“夫子来了，夫子来了。”有人提醒道。
各人飞快坐好。
今日来讲经学的仍是上次那位偏心的郑大儒。
今日他进课堂见两位殿下都在，满意地捏了捏胡须，“上次我们说到《六韬·盈虚》，今日我们便聊聊《国务》。想必诸位都已阅过本篇？”
堂上众人面面相觑，今日大皇子带了6位伴读，而公主这边只余两人，不免势弱。
郑大儒见此便知没有学生预习，沉了脸色当即道：“学如逆水行舟不进则退，诸位如此懈怠，莫非是自觉已学有所成？”
公主心头惭愧，最近神思一直放在水务上，竟忘记郑大儒的课业，着实不该。
公主与大皇子对视一眼，共同站起来，向郑大儒请罪道：“是学生懈怠，请夫子责罚。”
伴读们也不敢托大，连忙跟着站起来请罪。
“哼！”郑大儒气怒冷声道：“今日下课，将《六韬》全文抄写三遍，后日交上来，月后考核，就考全文背诵。既然诸位无心预习，那就由我替诸位安排吧。”
众人大惊，《六韬》全文将近两万字，这要背到何时去？月后考核可不足七天哪。
郑大儒不管他们的想法，兀自道：“都坐吧。今日我便诵读一番，诸位随我一同。”
郑大儒读道：“文王问太公曰：愿闻为国之大务，欲使主尊人安，为之奈何？”
众人忙跟读。
《国务》篇幅不长，总共两百余字，众人读得胆战心惊，生怕郑大儒随机点名释义，一旦说错只怕又得加抄全文。
事有巧合，偏偏顾平西眼睛毒，一眼瞧见有位宫里的侍从正在入口处东张西望，此人正是陛下惯常差使地书房侍人。从弘文馆开始，陛下就喜欢亲自来检查学业，如今到了国子监也是逃不脱，便是陛下不方便亲自前来，必定差使侍从过来，每逢月考尤甚。
自打诸位殿下搬进国子监读书，这位侍人便经常出现在此处。
遭了！顾平西趁着大儒背身踱步之时，戳了戳陈博闻，示意他看外面。
陈博闻扭头，登时大惊，难不成今日被郑大儒责罚之事要上达天听了？
完了完了，罚抄事小，失节事大呀！
大皇子伴读眼见顾平西和陈博闻鬼祟行径，暗自纳罕，不由伸脖子往外看，一看之下宛如被掐住脖子的鸡，赶紧给大皇子递个小纸条：监军已到！
大皇子低头小心翼翼展开，当即冷汗下来了，连忙收拾好表情，端坐于前认真听讲，再不敢弓腰驼背浑水摸鱼。
郑大儒读完通篇，见所有学生莫名坐得笔直，意味不明地哼了一声，端起茶润润喉道：“上一课我们讲《盈虚》：君不肖，则国危而民乱；君贤圣，则国安而民治。祸福在君，不在天时。治国在于君。既要治国，须得知道什么是国之大务。公主，你来说。”
昭武公主略略思索片刻：“回夫子，学生曾听陛下谈起：为君之道必须先存百姓，陛下爱民甚笃，想必治理百姓才是国之大务。”
大皇子小声嘀咕了一句：“马屁精。”
公主状似无意间瞟了一眼大皇子，但那眼神中清清楚楚写着：你奈我何？
郑大儒似乎并不意外，对公主和大皇子的行为不做评价，但对公主的见解表示肯定，他颔首道：“公主所答无误。《国务》篇实际便是吕尚与文王对治国爱民之政见。身为一国之君，光有爱民之心却无爱民之举，纯属打嘴仗，属于无能之辈。”
郑大儒老神在在，众学生惊悚异常，大儒这般直白吗？不怕陛下怪罪？
大家忍不住看向门外侍人，侍人似乎也被郑大儒的言语刺激，嘴巴张半天闭不上，手里捧着的书册不知该怎么落笔。
大皇子其中一位伴读机灵，当即反问郑大儒：“敢问夫子，什么是爱民之举？”
公主这边三人侧目，目光溜到其人腰间玉佩，一株兰草精雕细琢坠在腰间，方知此人乃是杜家所出，陈博闻眼珠一转，写了几个字悄悄递给公主：淑妃内侄杜晖。
怪不得之前不曾见过，原来这便是才入京的杜晖。
郑大儒打眼看过去，好个玉树临风的小公子，郑大儒目光如炬，一眼便看出他的来历，当下笑了笑，摸摸山羊胡子道：“杜公子问得好。太公曰：利而勿害，成而不败，生而勿杀，与而勿夺，乐而勿苦，喜而勿怒。”
众学子无言以对，这个老夫子太鸡贼，这不就是《国务》中的原文么。
“哈哈！”郑大儒大笑一声然后道，“诸位学生，不知可有哪位知道历史上爱民之政？”
众人这才明白是被郑大儒戏耍了，陈博闻自家长辈是户部大员，对此早已耳濡目染，当即站起来拱手道：“夫子，学生曾听家父说过：汉文帝下诏赐民十二年租税之半。明年，遂除民田之租税。十三岁，孝景二年，令民半出田租，三十而税一也。此便是爱民之政，汉书曾有言：至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。”
“嗯—”郑大儒喉咙里发出第二声声调，显然对陈博闻所答很是欣赏，“陈公子见识不小，不错，爱民之政其一：薄赋敛。”
大皇子不甘示弱，但他本人确实没有思辨之才，于是死命用眼神吓唬自家伴读，好在杜晖不愧是在豫章书院读过书的人，当即挺身而出，拱手道：“岂不闻：仁宗碎通天犀分之，曰岂能贵异物而贱百姓？学生认为爱民之政应当爱民如子，视百姓之困为己之困，身体力行。”
郑大儒大大惊讶，仁宗碎通天犀分之的故事鲜少史册载录，没想到杜晖竟也读过这些。
大皇子立刻像战胜的公鸡昂首挺胸，骄傲至极。
昭武公主无语。
这时一向稳重的顾平西站起来道：“夫子，学生斗胆，若谈爱民之政，当赏罚分明，令出必行。”
顾平西侃侃而谈：“《韩非子》有言：刑过不必大夫，赏善不遗匹夫。家父在军中，每每归家都要与学生谈论此道，家父说：赏善而不罚恶，则乱；罚恶而不赏善，亦乱。学生想军中治理尚且如此，治理国家也应如此。信赏以劝能，刑罚以惩恶，当是治理之道。”
众人纷纷仰视，陈博闻悄悄竖起大拇指，哥们儿不鸣则已一鸣惊人！此番可在陛下面前挽回一局。
郑大儒满意地点头，用戒尺敲了敲桌面，“各位说的不错。我们说回《国务》，姜太公与文王所说不外如是，正如我们上次课业所讲
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