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37. 神人秘事

小说:

启明长庚

作者:

苏小步

分类:

古典言情

随着官吏的宣告,庭院内骤然安静下来,士子们纷纷挺直脊背,目光炯炯地望向大殿中央的论战高台。只见一队身着玄甲的守卫鱼贯而入,他们步伐整齐,气势凛然,手中托着巨大的青铜方盘,盘上覆盖着一块红绸。他们分列两侧,恭候着接下来的仪式。

主案坐席上的男子缓缓起身,步至大殿中央,环视会场,声音清朗深远:“今日,高仰学宫有幸聚集天下英才,共襄赤炎论政之盛举。高仰学宫素以学风奔放、辩论自由闻名四海,百家论战之大要,诸君皆已熟知,兹不赘述。本届论战,先生们提供二十候选议题,经诸子投票,最终获票最高者为……”

男子挥手示意,守卫揭去青铜方盘上的红绸。红绸缓缓滑落,盘上一块展开的木简显露,木简上刻着数行大字。

齐仲来取起木简,缓缓念道:“天下动荡,何为根本?乱世治国,以何主张?”

会场内顿时哗然。这个议题宛如一把利刃,直刺乱世的核心问题,亦为各学派提供了广阔的论辩舞台。论辩者不仅需洞悉天下大势,更须结合时局,提出治国良策。在诸国纷争、民心动荡之际,此问题正如一根琴弦,拨动着列国士子们的心弦。

齐仲来望着沸腾的会场,微微点头,示意守卫将木简放回青铜方盘,再度覆盖上红绸。他转过身,面对着坐席上的诸人,声音洪亮而富有穿透力:“诸位,今日论战,旨在激发思想,无对错之分。诸位尽可畅所欲言,论理辩道,以谋天下大计。那么,论战便开始吧。”

话音刚落,庭院内的士子们便纷纷低声讨论起来,有眉头紧蹙者,似乎在思索辩词;有神情激昂者,显然对此满怀热忱。苏北歌、恒升和梁驷三人也不例外,然其反应各异。苏北歌与恒升彼此交换了一下眼神,兴致盎然;而梁驷则若有所思,目光紧盯论战台。

*

一位身着青衫、手持羽扇的中年士子,站起身来,走到高台中央。他拱手向齐仲来行礼后,朗声说道:“在下甘槐,愿为诸位抛砖引玉。天下动荡,根本在于人心不稳,民生困苦。若要治国,当以仁为本,以德为魂。仁者爱人,方能得民心;德者化民成俗,方能固国本。”

“好!”场中便响起了一片低声赞叹,他的观点引起了不少人的共鸣。

另一位身着蓝袍的士子也站了出来,面容冷峻,反驳道:“仁德之说,过于理想。乱世之中,法度严明,方能保国安民。法者定分止争,实行铁腕政策,以强力震慑叛乱,方能维护社会秩序。”

“正当如此!”场中一片掌声,显然是蓝袍士子对应学派的弟子发起的呼应。

两位士子的言论引起了会场的热议,双方的支持者纷纷起身发言,一时间,论战台上两派针锋相对,各抒己见。

紧接着,一位身着墨色长袍的女子站起身来,她眉目清秀,气质独特,沉声道:“天下动荡,实乃列国纷争所致,故当倡导和平共处,消弭战端,方为上策。乱世之中,民生凋敝,应以兼爱非攻为本,主张节俭、尚贤,方为治世之道。”

闻言,场中又是一阵议论纷纷。

又有一名白衣士子缓缓站起,他飘逸出尘,悠然道:“天下动荡,皆因人心贪欲所致。故治国者,当顺应自然之道,官府缩减,军士归田,小国寡民,无为而治,使百姓自得其乐,自然天下安定。”

“荒谬!”反对者却高喊。“如果治国都讲究无为而治,那便是让人放纵,放纵的后果就是肆无忌惮,岂不是乱上加乱。”

论战台上的氛围变得更加激烈,殿内回荡着学子们慷慨激昂的辩论声。各家各派纷纷引经据典,顺势提出自己的主张,试图说服对方。苏北歌听得津津有味,她虽然对各家学说都有所了解,但如此激烈的论战还是第一次见到。

此时,又一位青年学子从人群中站起,他身着宽大粗麻的深衣,虽衣衫简朴,但目光却炯炯有神:“在下以为,今日天下列国争雄,皆肇始于天子分政。层层分封之下,各路诸侯虽在各自封地内实现了自治,然亦如一个个‘子政权’。随着诸侯国势日益强盛,天子政权影响力渐趋薄弱,权势终被架空,终至形同虚设,甚至为子政权所覆灭。”

此言一出,场中顿时安静下来。众人皆被他这番话震撼,纷纷侧目而视,似乎都在打量这位突然发声的究竟是何人物。

*

苏北歌正听得入神,忽然感觉肩膀被轻轻拍了一下。她侧目望去,只见恒升正站在她身旁,面带微笑。原来,他不知何时与旁人换了座位,此刻正挨着苏北歌而坐。

“北歌,未曾料到姜奚竟在此处。”

她一愣,惊讶地望向方才发言的那位青年学子。定睛细看,才认出他正是此前她与恒升在丹邑人市中一同救下的奴隶。彼时,他衣衫褴褛,挣扎求生,谁能想到数月之后,他竟焕然一新,立于论战台上发表高论。

人群中有人按捺不住好奇心,高声问道:“既如此说,你又有治世主张?”

姜奚沉声答道:“大争之世,弱肉强食,治国之道,强国为本。王道、仁政、无为,尽皆虚幻之说。”

听到此处,法家士子们纷纷鼓掌喝彩,而其余三家弟子则面色凝重,显然是被姜奚的言论刺激到了。他们纷纷起身反驳,一时间,论战台上再次陷入了激烈的辩论之中。

“强国为本?若一味追求强国,必然导致民生困苦,百姓何以为生?仁政才是治国之道!”

“你这主张,只会让更多无辜百姓陷入战火。我们应当发动不义战争,建立一个人人间兼相爱,国与国和平共处的社会!”

“以礼为体,仁政理民,礼制化俗,自能使国家里外同心,达大同之最高境界。”

“强国之说,终究是霸道!小民寡国,让百姓有安定的居所,衣食无忧,远离文明喧嚣,没有战争威胁,足以!”

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