裹足真。相揭开宋元明清裹脚的女人们情绪激动。
并不是所有人都能接受血淋淋的事实她们很多都怨恨天幕戳破真。相。
如果不是天幕她们还能自欺欺人下去。
而现在呢她们必须正视丑陋事实。
她们该怎么活下去？
但也有的女人如同当头棒喝如拨云见日般清醒起来。
尽管她们数量不多但就像点点萤火。
【给大家看看宋元明清男人们喜欢的三寸金莲真面目民间有句俗语说“老太太的裹脚布又臭又长”这句话既是表达对啰嗦的烦躁却也是实情。
那就是裹脚布真的又臭又长且不仅局限于老太太。】
随着姜叶声音视频上一个又一个裹脚布被层层打开。
那股腐朽味诸朝古人们好像隔着时空都能闻到。
但再仔细一闻他们发现那居然不是错觉而是他们真的能闻到！
之前他们得到过味觉奖励只是之前闻到的是饭菜的美味现在则是裹脚布的臭味。
裹脚布的臭味让他们忍不住吐出来。
“好臭裹脚布居然这么臭吗？”
“一直捂着能不臭吗？”有人不停在鼻子下。面扇风却怎么也去除不了这股味道。
哪怕是帝王们也没例外得亏定力强大嬴政勉强绷住没表现出来。
至于刘彻已经忍不住吐出来。
刘邦直接反胃干呕一边吐一边问吕雉“皇后你能闻到吗？”
“能闻到看来这股味道不分男女。”吕雉若有所思。
邓绥注意力却没放在裹脚布的臭味上而是想道：“这次我们并没有领取奖励却也闻到了味道。”
“这说明天幕对我们的影响越来越深了。”
而他们就算知道这点也拿天幕没有办法。
“你们说那些没有天幕观看资格的人也能闻到裹脚布的臭味？”宋元明清的帝王们皱眉。
这可出乎他们意料这也让他们对天幕越发忌惮。
“诸公为什么掩口鼻这不是诸公平时最喜欢的味道吗？”朝堂上刘娥笑语晏晏的问道笑意并不达眼底。
“太后娘娘莫要污蔑我等
是的他们的确不喜欢裹脚布喜欢的是裹脚布下。面的那双小脚。
那是他们权利的象征和具现化。
终于又臭又长的裹脚布拆完露。出下。面那双畸形而又丑陋的小脚。
小脚的前半只脚掌已经被折进去脚背躬起只看着就让人心惊不已。
但后面发生的
事，直让前面朝代的古人愕然，震惊不已。
因为视频后面，出现很多男人，手捧着那些残足，视若珍宝般虔诚亲。吻那些小脚，眼中呈现的喜爱不像作假。
不仅如此，他们还用三寸金莲鞋子当酒杯盛酒、如饮琼浆玉露。
更有数不尽的诗篇，夸赞女子小脚之美。①
只是对比残足和那些男人恍若癫狂的神情，直给人一种“红粉骷髅”的强烈即视感。
让人难以辨别，那真的还是人间吗？
“他们，真觉得残足美吗？”
“应该是吧，真没想到，后世男人们居然喜欢那样的脚。”前面朝代的古人们惊叹。
就是同为男人的前面朝代男人们，对于后世男人们这样的喜好，也说不出辩解的话来。
在他们看来，喜欢残足的男同胞们，简直脑壳有坑。
最关键的是，那种男人还不是少数，而是数个朝代。
“不是这样的，不是这样的，裹脚布没有那么臭，而我们也不会让她们拆裹脚布！”
“对，我们都是隔着裹脚布看的！”宋元明清的男人们大声辩解。
“原来他们知道咱们残足的丑陋，却还能昧着良心夸赞，说真的，我都佩服他们了。”宋元明清的女人们冷笑道。
想到之前她们心里自卑，一直不敢拆裹脚布，可结果呢，男人们对裹脚的丑陋，一清二楚，到头来，只有她们自欺欺人。
【缠足的畸形不仅在于丑陋，还会严重身体。
一个人只有经常活动，身体才能健康，可是女人们缠足后，是没办法走路的，从医学上，脚和心脏相连，裹足后，女人们每走一下路，都会钻心的疼痛，为了缓解疼痛，她们只能用膝盖或者臀部走路，除此之外，她们还只能扶墙借助外力，如果没有外力，就只能爬着走。】②
随着姜叶话落，视频再转，只见古色古香的大街上，满大街都是站着的男人们，和满地爬行的女人们。
这就是裹足时代的现状，不是阴间，胜似阴间。
前面朝代的古人们目瞪口呆，虽然他们也一脉相承的重男轻女，可像把女人们全都废了的事他们是做不出来的。
而后世那些女人，与其说是人，不如说是像人的牲畜，她们跟牲畜的区别，只在于脖子上没有看得见的锁链。
“后世女人们怎么会变成那样！”前面朝代的女人们心里别提多愤怒，看到后世女人们的惨状，她们很难不代入自身。
但身处前面朝代的她们也很诧异，不明白后世女人们为什么会落到那种地步。
“噗，我们大宋/元/明/清的女人们才没有满地爬呢！”宋元明清的男人们破大防。
