云凌泽擒获首恶、制止私刑、坚持公审的消息，传遍天南海北。

此种行径，幻化成一场春风雨露，涤荡了因新旧交替而产生的暴戾与混乱。

这让护生为基、规则至上的理念，从纸面纲领，开始真正深入人心，化为具体实践。

联合特别庭筹建与公审筹备，成为新秩序建立过程中一次至关重要的示范。

要彻底根除旧时代遗毒，除了清算显性罪行，还必须正视那些深刻塑造了修士思想与行为，内化于修行体系本身的隐性枷锁。

其中，影响最为深远，争议也最为巨大的，莫过于那条被所有仙门奉为圭臬，甚至被视为飞升天梯第一级台阶的核心戒律：斩情断欲，方能得道飞升。

这条规训就是无形锁链，禁锢了无数修士的情感与心灵，它要求修士绝尘缘、灭人欲、去爱憎、了牵挂，将一切凡俗情感视为心魔业障，这是阻碍修为精进、污染道心、断绝仙途的毒药。

无数修士为此背井离乡，与亲人割裂，压抑正常情感需求，甚至亲手扼杀内心柔软与牵挂，变得日益冷漠孤僻，不近人情。

它也是仙门高层用以控制弟子，强调绝对服从，剥离个人意志的重要工具，一个连自身情感都要斩断的人，自然更容易被宗门大义，天道无情等宏大空洞概念所驾驭。

护生盟共议会开始系统性地审查，修订旧有门规章程，关于斩情断欲条令的存废，引发空前激烈辩论。

即使在支持新《四纲》的修士中，也有许多人对此心存疑虑，甚至根深蒂固地认为：这是修行铁律，动不得。

守旧派残余势力更将此作为攻击新规则的绝佳靶子，大肆宣扬：“连斩情断欲都要废除，简直是要将仙道拉回凡俗泥潭！如此纵情纵欲，与禽兽何异？还谈何超脱？谈何飞升？”

护生盟内部出现分歧，一些较为保守的修士，尤其是一些年纪较大，受旧观念影响很深的原仙门长老，虽认同护生共享等理念，但对废除斩情条令持保留态度，认为可以修改而非废除，比如放宽对亲情、友情的限制，但情爱和私欲仍需严控。

叶听竹深知这道坎必须迈过去，如果连最基础的人性情感都要否定和压抑，那么护生之心从何而来？对苍生的悲悯，对同道的关爱，对不公的愤怒，对美好的向往……这些不都是情的一部分吗？一个被要求无情的修士，又如何能真正理解并践行护生？

她决定再次以理服人，以证破妄，这一次，她要挑战的是修行界最根本的认知之一。

共议会的一次扩大会议上，叶听竹主动要求，就斩情断欲条令存废问题，进行专题论辩。

“诸位道友。”叶听竹立于议席之前，神情肃穆，“今日所议斩情断欲之规，看似仅是修行法度之一条，实则关乎我辈修道之根本方向，关乎护生之道能否真正扎根于人心。旧规视情欲为敌寇，必欲斩之而后快。然，情欲果真为道之敌乎？斩情，果真为飞升之必须乎？”

她首先抛出了一个根本性问题，随即不等反对者反驳，便开始了层层递进论证。

“第一证，上古溯源。”

叶听竹取出一枚留影晶石，激发后，展示的并非血腥战场，这是古战场秘境中几处被忽略的细节画面。

一处石碑上，刻画着上古炼气士与家人共餐，教导孩童辨识灵草的场景，旁边符文意义：【家室和乐，道心愈宁。】

另一处灵识残影，显示一位女性修士，在战斗中为保护身后凡民村落而爆发潜能，其爆发瞬间，流露出的强烈守护之念与不忍之情。

还有一处记载显示，某些早期护生理念上有突出贡献，甚至因此牺牲的先贤，其记载中常提及他们的仁爱之心，赤子之情。

“上古先民踏上修行之路时，未将情感视为障碍，相反，对部落的亲爱、对自然的敬畏、对同伴的义气、对弱小的怜悯……这些情感，往往是他们最初感悟天地、激发灵机的源泉之一，也是他们守护家园、反抗不公的动力所在！”

叶听竹声音清越：“所谓斩情断欲，最初历史记载中并无明确依据！它更像是后世仙门为强化对修士的控制，磨灭其可能因情感而产生的对不公秩序的质疑反抗，刻意编织并强化的伪规！”

这番从历史根源上质疑，让许多修士心头一震。

“第二证，道心自照。”叶听竹目光扫过全场，尤其是那些对斩情尚有执念的修士，“请问诸位，当你们听闻黑石村惨案时，心中可曾泛起不忍与愤怒？当你们看到古战场真相时，可曾感到震撼与羞愧？当你们选择支持新规时，内心深处是否怀有对更公平更美好世界的向往与希望？”

她顿了顿，声音更加有力：“这些，难道不是情吗？若按旧规，这些是否都该斩断？若真如此，我们今日聚集在此，又是为了什么？一群无情之人，会为了素不相识的凡民冤魂奔走呼号？会为了虚无缥缈的公道而冒险与旧势力抗争？”

许多修士陷入了沉思，是啊，驱动他们走到今天的，不正是这些被旧规视为业障的情感吗？

“第三证，当世实例。”叶听竹声音忽然柔和了一些，她看向身旁一直默默支持她的凌知岳，两人目光于空中交汇，无需言语，那份历经生死、志同道合、彼此扶持的深厚情谊，清晰无误地传递给了在场的每一个人。

“我与凌知岳师兄之情，盟内许多道友皆知。”叶听竹坦然道，没有丝毫扭捏，“这份情，起于对公义的共同追求，固于生死与共的考验，合于护生之道的共鸣。它不曾让我们道心蒙尘，反而让我们在道途上彼此砥砺，意志更坚。在遗忘之谷外，在云凌泽中，这份情，是拖累，还是支撑？”

她又看向在场其他修士：“崔嵬道友为散修同道仗义执言，是义情；苏芷大师悬壶济世，是仁情；苍岚族长为族群未来殚精竭虑，是族情；无数凡民父母对子女的舐犊之爱，是亲情……这些情，何罪之有？若强行斩断，人将不人，修为何用？”

“第四证，飞升迷思。”叶听竹抛出最具颠覆性的一点，“旧规将斩情断欲与飞升强行捆绑，声称此乃飞升前提。然而，万年以来，可有一人确凿因斩情而飞升？飞升之谜，玄之又玄，古来成功者凤毛麟角，其条件、其路径，至今成谜。将飞升与否，归因于是否无情，岂非荒谬？这更像是上层为了维系斩情规训的权威性，编织一个无法证伪、也无法证实的终极神话！用它来恐吓控制底层修士，使其甘于压抑本性，服从秩序！”

她深吸一口气，总结道：“情，非道敌，乃道基。无情，则无仁，无义，无爱，无憎，与木石何异？如此道，修来何用？护生之心，本就从情中生发！旧规所谓斩情断欲，实则为磨灭修士护生之心，方便高层控制而设的伪规！它扭曲人性，异化道心，是旧秩序维持其冰冷

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