李纯道：“看来你的文化水平确实提高了，居然能够发现教育中存在的问题，说来听听。”
纪奎说：“朝廷对襄人地区实行汉化教育，懂汉语、能和汉人打交道的襄人，在做官、经商方面都有优势，所以襄人中条件好一些的家庭都把孩子送到朝廷兴办的学校。但是他们反映了一个重要问题，那就是朝廷派过去的汉人教师来自**，各地的方言不同，教的汉语也差别很大，导致不同的老师对同样的汉字，教的发音完全不同，表达起来千差万别，搞得襄人不知哪个人教的是标准的，增加了襄人的学习难度。”
李纯道：“你说的这个情况确实很重要，我们抓襄人的汉化，但是我们汉人自己都没统一，怎么去教导襄人，汉语必须要进行统一规范，不光方便对襄人的教学，也有利于汉人之间的交流，朕有时听外地官员汇报情况时，操着一口浓重的方言，听起来都非常费力。”
纪奎说：“还有一个情况，就是有些襄人反映，有些汉字难写难认，学习起来难度很大，希望简化一下。”
李纯道：“这个要求算是合理，汉字是老祖宗传下来的，历朝历代都在演化，到了今天算是比较成熟了。但是汉字重在表达意思，意思表达清楚就好，有些汉字的笔画太多，确实需要简化。”
纪奎又说：“臣还有一个疑惑，既然襄人地区都被我们打下来了，干嘛还让襄人当官，很多襄人较多的县都是夷人做县令、县丞之类的，为啥不换成汉人去当县官，最多让襄人做个乡长就不错了。”
李纯道：“这个事情朕也考虑过，最初的想法也是全部让汉人当县官，让襄人去做乡长，但是考虑到两个情况，最终还是按照现在的政策执行。
一是这些襄人长期习惯了羁縻政策的管理，以前都是委任他们的部落首领担任州的刺史，把他们州一级的官员撸掉后，县一级也需要一些当地有威望的首领坐镇，如果换的太快，汉人官员不熟悉地方情况，很容易生出变乱，而且很多襄人占多数的地区位置偏远，内地的汉人官员也不愿去。
二是从更远的角度来说，以后我们将会征服新的大片夷人地区，基层也需要一批有治理能力的官员，可以采取以襄治夷的方针，到时候把这些襄人官员平移过去即可，直接用来帮朝廷治理新地区的夷人，实行华襄共治夷人。”
纪奎说：“陛下思虑深远，以襄治夷的办法确实好，臣也期望着大唐以后能新征服大片疆土。”
李纯觉得，关于语言文字的问题，必须得到尽快解决，这在前世都有成功的经验。
前世的首都在北京，以北京地区的语言为基础制定普通话的标准，在全国进行推广，并对以前的繁体字进行简化，都取得了很好的效果，可以借鉴。
既然唐朝新的首都在夏原，而且此处会长期作为首都，那就以夏原周边的淮北话发音为基础，制定出规范的汉语发言标准。
在简化字方面，李纯有不同的想法，不必所有字都动，重点简化的是那些常用且难写的汉字，其他的也可以酌情动一下，一些笔画本来就不算多的，就不必动了，一些偏僻字代表一个地名或特殊含义，用的很少，也不必动。
想好以后，李纯就召来教育部尚书白居易前来商议。李纯说出了大概想法以后，白居易沉思了一阵，表示支持规范汉语的思路，但是反对简化汉字。
白居易说：“汉字是祖宗留给我们的东西，用了上千年，大家都已经习惯了，没必要大改一番。”
李纯道：“我华夏最早流传的是甲骨文、后面又是金文，再后面是大篆、小篆、隶书，都一直在变，怎么到了唐朝就不能变？你说要用老祖宗的东西，老祖宗的甲骨文，你会读会用吗？”
这么一问，倒把白居易给问住了，不再言语。
李纯又说：“朕规范汉语、简化汉字，是为了发扬汉族文化，让华襄各族都能更快更好的掌握汉语、汉字，便捷各地人们沟通交流，这些正是老祖宗所期望的。”
白居易被李纯的一番话说动了，赶忙说：“恕臣愚钝，刚才没有完全理解陛下的一番苦心，现在觉得陛下的想法很有意义，愿意回去带人研究规范汉语、简化汉字的事宜。”
