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3. 第三章淇阳

小说:

从人到神·蒙昧时代

作者:

都广建木

分类:

古典言情

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太阳女神驾着金车穿过天穹,见大地上一片寂静,感到寂寞,便抟土为人,抟了一千个人类,那是人类最初的祖先....人类的祖先在大地上繁衍生息,大地上人类越来越多,需要走得更远才能获取食物。

然人类赤足行走于大地上,走得多了,脚掌变形,足弓消失,再不能跑远,追不上猎物....太阳女神造履,赠予大地上的人类保护双足。

人类以石斧石刀绳索砍伐林木,良久才能砍下一株树,向太阳女神请求,女神啊,能不能让吾等更轻松的获取木材?

太阳女神在刀刃上变出一派齿,自此人类以齿刀伐木,所耗时间不足原本的一半。

人类捕捉野兽,但野兽敏锐,稍有风吹草地便跑远,人类只能看着野兽远去,饥肠辘辘,向太阳女神请求....太阳女神造弓,赐予大地上的人类,并告诫人类,捕猎当有度,只可秋冬捕猎,其余时间要令野兽繁衍生息,只可为生存所需而捕猎....自此人类能以弓远程猎杀野兽充饥,但只在秋冬狩猎,春夏只猎杀一部分公兽保护母兽。

人类修建水渠,却不知需要如何准备....太阳女神让人类模仿太阳金车造车,用车运输更多东西,又传授人类数学,以数学计算如何修建水渠,准备多少食物。

人类见太阳女神与万灵交流,也想与万灵交流,向太阳女神请求学习万灵的语言....太阳女神应允了人类的请求,但大地上的人类始终学不会万灵的预言,只偶尔有一两个能无师自通一部分万灵语言,同鸟类交流。

老的人类死去,新的人类发现自己不记得过去的人与事,哀伤不已....太阳女神将字赠予了人类,众神弗然。

人类问太阳女神,您赠予吾等那么多,吾等当如何回报您?

太阳女神说,汝等能给予吾的,吾都不缺。

人类说,您不缺,不代表吾等可以不回报,请您向吾等索要您没有的东西,吾等必定为您达成。

太阳女神思考良久,说,众神亦会有消亡之日,吾不愿消亡。

人类说,吾等的生命比诸神更短暂,但吾等会薪火相传,万世不绝。

人类遂向太阳女神承诺,不论大地上的人类更迭多少世代,都将永远祭祀太阳女神,若有一日忘却约定,太阳女神当降下灾祸,令大地干裂如龟纹,草木枯死。

——节选自《风神》太阳女神篇。

夜色下,篝火边。

“拂晓怎么会离开部落这么远?”

“这个人,在集时,与长麋同时向一女求欢,女拒绝了他,选择了长麋,他杀了长麋,这是错的,吾等不原谅,要他杀人偿命,他的部落也接受,但他跑了,吾负责取他的头回去。”拂晓一边缝着一块兽皮一边道:“他太能跑了,吾追了十七个日出才追上。”

献哦了声。“这样啊,难怪汝会杀他,确实该死。”

自己杀人是为了吃,但这几日走来,她能看出,拂晓的狩猎技能非常强大,根本不需要杀人吃肉。

不过死者死得也不冤。

不同的部落会不时在约定俗成的地点举行集会,献没参加过任何一次——部落每次去参加集会只带大人,不带稚童——但没吃猪肉也见过猪跑。

母沇与屏翳每次回来都会跟她分享集时的事,她对这种集里的规矩也有所了解。

不论不同部落间有什么过节,在集时都不能杀人,但可以打架,因为集也是求欢的场合,雄性会通过打架来证明自己的身体很健康,从而获取雌性青睐——献觉得智慧生物这一点比鸟类差多了,鸟类可以通过绚丽的羽毛来证明自己的健康,智慧生物还得打一架,麻烦又费时。

但不论打架结果如何,最终的选择权都在雌性手里——献不确定有没有雄性试图用强,但能去参加集的人都是各自部落武力最强大的存在,雄性与雌性打起来,很难说谁会被揍得满地找牙。

这个死者的情况显然是女选择了长麋,他打不过女,便将长麋杀了。

“好了。”拂晓咬断线。“来,献将脚伸出来,试试合不合脚。”

献看着拂晓手里的兽皮。

这是拂晓大前日特别猎的狼皮,这两日拂晓只要有空都在处理这张狼皮,但一直不明白拂晓在做什么,问拂晓也只说惊喜。

经过数日的处理,原本的兽皮形状已变得与拂晓脚上的兽皮一模一样。

“这是包脚的?”

