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第129章静功第五境,肉身成圣

小说:

一人之下:我,张之维,嚣张的张

作者:

久违的大晴天

分类:

悬疑推理

第131章性命交融,成神后的能力

晴空万里,鹤背上,张之维找了个赶路的功夫,就把神格面具修行到了第三阶段。

修行速度之快,若是被那些同样修炼神格面具的倡优知道了,只怕当场以头抢地,毕竟这实在是太惊人了。

寻常人修行这个,哪个不是积年累月的去练,去演,正所谓台上一分钟台下十年功,这便是倡优们的真实写照。

当然,张之维之所以能修行的如此之快。

一是因为他演的是自己,所以不用花大量的功夫去模仿。

二是他本身天赋就高,学什么都快。

三是因为他性命修为高,底子厚,就跟张无忌修行乾坤大挪移一样,别人修炼几十年,不如他几个时辰。

不过,像张之维这种剑走偏锋的,自己演自己的,在神格面具一道,也是绝无仅有的。

因为,他是以内丹功内圣外王境界去演的自己,在这个境界下,他意识高坐灵台之上,不受一切妄念影响,能很客观的把自己给演化出来。

若是一般人去演自己,那是很难成功的,就算成功了,估计也是一个四不像。

因为,很多人对自己的了解,说不定还没对神了解的多。

……

踏入神格面具第三阶段后,张之维之前演化出来的脸谱,形象什么的,都消失了,全都化成了神格融入了体内。

毕竟第三阶段是化神,都已经化作了神明本身了,那些个脸谱什么的,自然也就无用了。

但这是对那些演神的倡优而言的,至于演自身的张之维……

张之维猛地睁开眼,全身上下发出嘎吱吱的爆响声。

他感觉到了体内磅礴的力量,或许是因为把“性”演的和“命”一样的缘故,“性命”结合下,张之维的元神和肉身似乎融合为了一体。

以前,元神是居住在肉身之中的,两者看起来一体,实际却泾渭分明。

就譬如物理手段,伤不到元神,只能伤到肉身,攻击元神的手段同理。

但现在,张之维的肉身和灵魂,不再分你我了,合二为一,性中有命,命里有性。

这种状态下,若有人要想伤张之维灵魂,就必须得撼动他的肉身,不然形神合一的他,很难被伤到。

同理,想要伤张之维的肉身,也得撼动元神之力。

相当于“性”上的力量和“命”上的力量拧成了一股,实现了真正的性命交修,不仅防御力大增,攻击力也是大增,毕竟劲往一处使了。

不仅如此,在这种状态下,张之维还能感受到那些专属于他的信仰之力。

因为已到了神格面具三阶化神的境界,他不需要外物手段,只需心念一动,就可以把那些属于他的信仰之力摄来,化为己用。

张之维就是这么做的,刹那间,诸般信仰之力加身。

对比之前戳破第一阶的神格脸谱,这次的感触更深些。

信仰之力虽好,但一直有个信仰有毒论,归其根底,还是在于信仰之力的本身,其实是人们对神崇拜时产生的精神力。

除了少部分虔诚的信仰者外,大部分的信仰者,产生的信仰之力,都是非常杂乱散漫的,带着诸多乱七八糟的杂念。

如修为不够,贸然使用,就会被这些芸芸众生的杂念所影响,从而迷失自我,一身修为丧尽。

所以,倡优们便想到了用外物来承载信仰之力,像那夏柳红用来承载信仰之力的东西,便是一把扇子,那也是她演神时的道具,基本不离手。

而夏柳青用来承载信仰之力的东西则是一双手套。

不过,这些都是倡优们迫于无奈才用的手段,张之维内圣外王,本我意识高坐灵台,独享自在,这些信仰之力中的杂念,如何能撼动的了他?

所谓的香火有毒,信仰有毒,那只是对弱者而言罢了,与他何干?

张之维开始调动信仰之力,施展神格面具的手段,想知道自己这个神,有没有专属神通。

修行神格面具的倡优,都能从所演神明的信仰中获得一些神通。

譬如你演孙悟空,便有可能获得分身,如意金箍棒之类的神通,演哪吒,便有可能获得三头六臂的神通。

这些神通,都是源自信仰之力,源自芸芸众生相信的力量。

“虽然和这些信众多的神明没得比,但既然我也有信仰,那想必我在信徒心中,也应该有点神通才对吧,不知道这个神通是什么?”

张之维有些好奇,便操控着这股信仰之力,加持在自身身上。

然后,他便发现,自己还真有一个神通。

就是这个神通嘛……

张之维猛地一瞪眼,瞳孔之中竟然泛起一阵金色涟漪,大星似的眼睛似乎能烫人,紧接着,远处的白云,竟然灼烧了起来。

张之维:“…………”

这算什么?

热视力还是镭射眼?

我为什么会诞生出这种和我八竿子打不到一撇的神通?

这些信徒是怎么想的?

张之维不解,把意识探入信仰之力中,要找寻答案,当前他的信仰之力不多,这一找,还真让他给找到了。

之所以会有这个能力,是因为他经常不收敛自身,眼睛神光熠熠,灿如大星,一用金光咒,眼睛就更亮了,跟个火眼金睛一样,吸睛的很。

再加上他出手,很少用雷法之类的手段,大多都是一巴掌撂倒。

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