他们想反驳
天幕虽然他们时代的女人走路艰难却也不至于爬行。
“我们之所以没有用爬行是因为爬行会弄脏衣服还为了你们男人的面子。”倒是裹足的女人们对于天幕内容深以为然可不就是这样她们如果不极力支撑可不就得满地爬。
而男人们在乎的也不是她们满地爬而是满地爬会丢他们的面子。
【就是大家可以想象连走都走不动的女人们身体能健康到哪去。
之前咱们介绍过四合院四合院有个房子是未嫁女子们住的绣楼绣楼没有楼梯也基本没窗户女子们吃饭只靠梯子送且女子们在出嫁前都不能离开绣楼半步可以说她们连晒太阳都做不到。】③
“连楼都不能下？”这个事实让诸朝古人们恍惚。
他们从没想过有时候晒太阳这么简单的事也是很多人遥不可及的奢望。
“我们这是为了更好的保护她们这还得亏她们是千金小姐不用到外面吃苦后世居然一点体会不到我们的良苦用心！”宋元明清的男人们不服他们觉得自己对女人们已经够好了。
就像绣楼中的千金除了没有自由和走路权利比起外面贫苦人家的女人们可是衣食无忧。
“不我们在他们心里只是待价而沽的商品贞洁则是提价的筹码。”绣楼中有女子们悲戚道。
可就连这样的悲痛也只是少数女人。
因为大多数养在绣楼中的女人
如此自由被剥夺也就没那些清醒女人们难以忍受。
【又是裹足又是活动量少可以想象宋元明清的女人们身体有多虚弱。
就这还让女人们承担生育重任不用看数据我们就能知道宋元明清女人们难产的数量是历朝历代之最。】
“为什么这么肯定？”前朝朝代古人不解。
“你们凭什么这么说！”宋元明清的男人们则是不服。
【因为胎儿是否健康和母体健康有很大关系像之前朝代女子们脚掌健全加上劳作虽然身体很累可身体状况却更利于生产。
而裹足和不运动极其不利于生产这是身体本质导致的生育难产。】
【说起来宋元明清的人也很有意思他们让女人们裹足废了女人们的身体而胎儿是否健康又是由母体决定。
也就是说他们都在变相削弱自己下一代的身体这种情况一时可能看不出来但是越往后就会越严重而越弱的男人们就越会喜欢比自己越弱的女人们可以说就此形成坏循环。】
诸朝古人们惊呆了有大夫出声“我们能证
明孩子身体健康的确和母亲身体有很大关系。
“对，母亲身体健康，孩子不一定健康，但母亲身体要是虚弱，孩子很难健康。
“那咱们可千万不能学后世！原本还有些事不关己的前面朝代男人们当即表态。
他们同情后世裹足的女人们，却不会付出行动，可当涉及到他们子孙后代健康时，他们立马行动起来。
宋元明清的男人们则傻眼，“不可能，这绝不可能！
他们的子孙后代，怎么可能越来越弱呢！
“是真的，比起前面没有缠足的朝代，缠足朝代的女人们难产数量更多，只是因为记载太少，很少有人发现。有人拿出证据。
“还有，不知你们有没有发现，我们比起长辈们，身体要差很多。也有人代入自己，成功把自己吓到。
“都怪你们这些扫把星，如果不是你们身体差，怎么可能会连累到我们子孙后代。
“还有你们父母，我们也得跟他们算账！
宋元明清的男人们很少反省自己，哪怕明知女人们是无辜的，也把所有的错都推到女人们的身上。
完全忘了之前对女人们小脚是如何称赞和喜爱的。
而女人们，也早就看清楚枕边人的真面目。
有女人冷笑，“夫君是想休了我再娶吗？但可惜咱们时代都是小脚女人，哪怕你想找大脚女人，都找不到呢。
这种情况适用于明清，明清的男人们只能在小脚和小脚之间做选择。
意识到这一点，明清的男人们如遭雷劈。
宋元的男人们有更多选择余地，可休妻另娶也不是那么快就操作的。
且为自家女儿们裹足的父母，又哪里肯轻易放弃这些亲事。
看到他们双方狗咬狗，置身事外的女人们只觉得讽刺。
讽刺过后，她们呢喃，“我们未来的路在哪里？该怎么走？
夫家休妻不成功，她们在夫家的日子不会好过，而夫家休妻成功，回到娘家，她们日子同样不会好过。
好像不管哪条路，都是绝路。
“古代裹足的女人，该怎么走出困境？诸朝女子们努力询问。
那些女人不光有宋元明清的女人们，还有之前朝代的女人们。
她们有的出身高贵，有的出身平凡，可此时想要帮助宋元明清女人们的心，都是一样的。
其中不乏心里自卑，第。一次鼓起勇气，向天幕发表评论。
她们的话变成评论被姜叶看见。
姜叶沉吟，【关于宋元明清裹足女人们的困境我们后面讲。