“对,吾管它叫履,是吾自己造的,光着脚走路很容易受伤,老了后脚还会变得很冷,包上兽皮就不一样了。”拂晓脱掉履给献看自己的脚。

拂晓的脚底有一层厚厚的茧子,有茧子不是问题,献自己的脚底板都有一层茧子,拂晓的脚特别之处在于它的变形程度很浅。

大部分大人的脚都会变形,年岁越大,变形越厉害,足弓弧度完全消失,脚底呈一条直线。

当一个人的脚底变形成直线时,也意味着很难再跑得快,无法再跑得快意味着很难再追上猎物,与牙没了一样——死期将近。

献摸了摸拂晓的脚底板,足弓弧度很明显。

献拿过履。

履的上方有一个口子,献将脚伸了进去,再学着拂晓平时穿履的模样将袋口的绳子系上。

“很合脚。”献一边说一边站起来走了两步,穿着履走路与没穿履走路的感受完全不同,非常舒适,没有踩到石子时的痛,也没踩到泥土时的湿润。

“合脚就好,虽然这皮处理得很糙,用不了多久,但能穿就行,等回部落再给汝做一双更好的。”拂晓道。“现在有履了,从明天起,汝就要自己走路了,汝不飞的时候,除非汝走不动,不然吾不会再背汝。”

“好。”献一口应下。

她本来也不想一天到晚被背着,是拂晓不肯,她才在不飞的时候让拂晓背着。

激动的走个不停的献继续道:“拂晓汝真厉害,不仅会更好的清洁牙,还会造履。”

“那是自然,吾可是最聪明的拂晓。”

献眼眸亮晶晶的看着拂晓。“那拂晓汝还会造什么?”

“吾还会造弓,也不能说造弓,是改良了弓,吾改良的弓能射得更远,齿刀也是,吾改良的齿斧在伐木时比以前的齿刀更好用....”

小家伙亮晶晶的眼神太令人飘飘欲仙,拂晓情不自禁吹嘘起自己的事迹。

整个部落里,她烧得陶最好,她认识的动植物、矿物最多,她会一百多种语言,她的歌声最好听....总之,淇阳的拂晓是最棒的,整个淇水流域所有部落都知道。

献讶异的看着拂晓。“汝还会鸟的语言?”

拂晓点头。“对啊,吾能与鸟沟通,鸟儿们会告诉吾,那里有更多的果子,而吾会将自己捕到的动物分一部分给它们。”

“可汝怎么会与鸟儿沟通?吾有翅膀吾都没法与鸟儿沟通。”

拂晓想了想,道:“吾也不是一开始就会与鸟儿沟通的,吾养过一只鸟,养的时候吾想着能不能教它说话,但它不会说人的话,吾最后像创造歌曲一样教它用不同的音调表达意思,最后,吾与它就能交流了。”

献好奇的问:“那只鸟在哪里?”

“它在四个春天前去南方过冬,再没回来,大概是被别的猛禽吃了。但它的子孙都和它学了语言,因此吾仍可与鸟说话。”

献好奇的问:“好厉害,吾可以学吗?”

“可以呀,但吾不知道汝能不能学会,吾教过很多人,但不知为何,大家怎么学都无法学会。”

“先试试,说不定吾能学会。”

之后的十五天里,献很努力的与拂晓学习鸟语,但学习语言大概真的需要天赋,而她没这个天赋,因此到走到拂晓的部落所在时,献仍旧听不懂拂晓发出的叽叽咕咕声,不仅听不懂,连叽叽咕咕声的音调差异也听不出来——很久以后献才知道,自己是个音盲。

到最后时,献还没死心,拂晓却痛苦得绝望了。

汝学不会没关系,但汝的音调就不能对一次吗?

错也就算了,为什么同一个地方,每次的调都不同?

