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第214章枪在手，跟我走！
学者聚会接近尾声时，房门突然被人推开，一名目光深邃，浑身透着书卷气的中年人，在仆人带领下走了进来。
众人转身看去，顿时发出兴奋且惊讶的呼声：
“希拉达切莱比！您怎么来了？”
“切莱比，我们正在拜读您的大作。”
“您写得真是太好了！有些地方我们不是很理解，请您帮我们解读一下吧。”
“您快请坐这儿……”
名为希拉达的学者有些疲惫地应酬着，在地毯上坐下，微笑着和屋里的几人说起了突尼斯人和罗马的关系。
这已是他今天赶的第三个“场子”了。对他来说，这原本应该是一桩生意——他收了一笔钱，以自己的名义发表了《突尼斯起源分析》。
那两人简单地点头，而后立刻返回马车上，取出炭笔和画夹开始进行素描。
“放心吧，这种事情不会出现。”希拉达言之凿凿道，“不瞒诸位，我和法国的高层接触过。他们人都很好，很文明和包容。他们是要帮助我们实现自治，保证不会逼迫我们做任何改变……”
土著们对禁卫军虎视眈眈，大批武器也通过阿加东和商会发到了他们手里。但由于所有人心中都深埋着对禁卫军的惧怕，硬是没人敢真的动手。
他说的奥斯曼人就是突尼斯禁卫军。其实，关于对禁卫军的仇恨，不用他怎么煽动，屋里的人便已纷纷点头。百余年前，奥斯曼禁卫军入侵突尼斯时，自然伴随着大量的掠夺和杀戮。
“殿下，您这是要？！”他惊讶地看向一旁的王太子。
约瑟夫摇头道：
既然受教育程度高出突尼斯很多的法国人都笃信油画上的东西就是事实，那么突尼斯人应该更加深信不疑。
他向前探身，声音低了些：
“据说，他有不少火枪，甚至还有大炮。咱们或许可以去见见他。”
乔安看着阿拉义离去的背影，低声道：
乔安虽觉以那老头的态度来看，再劝多少次也没用，但既然王太子殿下这么说了，他便不再多说什么。
“绝不能陷入治安战，那会拖垮我们。禁卫军统治突尼斯这么久，普通人肯定会惧怕他们，这不奇怪。所以，我们需要给他们一些‘激励’才行。”
乔安目送老者离去，泄气地看向王太子，正准备询问接下来要怎么办，却见殿下转头问身后的两名“侍卫”：
“怎么样？有把握吗？”
“复仇之剑”是突尼斯有名号的反禁卫军组织，所以伊沙克专门给他们多拨了一些武器，希望他们能不负重望。枪当然是之前缴获海盗和禁卫军的，足有数千支，送起来毫不心疼。
约瑟夫看着二人忙碌的身影，不禁感叹道：
“王后陛下让我将专属画师都带来，还真是料事如神啊！”
每个省都有大量的油画流传，而用石板印刷出来的，色彩单调的阿拉义长老就更有上万份之多。
阿拉义长老是突尼斯宗教界一位极有影响力的领袖，侍奉他的信徒非常多。最重要的是，他不是奥斯曼人，而是突尼斯土著出身。
至于阿拉义长老会否认？
然而，谨小慎微的阿拉义长老却再次拒绝了他的建议，并客气地暗示年轻的大人物不要再来了。他作为一個柏柏尔人，能在奥斯曼人把持的突尼斯宗教界屹立不倒，靠的就是这份不出头、不冒险的谨慎。
“既然阿拉义长老不同意，我们就帮他同意好了。”约瑟夫朝他狡黠一笑，接着命令车队前往几条街外早已备好的房舍里。
“对于我们源自强盛的东罗马帝国，这是毋庸置疑的。”希拉达很快就成为了讨论的核心，并按照小册子里的观点道，“如今横在我们与文明、繁荣之间的，就是那些奥斯曼人！
“他们杀害我们的先祖，残暴地压迫了我们这些罗马后裔百余年！”
