经过蒋乐菱这件事情之后，燕南笙认真的思考了一番。
蒋乐菱本是清水县小有名气的绣娘，却因为所嫁非人而背上骂名。
乐菱姐怕连累自己读书人的名声而默默忍受婆家的压迫与欺辱。
燕南笙此时深刻地认识到，名声对于读书人固然重要，然而，有比名声更珍贵的存在。
寒门学子读书科考，这一路走来，艰辛无比。
他们不能仅仅考虑自身的荣耀与前途，因为自己能有机会读书并踏上科考之路，除了自身的不懈努力之外，家人在背后的支持与付出是占比最大的。
家人省吃俭用，辛勤劳作，只为了给学子提供那一方安静的书桌，让他们能够心无旁骛地读书科考。
甚至有的家庭十几、二十几口人供一个读书人考取功名。
想到此处，燕南笙愈发觉得，读书人有时只顾着读书，往往丧失了对于人来说，对于感情最基本的交流与回应。
从而造就了许多读书人自私自利，负心多是读书人嘛。
于是，燕南笙毅然决定在燕家族学当中增设一门思想道德品德课。
他期望通过这门课程，让学子们明白，读书不仅仅是为了功名利禄，更是为了修身立德。
为了能够在未来承担起家庭和社会的责任。
在课程的设计上，燕南笙亲力亲为，她查阅了大量的古籍经典，结合这个时空真实发生过的事例，精心编写教材。
不仅如此，燕南笙觉得女子学堂的课程也需要有所改动。
在这个时代，女子的地位低下，思想被严重禁锢。
虽然燕南笙觉得不能随意予以重击的打破这个时代本应遵循的礼法与道德的本质。
但是女子也应该有接受教育、追求自我价值的权利。
因此，她决定在女子学堂里面也要加一门课，主要是心理辅导。
她希望通过这门课程，一点一滴地改变女孩们被禁锢的思想，让她们能够认识到自己的价值，不再只拘泥于后院的一亩三分地。
不再将自己的命运单单寄托在男人的身上，自己也能通过自身的思想与眼界而给家庭带来更好的生活。
虽然燕南笙清楚，以目前的情况，无法在全国范围内推广这样的教育理念和课程设置。
但她坚信，应该开始建造一个支点，从而撬动整个世界。
而清水县，就是这个支点。
她要让这些新的教育理念和课程在清水县生根发芽，潜移默化地影响着身边的女人，并逐渐扩大影响的范围，深入人心，慢慢渗入骨血乃至灵魂。
在燕南笙的努力下，燕家族学新课程逐渐开展起来。
燕南笙先从小班开始，燕南笙没有特意的将族学分为甲乙丙丁，而是按照年龄来分班。
因为大多数都是平民学子，所以启蒙程度都差不多，不存在很大的差距。
所以，燕南笙就决定从小班开始，小班的学子大概在五岁左右，人生观价值观是非观还没有定型，接受度也比较高。
孩子们认真的听着夫子讲述的读书的本质，反思着自己的行为和价值观。
女孩们在心理辅导课上，也逐渐打开心扉，由刚开始时对这门课的抵触，到逐渐的开始勇敢地表达自己的想法和感受。
清水县的风气，也在不知不觉中发生着改变。
日子一天一天的远去，生活又开始变得平静，燕南笙自己每日的学业还是按部就班地进行着。
她每日除了去族学教课，大部分时间都在读书学习，有系统的帮助，燕南笙在读书一道上有着非常快的理解与创新。
她会将这些创新的想法应用到自己的教学当中，影响着一个又一个燕家族学的孩子。
夏末秋初，天气渐渐转凉，空气中弥漫着淡淡的果香和稻穗的香气。
此时清水县的官道上，来了一群公子哥，他们衣着光鲜，骑着高头大马，身后还跟着几辆装满行李的马车，一眼看去就是富贵人家的子弟。
他们是京城国子监的学生，在老师的带领下来清水县拜访文渊先生。
在他们踏入九幽府之时，燕南笙就得到了消息。
这个消息在清水县的各大家族中家族迅速传开，引起了
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