第216章御三家各自的雄才伟略
孙策身兼征南将军和扬州牧两职，可以征辟的从事远不止治中从事、别驾从事两个，还有劝学从事、文学从事、武猛从事、都督从事等等，分别都督文书、察举、非法等等事宜。
是仪担任的就是这其中的文书从事，替孙策掌管机要，近侍左右，参与谋议，以备问策。
关于淮河北岸的情报甚至关于天下各路诸侯的情报，是仪都了然于胸。
听闻孙策询问后，是仪立即条理分明的回道：“淮河以北，如今正是曹刘两人相争，可谓是英雄奋起，逐鹿中原。此二人谁胜，都将占据中原，为将军大敌。”
孙策惊诧的看了一眼是仪。这两人的确都是英雄，才气过人，又各自为当世名将，能征善战。
“可卿以为刘玄德能敌得过他曹孟德？”
曹操和当世的这些谋臣，不论怎么高估都不为过啊。
鲁肃这种谋臣，在官渡之战还没分出结果的时候，就在榻上策提出了“汉室不可复兴，曹操不可卒除。”一眼看出来，能得北方天下的人，一定是曹操。
包括贾诩、田豫等等诸多豪杰，都是断定曹操一定能击败袁绍，力主向曹操投降。
刘备这位枭雄，孙策此前在广陵接触过。的确是名将，且与关羽一样，爱兵如子，得士卒拥护，更得文武效死。
可正是因此，他的军事作战风格主要依靠的是将士奋勇，颇具边地武人的风度，凭着勇武善战，击溃对手。
这种作战风格，在万人以下的规模中还算是无往不利。可到了数万人的决战，他是临机决断，争衡两阵之间，距离顶级名将还有不少差距。
如果没有一位谋士帮他参谋决断，他指挥数万人的战事，委实敌不过曹操、陆逊这种当世的军事大家。
他要跟曹操对峙起来，一旦军疲人懈，出现疏漏，很容易被曹操趁势猛攻，一战而溃。
这个时候，不论江东愿不愿意，都要派兵干预了。大军从淮南沿汝水北上，进攻汝南、颍川，曹操势必被牵制。
或许，这也是曹操此次派人前来的一个重要原因。
他要平定中原，就不能任由孙、刘联盟继续稳固下去。
可孙策不是孙权，还是想不明白，曹操哪来的底气可以离间自己跟刘备？
自己不可能让他轻易的击败刘备，一统中原。
刘备更不可能被他挑拨，转头来进攻淮南。这里赤地千里，还有水师在淮河上游弋，更有大量骑兵随时可能断其后路，这一切都是刘备亲眼见过的。他一位枭雄，绝不至于头脑发昏，做出亲者痛，仇者快的事情。
况且他要是进兵淮南，不就是重蹈当初跟袁术交战的覆辙了吗？背后还会被曹操偷袭。就算是一介庸人，也不至于在同一块石头上绊倒两次吧？
因此刘备与曹操争夺泰山、沛国、鲁国一带是他唯一的选择。
是仪也颇具慧眼，尤其他接触过刘备，因而断言道：“刘备宽宏得人，可得部下死力。陈登良谋，料世兴衰，委质于主，是训是谘，暂思经算，睹事知机。关羽雄壮虎烈，武力既弘，计略周备，每临战攻，常为督率，奋强突固，无坚不陷。”
“以此为战，必不惧曹操。所缺者，唯基业而已。”
“如今刘备灭吕布，平徐州，威望大著。又招徕流民，授予良田，恩化大行，百姓乐其政，下邳、彭城、东海、琅琊等郡，皆安集之，贡献相继。”
“以此为基业，刘备又遣关羽在沛国高为城垒，多积木石，益贮谷粮数万石，为战守备。愚以为，刘备已得徐州人心。”
“而曹操前讨徐州，威罚实行，大肆屠杀，其子弟念父兄之耻，必人自为守，无降心。”
“如此可断言，曹操破刘备易也，夺徐州难也。只要将军及时救援，刘备可挡曹操数年。”
挡曹操数年，那袁绍就该打赢北面的公孙瓒了。
如今已经是建安三年冬，转过年春季商队出发之后，一转眼就进入建安四年了。到了建安五年，官渡之战就将爆发。
不过就算是官渡之战这种大事，此刻孙策也无暇关注，他眉头紧蹙，问道：“刘备在徐州授田？孤知刘备必无此雄才远略，是何人教其此法？”
