《一人之下：我，张之维，嚣张的张》全本免费阅读 ggdowns.cc
第418章幕后黑手现身
张之维和火云邪神从工厂离开，转道去了公共租界的工部局，艾萨克一行人便在那里。
工部局是一幢花岗石外墙的城堡式大楼，一共有四层，欧洲中世纪风格，大厦的四个角都采用凹进方式，所以整幢大楼给人一种厚重感。
而在工部局的侧面，便是上帝教在这边的总部，圣三一堂。
工部局门口，张之维愣了一下，刚才他又推算了霍天洪和陆昱晟一次，发现这两人还在圣三一堂内，联想到先前工厂里的十字架祭坛，这下他更加确信漕青帮和上帝教有染。
对此，他其实并不感觉很意外，漕青帮的势力错综复杂，涉及实在太广，有勾结也正常，就是不知道勾结的程度如何。
先把那群孩童的事处理完，再来动圣三一堂……张之维心里暗道。
虽然他把这件事交给艾萨克去处理了，但不代表他会不闻不问，艾萨克毕竟是个外国人，对这里的国情不太了解，说不定会好心办坏事。
张之维来到工部局的时候，艾萨克陆瑾吕慈一行人便已站在门口。
艾萨克是一个很细心很温柔的人，考虑到以张之维的身份，来工部局可能会遭到一些白眼和歧视，所以早早就守在这里。
“oh，张，你没事真是太好了！”
“行！”
他是一个不修命的巫师，一路奔波大战了老半天，早就饥肠辘辘了。
陆瑾吕慈等人则是表现平静，张师兄没事，不是应该的吗？没什么值得惊讶的。
陆瑾吕慈吕仁三人则是对视一眼，一阵眼神交流，以他们对张师兄的了解，这个以德服人的德，只怕不简单。
张之维走过去和艾萨克握了下手：“我不是说了自己能应对的吗？”
“不必紧张！”
要知道，张师兄向来是先打一顿，打完再阐述道与理，用张师兄的话说，这叫说教无益，折断了骨头才是最好的课本，他们三个哪个没挨过张师兄的大耳雷子？看这火云邪神跟在张师兄身后时一副狗腿的样子，只怕被打的不轻。
但很快，他们就平静不下来了，因为他们看到了张之维身后站着的火云邪神。
艾萨克也注意到了火云邪神，连忙掏出魔杖，严阵以待。
“对了，那些孩童呢？”张之维问。
“这……这人……”
“这里人来人往不方便，我们进去，喝点咖啡，吃点点心，边吃边说！”艾萨克提议道。
艾萨克笑道，他收起魔杖，本想和火云邪神握下手，但一想到对方非人般的肉体，顷刻间便能把他的手捏成骨渣，甚至将他撕碎，他便缩回了手，只是微笑着对火云邪神点了点头。
“原来如此，我也觉得张品德高尚，怪不得陆和吕他们都这么佩服你！”
艾萨克一脸惊喜的迎接上去。
火云邪神听了张之维的话，嘴角微抽，好一個以德服人，太有德了，他只觉得脑瓜子还在隐隐作痛。
“你们要红茶还是咖啡？点心什么的，有什么要求吗？”艾萨克问，他有些拿不准几人的喜好。
火云邪神回以点头，也不觉得有问题，握手是西方的礼仪，东方不兴这些，在异人界，随便找人握手，往往被视为挑衅，双方会暗自较劲，分个输赢，这叫搭手。
张之维摆了摆手道：“这位是火云邪神古汉魂古前辈，之前他被永鑫的奸人蒙骗，这才助纣为虐的来对付我们，我以德服人，解开了误会之后，前辈深感抱歉，决定赎罪，便跟我一起来了！”
几人走进工部局，来到里面的贵宾接待室，这里有古典的沙发，软面靠椅和原木色茶几。
之所以没第一眼看到火云邪神，是因为被张之维烧掉心魔之后，火云邪神身上的戾气少了很多，现在看起来就跟一个平平无奇的卖菜大叔一样，站在身形高大魁梧的张之维面前太不起眼。
“就按你的要求来吧！”吕仁说道，虽是吕家大少，但他没出过国，也很少和外国人打交道，为避免出洋相，他现在不发表意见。