次日，约瑟夫多带了几个人，再次和阿拉义长老会面，议题也仍是昨天那些——号召信徒们对突尼斯禁卫军发起袭击。在这一过程中，从禁卫军那儿“夺回”的所有财富，除了土地都归袭击者所有。
“人们或许不会为了复仇而挑战强者，但却会为金币铤而走险。”约瑟夫微笑望向远处的清真寺，“这就是我去找阿拉义长老的目的。”
“我听说，有一位从突尼斯城来的老爷，愿意为驱逐奥斯曼人的战士提供帮助。”
哲米勒远远打量着街对面其貌不扬的建筑，又吩咐手下反复确认周围没有埋伏，这才小心翼翼地带人走了进去。
比塞大南部，安达鲁西安。
哲米勒断然摇头，就听一旁的大胡子道：
“这可真是太好了！”
那个锐角的尖端指向画上阿拉义的嘴部，让人一看就明白这是他说出的话。
不过，经过这一阵对小册子的反复研读，他却对这里面的内容越来越认可，开始积极地在突尼斯各处推广起来。
“激励？”
另一名组织高层紧握双拳，咬牙道：
“怕什么？我可以带领勇士们，用鲜血淹没那些邪恶的敌人！”
这就是约瑟的“献祭”方案。
而且这些东西会直接帮他运到安达鲁西安。
他只觉得晕乎乎地，前后三次捏自己的胳膊以确认不是在做梦。有了这批武器，他有信心横扫城镇里的禁卫军！
然后一家一家地抄了附近所有奥斯曼人的豪宅！
油画的上方还有个带锐角的椭圆框，里面写着：赶走奥斯曼人，从他们那儿夺回的财富，除了土地都归听从号召的勇士所有。
按照王太子的计划，首先是要让突尼斯土著感觉有“罗马同胞”撑腰，然后让他们回忆起对禁卫军阶层的仇恨，而后“揭竿而起”，造禁卫军的反。
他说的砍刀是一种用来宰杀牲口和劈砍灌木的农具。
安达鲁西安的城镇里虽只有200来名禁卫军，但却拥有数十支火枪。这要真打起来，谁输谁赢还真不好说。
……
这里就是那名能为他们提供武器的老爷的住处。是他从一名法国商人那里探听到的消息。
他们是一个柏柏尔人组成的反抗禁卫军的组织，已经有上百年历史了。只不过经过漫长的岁月，他们早已看不到驱赶奥斯曼人的希望，年轻人根本不愿意加入，组织眼看就要崩散。
……
马车里，驻突尼斯领事乔安向他汇报了“身份认同”的宣传情况，又有些担忧地提醒道：
两名画师进了屋，立刻摆开架势，抡起全套油画工具继续他们的画作。
十多分钟后，乔安便在他们的画纸上看到了栩栩如生的阿拉义长老的样子。
样貌和蔼慈善的老者却仍是犹豫着拒绝了，并在礼貌地告辞之后，率随从返回了那座高大的清真寺。
很快，整个突尼斯在宗教领袖的号召下，开始不安分起来。
比塞大港。
好在从18世纪开始，整个奥斯曼、北非的宗教界由于受到欧洲影响，已不再排斥画像，这让他的计划得以顺利实施。
就在这个时候，宗教领袖的“宣战”号召来了。
“殿下，咱们忙碌了这么久，但似乎并没有突尼斯人敢于反抗禁卫军。我是说，眼下各处仍频发禁卫军袭击法国人的情况。您看，我们是否可以先出兵威慑他们一下？”
十多名四五十岁模样的“复仇之剑”组织成员正聚于昏暗的小屋里。北侧的墙壁上贴着一张阿拉义长老的油画，周围还摆了一圈宗教用具。
当然，如今的突尼斯禁卫军虽然大多脑满肠肥，战斗力低微，但仍把持着突尼斯绝大多数的武器。土著们想要挑战他们，就只能向“罗马同胞”求助武器和经费，从而产生更为紧密的感情与利益“羁绊”。
约瑟夫立刻摇头：“不用。我们明天再试试。”
收费相当高，足有1000里亚尔。要知道，这册子没有经过宗教方面的首肯，更是对禁卫军大加鞭挞，他可是冒了很大风险的。
一个半小时后，在清真寺外的一处别墅里，
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