接下来说和缠足同时期的另一陋习。】
【宋元明清，除了缠足，还有守贞观念，守贞让女人
一生只有一个男人很多男人死了都会让女人陪葬最后发展成哪怕只是婚约关系男人没了女人们也得守上一辈子后来衍生出政。治上的“贞节牌坊”。
贞节牌坊跟朝天。女户是一样的东西都是死一个女人她的父家和夫家能得到朝廷嘉奖官员们得到政绩这些或实或虚的利益。】④
“守贞？后世是怎么想的那可是寡妇啊！”秦汉等推崇寡妇尤其是生育过的寡妇们的时代听到守贞观念别提多崩溃。
在秦汉时期及之前时代看来女人们变成寡妇是她们男人没福至于生育过的更是代表身体健康证明下一次母子平安的可能会大。
而现在他们听到什么后世女人们要么一辈子守活寡要么直接陪葬。
“后世帝王都不想要人口吗？”前面朝代的帝王们不理解。
汉初刘邦为了增加人口规定女子们多少岁不嫁得多交税。
刘彻想到大汉因为战争而凋零的人口汉朝女子们要是裹足守贞
除却汉朝其他朝代也有不少针对女性多少岁不嫁要交税的政策规定。
所以他们完全想不到后世政策居然还有反过来的一天。
【一边让女人们裹足增加生育难度一边让女人们守贞减少生育数量不是说古代很重视人口吗我在宋元明清身上可没有看到这点。
总之在宋元明清男人们的“努力”下女人们的数量越来越少。】
【而能生育的女人们数量少那相应能留下后代的男人们数量难道会多？
总结下来就是男人们迫害女人的同时也断了自己的后路。
不过这个结果都是他们自己作的孽不值得同情就是可怜那些被他们迫害的女人们。】
“这我们怎么没想到呢。”听到女人数量越少自己就越可能绝后原本还很支持裹足和守贞陋习的男人们傻眼。
当然傻眼的基本都是底层的男人们。
中高层的男人们并不缺女人哪怕知道女人们数量少会产生恶劣后果也不放在心上毕竟绝后这事目前轮不到他们。
但他们并不知道因为这个原因原本支持他们的底层男人们开始和他们割裂并对他们仇视起来。
【咱们现在说回裹足的解决办法想要解决这个问题首先得知道问题在哪里。
这得去政。治上寻找答案从商周到至今都明确是男人们掌权男性执政者会把各种资源天生倾斜给男性。】
【这种倾斜不是一下子做到而是慢慢形成就以隋朝为分界线隋炀帝时规定女子们不再授田剥夺了女子们田地资
源。
后面的唐朝没有改正这点并随着朝代越往后女子们的资源都被剥夺从而彻底沦为男人们的附属品。】⑤
“咳这点我们改还不行吗那宋朝可就在唐朝后面。”
唐朝李世民原本还有些尴尬可是一想到宋朝和唐朝之近神情立马严肃起来。
他绝不允许自己的大唐也变成宋元明清那样。
“陛下我们一定要改变！”武周时期许多原本对女帝无感的贵女、贵妇们来向武曌效忠。
她们也看到唐宋之间距离之近她们身为母亲不想让自己的后代也缠足和守贞而女帝则是这个时代最大的变数。
“我好像无法扭转乾坤了。”刘娥苦笑
还有就是比起唐朝时还能参政的女人们宋朝能走上从政之路的女人们数量少的可怜。
不过就算再难刘娥也会努力去做。
【就拿裹脚这事来说你要是让隋朝之前的女人们裹脚女人们不愿意她们转身就能走因为她们自己有地再难也能养活自己。
可是宋元明清的女人们不是她们没有田地没有财产这样处境就算她们双脚健全也不一定活的好更别说她们还被缠足和鼓起反抗缠足的勇气。】
“唉。”对此前面朝代的女人们只能叹息同时对开坏头的隋炀帝越发厌恶。
“隋炀帝的墓在哪里？我要他的墓提前现世。”唐朝有女人冷笑。
“是啊因为我们什么都没有……”这个事实让宋元明清的女人们怔道。
她们没有一点反抗的底气。
【但正是因为她们什么都没有才可能是破局的关键她们缺少的只是一点勇气。
说起这个我们后人就很想感叹女人们被驯化的太过大家看过过年杀猪猪挣。扎好几个男人才制住的视频吗？临终前被人们喂养大的猪尚且一搏可换成女人们却会乖乖引颈就戮。】
“我们怎么能跟猪一样……”宋元明清有女人想反驳。
可话说出来她们意识到自己表现的可能还不如猪顿时哑言。
【如果女人手里有东西权衡之下选择忍受这还可以理解。
可问题是宋元明清的女人们什么都没有她们还不会反抗尽管知道这是女人们被驯化的结果依旧让人感到“哀其不幸怒其不争”。】
“被驯
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