李纯道：“以后我们还要打下很多地方，好的语言文字会提高朝廷统治地方的效率，你们把汉语的发音分解成几个具体的音节，用字母表示，这样才能方便人们学习。你们还要抓一件事，那就是还有少量襄人私用他们的文字，教育部要要彻底废除襄人的文字，否则会影响我们汉语教学的效果。他们原来的古籍可以保存，但是不得再使用以前文字传递信息，只能用汉字书写传达，规范汉语和简化字以后，必须要让各地的学校全面推广学习。”
白居易说：“既然废除襄人的文字，干脆也限期废除夷人的语言，让襄人以后逐步都写汉字、说汉语，甚至风俗习惯也转变过来。”
李纯道：“不可，朝廷搞华襄分治，华人和襄人还是要有些区别，唐朝境内的襄人和汉人样貌差不多，如果语言和风俗再一样，那就完全一样了。对于境内的襄人，只废文字，不改他们的语言和风俗文化，让他们学汉语、汉字是方便和汉人的交流，不是改变他们的民族特性。”
白居易说：“废除襄人文字事，教育部会去严抓，彻底禁绝掉此事，朝廷以后对襄人的汉语教育用精英教育还是普遍教育？”
李纯道：“朝廷对襄人的汉化教育很重要，汉语是汉人和襄人相互沟通的重要渠道，只有在强大的汉文化影响下，襄人才会更加心向朝廷。朝廷不用废除各个襄族的民族特性，有一部分襄人能够用好汉语、汉字就好，他们内部可以使用自己原来的语言。目前汉人采取免费的精英教育，对夷人也采取免费精英教育，不然经费上吃不消。”
白居易说：“陛下的意思是，对襄人只是作适当的汉化，其他的都不变。”
李纯道：“对，保留他们的民族特性，只要他们的精英阶层掌握汉语、汉字能够熟练跟汉人沟通交流就行。朕打算以后对外进行更大规模的扩张，让他们作为辅助民族，襄助朝廷治理那些新征服的夷人。”
白居易说：“陛下以前说过这个道理，是臣理解的不深刻，既然让他们参与对夷人的治理，必然要让出一些权益给他们。”
李纯道：“是这样的，境外的夷人数量很多，如果华人既要治理境内的襄人，又要征服治理境外的夷人，两面的压力很大，容易顾此失彼。朕打算让出一些权益给襄人，做实华襄共治，只有他们也同步获得一些权益，才会认真的参与征服和治理夷人。”
白居易说：“原来陛下有此深意，臣是彻底服了，这就回去抓规范汉语和简化汉字的事情。”
白居易回去后，找来一批语言文字专家，研究了三个多月，按照李纯所给的原则，把普通话和简化字初步搞了出来。李纯带领中书省的官员，认真审议了一下，对白居易的方案觉得颇为满意。
白居易受到了李纯的启发，自创了一些字母，表示音节，组合起来作为文字的拼音，又把很多笔画繁多的汉字按照一定的规则进行简化，书写辨认起来方便多了。
普通话和简化字的推广也需要一个时间，李纯要求教育部先制定一个方案，颁布发给各地，让官员百姓们熟知这件事情。
教育部用简化字编写新的教材，各地的学校从元和十四年下半年新学期，统一更换新教材，尽量用普通话教学。
在书籍方面，旧的书籍保持不变，一年以后新出的书籍全部要用新的简化字发行。
在使用普通话方面，官府和学校首先作出表率，全面学习掌握普通话，以后各地录取公职人员，必须进行普通话和简化字的考试。
由于普通话是以夏原附近的淮北方言为基础规范的汉语，比较靠近夏原的豫兖道、鲁青道、淮扬道、荆汉道，居民使用的语言和夏原话比较接近，推广起来难度较小。
其他北方的道还好些，长江以南几个道的方言俚语和夏原话差别很大，推广起来难度就大很多。
有些道的居民认为，各地应该保持地方的语言特色，保持地方文化的传承，这些意见甚至说动了地方大员，纷纷以奏折的方式，反映到朝廷。
李纯收到这些意见后，认真思索了一番后，认为推广普通话和简化字，是提高汉人沟通效率、强化民族凝聚力的重要举措，必须要坚定不移的贯彻执行。
地方上提出的意见也不是全无道理，也不能采取过于激进的手段，综合衡量后李纯决定采取激励化的手段，由朝廷下旨，颁布实行。
旨意要求，在官府和学校强制性推广普通话和简化汉字，不接受和不能通过考核的学生，不予发放毕业证，不承认其学历。
所有新招入官府的
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