拂晓生平第一次如此痛恨自己对音调的敏感,不论别人唱歌奏曲,只要有一个地方不协调,她都会不受控制的留意到。

献也感觉出了拂晓的痛苦,只能遗憾表示:算了,吾不学了。

拂晓长舒了一口气。

淇阳部位于淇水之南的一片台地上,与献出身的部落一样,部落聚居地周围,土地湿润松软的地方种植着粮食作物,土地不那么湿润松软的地方则种着果树。

往山坡上爬的时候,拂晓一边爬一边摘果子充饥,吃完后,会选一块土地松软的地方将果核埋下去。

走走停停,走得很慢,但仍旧累。

爬山就没有不累的。

还没爬到聚落里,在半道上便遇到了一群摘果子的稚童。

见拂晓回来,稚童们惊喜不已,一部分迎了上来,一部分跑回去报信。

“女拂晓回来了,女拂晓回来了....”

献看了看稚童,再往回看了看,也没爬太高。

看起来,淇阳的环境比她出身的部落好很多,她出身的部落不仅在山上,还非常高。

将部落安的这么高自然不是人们吃饱了找罪受,而是为了躲避水患。

大河的下游并无固定河道,而是在下游的广阔平原上毫无规律的漫流,不愿哪天睡觉时发现部落被淹了的人人们只能将屋舍修建在高处。

献的部落不仅在大河下游还靠海,在漫流的大河与海浸的双重夹击下,部落选址海拔稍微低点,说不定哪天就喂了鱼。

不过,大河漫流与海浸双重夹击虽然糟心,却也不是全无好处,因为靠海,可以捕鱼充饥,也可以从晒得滚烫的礁石上刮盐——也可以用柴火煮海水获取盐,但砍柴需要耗费的时间太多,除非礁石上刮下的盐不够吃,不然不会专门挤出人手去砍柴。

从海滨一路过来,献见到的大部分部落,生活与自己部落差异不大,皆捕鱼、打猎、采集、种植为生,除了没有礁石,获取盐困难。

不知淇阳又是如何。

看得出来拂晓在部落里很有威望,听到她平安回来,部落里留守的老人、幼童、伤员都跑了出来,热情拥抱献,为献的平安归来而开心。

与同族挨个拥抱后,拂晓提起风干缩水的人头。“这是凶手的头颅。”

众人再度欢呼。

同族被杀死,在这个时代是很严重的仇。

一个部落少则数十人,多则三百人,人手这么少,不论哪个部落,死了谁都会心疼。

狩猎采集时发生意外或病死了,部落也只能认了,但被其它部落杀了,就很难接受。

若是在食物匮乏时争夺食物而死,且两个部落平时换亲很频繁,也能在食物匮乏的季节过去后捏着鼻子坐下来谈谈,看能不能和平调解掉仇恨,但非生存因素的杀人,必须以血还血。

放下头颅,拂晓又抱起献向众人示意。“这是献,吾在追杀时遇到的野人,她帮助了吾,吾要她做吾的女。”

献对所有人露出一个微笑。

虽然女童笑得很可爱,但众人没欢呼,表情甚至有点怪异。

部落必须定期从其它部落获取血液,不然时间久了,生育的畸形幼崽会越来越多,因此每一个延续时间足够长的部落都有吸收外来者的传统。

但是,正常的吸收外来者都是吸收已长成的大人,谁吸收外来者是吸收幼崽?

汝以为将幼崽养到能自己狩猎采集是很容易的事吗?

幼崽夭折率又那么高,稍不留神,付出的成本就打了水漂。

最后还是一名年纪最大的老妪道:“接纳外来者入部落这么大的事需要所有人同意,等晚上大家回来一起议吧。”

拂晓道:“也好。”

太阳还是正当午,离日落还有很长时间,拂晓先带着献去休息与吃东西。

淇阳部不大,不算未成年的幼崽,拢共一百九十三人。

用木栅栏围起来的区域里立着三十二座半地穴房屋、四座畜栏与一座陶窑,房屋住人,畜栏里养着豚、羊、鹿等牲畜,陶窑暂时闲置。

房屋畜栏的空地也没闲着,挖掘了大量窖穴用以储存采集的禁果粮食与农田里收割的粮食。

拂晓一边走一边向献介绍每座房屋里住着的都是谁。

献讶异的发现拂晓能说出每个人的名字,包括幼崽。

能叫出每个大人的名字没什么,一个部落拢共那么点大人,一个人只要在部落里出生、长大,那么成年时必定能喊出每个大人的名字,但连幼崽的称呼也能喊出来就有点离谱了。

幼崽是没有名字的,一方面是幼崽夭折率,大人懒得每个幼崽都起名,另一方面

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