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《肉骨樊笼》

第 53 章 大小樊笼,都跟女...

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肉骨樊笼,肖芥子真没听说过。

但从字面意思来看,不难理解:肉和骨头做成的……血糊糊的牢笼?

未免血腥和恶心了点。

那换一种理解:沈晶自杀,又说“脱此樊笼”,由此推知,肉骨樊笼是指……人的身体?

这个想法靠谱,身体禁锢了精神的恣意张扬嘛,绝大多数人都有切身体会:不管在教室还是课堂,心早已雪山草原、巴黎巴厘岛地放飞了一大圈,定睛一看,还是个学生狗&社畜,四平八稳地困于斗室。

她模棱两可:“这个……好像听人说过,但春焰的说法,不一定跟你们一样,你说说看。”

居然让她蒙对了,李二钻点头:“我就说嘛,春焰的人,不少都有‘人石会’的背景,对肉骨樊笼这说法,肯定是知道点的。”

***

肉骨樊笼,通俗和浅显的解释,就跟肖芥子想的差不多:对比思想和精神的速度、广度和深度,身体太憨实了,跟不上。

跟不上,就是拖后腿,引申为“樊笼”。

更古早和翔实的延展,确实源于“人石会”,但即便是在协会内部,这也是个小众说法、冷门见解,多数人听听就算,并不放在心上。

因为肉骨樊笼一说,是反“女娲造人”的。

这个说法的主张是:人本身是高等、高维生物,女娲造人一说,看似赋予了人类生命,其实是封印了人的能力,把人降维成低等生物了。

肖芥子没听明白:“我怎么就……低等生物了?”

传道解惑,又到了李二钻的舒适区。

他说:“打个简单的比方啊,大多数人,这一生,至少一半的时间、精力,甚至更多,都花在了各种安置、维护、保养这具身体上了,到老年时,这时间精力所占的比例还要更高,对吧?”

“你要买房,追根究底,是不是因为你的身体需要有地方罩护?你要工作、挣钱养家糊口,说到底,是不是为了养活这具身体?你和一家老小如果不需要吃饭就能活着,你会担心‘没饭吃’、‘要饿死了’吗?”

说话间,旅馆老板拎着扫帚从别克车旁经过,开始了清早例行的场院打扫。

李二钻指旅馆老板:“我过来找你的时候,跟老板聊过几句。他儿子前几年出车祸

死了,老两口开了这家旅馆,挣钱养活自己,有余钱就攒着,当未来养老钱。就算偶有一些娱乐,也是为了愉悦身心、放松心情。

“那么,对这老两口来说,是不是几乎高达100%的时间精力,都在为生活、也就是身体做打算?

又拿肖芥子打比方:“再以你来说,你经济上应该比这老两口宽裕,可以更多地修饰自己。但你们漂亮姑娘爱美,买衣服、做指甲、保养皮肤、染头发,哪一件不是依托身体来的?如果你只是自由自在的一阵风、或者一束电波,你还有必要做这些事吗?

“再拔高一层,哪怕你特别成功、富足,脱离了低级欲求和享受,大部分时间和精力花在了利他的事业和研究上,突然身体出毛病,说破大天你是不是也得停下来,该躺躺、该治治,该死……就死?

“所以你仔细琢磨,是不是人一出生,就带了一个停不下来的负累,要一直背着,背到老、背到死?说它是个肉骨樊笼,从材质到性质上,都没错啊。

肖芥子支起胳膊,托腮想了会:“可是,我很喜欢我自己啊。

有时候她洗完澡,抹开镜子上的水雾看红扑扑的脸,觉得自己可真是好看啊,手机前置摄像头可真该拖出去砍了。

李二钻笑,和肖芥子聊久了,越聊越舒适,有一种为漂亮女学生讲课的感觉,反没有日常社交时那种窘迫和手足无措了。

他不自觉地语重心长,还带点慈爱。

他说:“你看看,你这就是被糖衣炮弹给迷惑了。

“肉骨樊笼的诡诈之处就在于,大多数人意识不到身体是个牢笼,相反的,拼命努力供养它,让它更舒适:挣大钱,住豪宅大厦,吃山珍海味,各种珍奢体验,好像多了这些享受,就能改变身体是樊笼的本质似的。

“但这些说白了,顶多就是对比别人的破屋子,你的樊笼在不断精装修,可就算你再努力、把樊笼修成神殿,你不要吃喝?生病不倒?

肖芥子茫然:“可大家都一样啊。

李二钻说:“对,就是因为大家都一样,从众心理,就觉得没什么不妥、也没什么好改变的,或者说,即便改变,努力的方向还是被这具身体给绑架了——医学进步也好,研究抗老、抗衰、更长寿也好,是不是都是为身体服

务让它更健康、更长久?”

肖芥子钻牛角尖:“但是大众意义上来说人就是指的身体啊。”

李二钻叹气这个女学生漂亮是漂亮脑子不太灵光。

他说:“这就回到我们谈话的最初了肉骨樊笼的主张者认为我们原本是高等生物本不用跟这具不锻炼就胖、不保养就病、不吃饭就饿、熬夜有黑眼圈、上了年纪皮耷肉垮的累赘肉身深度绑定。”

“但是因为有了女娲女娲造人我们全部被一巴掌打成了低等生物跟肉骨肉身划上了等号和要吃要喝怕冷畏热的飞禽走兽虫豸蝼蚁差不多只比它们高端了那么些许可能是被打成低等生物的过程中残存了一点点高等智慧罢了。”

肖芥子长长“啊”了一声半天没说话。

原来按照“肉骨樊笼”一说她是那么高等、高维的生命是女娲一巴掌把她扇得低到了尘埃里biaji一声成了人生来肩背樊笼要吃要喝要衣穿那么多烦恼那么多欲念。

这个说法她喜欢大大拔高了人的地位有点像中世纪欧洲文艺复兴的“人文主义论”是以人为中心而非以神为中心——任何时候都得高看自己都应高看自己。

听个冷门、小众见解

她说:“那这想法很颠覆啊。”

李二钻有同感:“绝大数人国人对女娲的认知来自上古造世神话。女娲造人是大地之母赋予了人类生命、且护佑生命繁衍不息。”

“但你要是按肉骨樊笼一说那基本就是全部推翻彻底改写。人类跟女娲本都是可以……星河徜徉、维度穿梭的高维生命但不知道发生了什么事人类被打成了低等三维终生营营役役、劳劳碌碌就被困在地球这颗一亩三分地上了。”

肖芥子忽然想到了什么:“那按你老婆的做法自杀就脱此樊笼。由古至今那些死了的人都脱此樊笼、回归高维生命了?这有点扯吧。”

说到自杀的妻子李二钻情绪明显低落下去:“那肯定不是按照肉骨樊笼的说法大小樊笼脱此樊笼哪有那么容易?”

还有“大小樊笼”?

肖芥子虚心求教:“我在春焰只听说过‘肉骨樊笼’大小樊笼的说法还是

第一次听到这又是什么啊?”

李二钻又被漂亮女学生的求知心给蒙蔽了。

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