“俺也一样！”吕慈说道。
“我要咖啡，记得多放点糖，点心的话，口味是偏淡，喜欢有奶油的类型；如果有鹅肝的话那更好，若有烤鸡，记得把皮烤酥一点，然后要肉眼牛排……”
陆瑾尽显专业，噼里啪啦的说了一大堆。
“俺也一样！”张之维说道，对于西方的点心什么的，他还真没什么研究，只知道齁甜，考虑陆瑾说了口味偏淡，他决定和陆瑾点一样的。
艾萨克叫来一个金发碧眼的女接待员，提了一堆要求，接待员拿笔记好，转身离开。
“对了，张，我们把那群孩童送到医院检查了一番，发现他们除了有些营养不良外，一切健康！”
“不过，要想把他们都送回家，需要动用大量人力物力调查，一时半会儿做不到，在这期间，我们需要给这些孩童找一个安置的地方！”艾萨克说道。
张之维点了点头：“那工部局这边打算如何安置？”
艾萨克说道：“这边的打算是暂时移交到徐家那边的圣母院育婴堂，如果找到父母，就将他们送回去！”
“徐家圣母院育婴堂？”张之维沉声道：“那是上帝教开办的对吧！”
“是的！”艾萨克道：“张，我知道，之前的事，让你对上帝教有所芥蒂，但请你相信，教会里的大部分神职人员是善良的，是有爱的，把这些孩童交到育婴堂，是当前最好的选择，他们在那里，会有专门的人照顾，还会有伙伴玩耍，即便有些孩子找不到亲生父母，他们也能快乐的长大！”
说着，艾萨克递给张之维一叠资料：“你看看，这是近些年，圣母院育婴堂的所作所为，我相信看完之后，你会对他们有所改观的！”
张之维接过资料，面无表情的看了起来。
里面有一些育婴堂的资料，开篇就讲了，由于前朝男尊女卑的观念盛行，贫穷家庭不堪生养带来的经济负担，一些家庭在女婴出生时就将其溺毙，还有一些家庭则将初生婴儿遗弃。
而他们上帝教的传教士不忍看到这一幕，认为给弃婴施洗是责无旁贷的任务，因此成立了育婴堂，展开了收养弃婴的工作。
对于收来的弃婴，育婴堂会先让人给他们付洗，又雇乳母勤勤哺养，若中途夭折，育婴堂还会以私资棺殓埋葬，又购得坟地一方，请神师祝圣，命名曰：“圣洗重生婴儿冢”。
而活下来的孩童，一般是由贞女们负责教养，大部分费用也由她们承担，圣这些领养的儿童和本家的孩子都享受同等待遇，而且往往还更受到爱护。
里面还有社会各界的表彰，写着——魔都去年一年中，有一万多个穷苦孩子被惨无人道的父母所抛弃，但在育婴堂的照料之下，幸免于死之类的话。
至于做这些慈善事业的钱，来源比较复杂，主要是西方那边的捐赠，民国官府的赏赐，以及地方教众的捐献等几个部分。
“怎么样？”艾萨克问。
张之维沉吟片刻，他并不否认艾萨克的说法，哪都有好人和坏人，教会亦是如此。
虽然他们的本意是为了传教，但在这个过程中，他们也确实做了很多值得称赞的事，比如救灾施粥，开办教会学校，甚至在战乱之时，以自身影响力，庇护大量无辜百姓，曾有一位独臂神父，数十年来，救了数十万人，这都是值得敬佩的。
但正如先前所讲，哪都有好人和坏人，育婴堂这事，说实话，干的不地道。
因为据张之维后世所知，这种教会开办的育婴堂的存活率，只有千分之二左右，也就是说，收养一千个孩童，只能活两个。
而艾萨克说的这家徐家圣母院的育婴堂，赫然就在其中，据统计，它在十年间收养了接近五万大大小小的孩童，但活下来的，只有区区一百九十七人。
在五三年的时候，国家甚至在这个育婴堂里立了一个“万婴碑”。
这是什么样的概
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