这乱世，什么大马金刀、什么拥众万余，那都是虚浮之势，就像曹操所言，自遭荒乱，率乏粮谷。时诸军并起，无终岁之计，瓦解流离，无敌自破者不可胜数。
要成王霸之业，最重要得还是有树基建本之策，为国之根本。故张昭向孙策建言：“自古所以谋国者，必有一定之计。”
而袁绍、刘表虽士民众强，皆无树基建本者，故纵强盛一时，亦难有所谓。
这扫平乱世的树基建本之策，曹操选择的是屯田，即脩耕植，以畜军资。
孙策选择的是不立田制，兴江南之财富，且江东诸津，舟航所聚，旁通巴、汉，兼包淮、海，弘舸巨舰，千舶万艘，交贸往返，守位以财。一改天下分崩以来，生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志的残破之态。使野无旷土，民间丰稔，粳稻丰积，国强民富。
刘备本来是没有这种宏远规略的，一直到诸葛亮为他掌管内政、后勤之前，他政治方面，一直没有什么建树。
而眼下，刘备这里明显出现了差错！
他居然也有了树基建本之策，在徐州搞起了春秋以来的均田！
均田当然不是说给天下均财富，而是将荒田授给百姓，并允许土地交易。
见孙策既惊诧又关注，是仪便详细介绍道：“徐州疆域狭小，经济薄弱，又世荒民饥，百姓流离。故而陈登之父沛相陈珪建议刘备在徐州效仿我江东，大肆革新，凡百姓在徐州编户入藉者，皆分露天百亩，桑田二十亩，又允盈者得卖其盈，不足者得买所不足，不得卖其分，亦不得买过所足。”
“于是徐州一岁之间，民生大兴，丁口滋众，荒田尽复，沃野千里。”
“此后刘备又颁布律令，先洗心，敦教化，尽地利，擢贤良，恤狱讼，均赋役。以此施政，可谓尽得徐州人心。”
“嘶~”孙策深吸了口气，感觉这个问题很严重了！
随着自己的穿越，带来的影响已经不止于江东一带了。
天子、刘备甚至曹操都受到了自己各种各样的影响，整个天下都有了完全不同的改变！
刘备这个均田制是怎么回事？
虽说均田自春秋以来就有，可刘备怎么会忽然想起来在徐州给百姓发放荒田？
而且还直接律法规定“盈者得卖其盈，不足者得买所不足，不得卖其分，亦不得买过所足”。
也就是有大量田地的大族，如果人口不足，无力耕殖，可以把多余的荒田卖出去。
而手中良田不足的，可以再去买良田，但不能超过上限。
是仪所说的肯定不是刘备均田的全部内容，一对普通夫妻授田的规模是一百二十亩。
但那种大户人家，家里面有两三个奴婢，甚至有官职、有耕牛的家庭，肯定均田规模不止一百二十亩，可以达到两百亩、三百亩、六百亩等等。但这种，官府给不了他们那么多荒田，允许他们自己去买其大户的田地，但不能买过所足。
当然，虽然允许一定的交易，但官府分下来的田地，不允许交易。
可以说这个制度，满足了小国寡民对小农经济的一切幻想。必然能安定徐州人心，成就一番王霸基业。
孙策看向是仪，问道：“卿以为这均田之法如何？”
是仪大加赞赏，说道：“徐州与我江东不同，其得名便因淮海间其气宽舒，禀性安徐，故曰徐州。其北接河、青，西临兖、豫，一马平川，而骤逢战乱，荒田众多，百姓稀疏。正适合以均田之法，招徕百姓，稳固人心。”
“而江东居民杂处，镇夷山越，气习刚勇，好勇斗狠，历代相沿，需广开良田，野无旷土，方能安抚镇夷，富比徐州。”
“故而巡田土之宜，因地设法，即为善政。刘备以均田之法，树基建本，必得百姓民心，比及三年，基
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