多宝的足迹，已然踏遍了西方的每一寸土地。
他所宣扬的佛法，与须弥山的正统截然不同。
他不说戒律，不谈苦修，只言众生平等，人人皆可成佛。
“何为佛？佛非高高在上，佛是众生。”
“人人皆有佛性，人人皆可成佛。”
“渡己，更要渡人。”
“佛，不在须弥山的神殿之上，而在每一个受苦众生的心中。”
这番言论，在最初，被无数佛门弟子斥为异端。
可随着时间的推移，越来越多亲眼目睹西方之苦的弟子，开始动摇。
他们发现，那些严苛的戒律，那些枯燥的苦修，并不能让这片土地变得丰饶，也无法让那些挣扎在生死线上的生灵得到真正的解脱。
反而是多宝，他走到哪里，便将善念带到哪里。
他用佛法点化顽石，化出清泉，他以自身法力，为西方生灵驱赶瘴气，抵御妖兽。
渐渐地，他的身后，开始有身影追随。
最初，只是一两个对现有教义产生怀疑的年轻僧人。
而后，是那些曾被他帮助过的生灵。
这一日，多宝的脚步，终于停在了那座佛光普照，瑞气万千的圣山之下。
须弥山。
他游历西方的最后一站。
当他踏上须弥山山脚的那一刻，整个须弥山，仿佛都安静了一瞬。
无数道或探究、或警惕、或复杂的视线，从山峦的各处佛国、禅院之中，投射而来。
山门前，燃灯古佛早已等候多时。
他身披锦斓袈裟，端坐于十二品莲台之上，周身佛光万丈，身后是无数严阵以待的佛陀、菩萨、罗汉。
两股截然不同的气势，在须弥山下，轰然对撞。
燃灯看着那个一步一步走来的身影，那张古井无波的脸上，再也无法维持镇定。
他来了。
他终究还是来了。
“多宝道友，你终于来了。燃灯缓缓开口，声音传遍四野。
多宝双手合十，微微躬身。
“燃灯道友，久违了。
“多宝。
“今日，你我，便在这菩提树下，论个究竟。
“究竟是你的道对，还是我西方的正统佛法，才是真理！
多宝的脚步停下，他抬头看了一眼那棵遮天蔽日的巨大菩提树，随后，将视线落在了燃灯的身上。
“可。
一个字，再无多言。
他走到菩提树下，寻了一处空地，就地盘坐下来。
他身后的万千信徒，亦是随之盘坐，鸦雀无声。
一场关乎整个佛教未来道统的旷世辩法，就此展开。
燃灯率先开口，声如洪钟，佛音浩荡。
“佛，乃超脱之法。
“众生沉沦苦海，皆因业力缠身，若不苦修自身，磨砺己心，消除业障，何谈解脱？
“你言人人皆可成佛，岂不是在妄言？
“若成佛如此轻易，那这三界之内，岂非遍地皆是佛陀？
多宝缓缓睁眼，声音平和。
“苦海无边，回头是岸。岸在何方？岸在心中。
“业力是苦，贪嗔痴亦是苦。苦修可磨砺道心，却未必能见得真我佛性。
“我言人人皆可成佛，是因佛性本就存在于众生心间，只因被无明遮蔽，故而不显。
“我辈修行，所求，便是拨开这层无明，让心中佛性之光，得以绽放。此为顿悟。
燃灯冷哼一声。
“一派胡言！若无戒律约束，众生便会沉沦于欲望，如何能见佛性？
“我佛门八万四千戒律，便是渡世之宝筏，离了戒律，便是邪魔歪道！
多宝轻轻摇头。
“戒律是法，非道。
“它可助人修行，却非修行根本。
“若心中无佛，纵使守
得万千戒律，也不过是画地为牢。”
“若心中有佛，一念之间，便可立地成佛。”
“我之佛法，不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。”
燃灯周身佛光剧烈波动。
“荒谬！你这般说法，岂不是要废我佛门清规戒律？”
“无规矩不成方圆，若无戒律，佛门与那魔道，又有何异！”
多宝依旧平静。
“非是废除戒律，而是不执着于戒律。”
“佛法广大，当有八万四千法门，以渡不同根性之众生。”
“你之法，只渡有缘，渡能苦修之人，此为小乘。”
“我之法，普度众生，凡有灵者，皆可闻我佛法，寻得解脱之道，此为大乘。”
小乘，大乘！
当这两个字从多宝口中说出的瞬间，燃灯的佛心，猛地一颤。
他身后的无数佛陀菩萨，亦是瞬间哗然。
这一场辩法，持续了七七四十九日。
从戒律，到业力，从顿悟，到轮回。
燃灯所言，皆是西方正统，引经据典，字字珠玑，阐述着自我解脱的无上妙法。
而多宝所言，却总是能另辟蹊径，从一个更宏大，更慈悲的角度，去解构佛法，言语之间，直指人心。
到了最后，燃灯已经无话可说。
并非他的佛法不够精深，而是多宝的道，在格局上，彻彻底底地压制了他。
一个只求渡己，一个普度众生。
孰高孰下，已不言而喻。
当第四十九日的最后一缕阳光落下，燃灯颓然地从莲台之上跌坐下来，面如死灰。
他输了。
输得一败涂地。
多宝缓缓起身，对着燃灯，微微稽首，随后便再次于菩提树下盘坐，闭上了双眼。
他进入了悟道之境。
这一坐，便是五百年。
五百年后
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