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话说看到常成离开，常昊也起身走出门口，向谭波告辞，准备返回荣州。
谭波没有过多的挽留，他看到常昊见了常成之后的情绪比较低落。
但他也没有追问缘由，随即将常昊送到车站，直到看着常昊登上了回荣州的汽车，这才转头回去公司。
堂叔说的身世谜团，对常昊还是有些影响的，从登上汽车开始，他便不停地思考着……
对于今天的这件事情，实乃已经影响到了自己的心境，乱了分寸，心中竟然萌发出对常成的憎恨。
细细想之，常成的行为可以理解，他是他，我是我，他怎么想，跟自己有关吗？我不受他影响就是了。
回到荣州，已是傍晚了，常昊没有直接回餐馆。
而是去了不远处的“白水带的茶庵寺”，他想去抽个签，了个心安。
当常昊登上茶庵寺，看到这里别有洞天，如入仙境境。
茶庵寺坐落于白水带风景名胜区“五马归槽”山麓，是荣州市一处著名的名胜古迹。
相传唐朝天文学家高僧一行禅师云游岭南一带时，来“五马归槽”观察天象、绘制星图，在此结一小茅庐居住，以种茶度日，草庐名为"茶庵"。
进入寺庙，常昊便找到了那个解签的老和尚，并捐了10元的香火钱，然后求签。
寺庙老老和尚盘坐在一个圆形的地毡上，头戴僧帽，身穿黄色的僧衣，双手合十，眯着眼睛，好似在悟着什么？
等到常昊走到近前，老和尚睁开双眼，问道：“施主是来求签？想求哪方面？”
“大师，我不刻意的求什么，随缘吧！”常昊微笑着对老和尚说道。
大师双手捧起那个签筒，递给常昊说：“那你自己用双手不停地在摇动，施主你求的签子会随缘的落出来。”
不一会儿，常昊看见一枚签子落下，他弯腰拾起，递给那老和尚。
常昊也探过头去，之间上面写着一段不明所以的话语：
水不波则自定，鉴不翳则自明，故心无可清，弃其混之者而清自现；乐不必寻，去其苦者而乐自存
看到这几句话，常昊转向那老和尚，问道：“大师，这里写的是什么意思？麻烦您帮我解一解。”
接着，这个老和尚就给常昊解释说：“心无可清”是典型的禅语，在禅宗看来，自心本净，不会染污，所以“去其混者而清自现”，也就是所谓的“明心见性”。
乐与苦是相互依存的概念，有乐必有苦，有苦必有乐，所以为乐而乐，反不得乐的真趣。
只有苦中求乐，苦中作乐，才是真乐。
这也是“去其苦者而乐自存”的本意。
人悟到这一点，就不会自寻烦恼，不会杞人忧天了。
听着老和尚的解释，常昊虽然还是一知半解，但也听清了其中的几句话：“明心见性”，“苦乐相依”，“苦中求乐才是真乐”。
但常昊没有再问过多的言语，准备离开时，老和尚却说了一句：
“盖世路茫茫，一念求全，则万绪皆起，随遇而安，则无入不得矣，诸事随缘吧！”
这一句常昊却听清楚了，也理解其意，重复地说了一遍：
“盖世路茫茫，一念求全，则万绪皆起，随遇而安，则无入不得矣，诸事随缘吧！”
“谢谢大师！”常昊行礼道谢，然后转身离开了。
其实，常昊是想平静心思，并没有刻意地得到什么线索或者启发。
现在看来，说的不错，诸事随缘吧！
想要了解真相，就会形成执念，执念起时，则千头万绪都来了，随遇而安，那就没有什么会得不到的，那就顺其自然吧！
从茶庵寺下到大路口，需要走一段森林茂密的山路，这时候，天色已经慢慢暗下来了，常昊正在匆匆地往山下走。
在他的前面不远处，有两个小姑娘，携手走在山间的小路上，有说有笑。
正在这时候，小姑娘的前面迎来了几个流里流气的小青年，正在嘻嘻哈哈的往山上走，看到两个小姑娘长得漂亮，便心生歹意。
有个青年突然就对这两个小姑娘动手动脚的，两个小姑娘被吓到了。
小姑娘转身欲跑，但被几个小青年拦住，只好大声呼喊“ 救命啊！救命啊！”
正走在小姑娘后面不远处的常昊听到呼救声，立刻加快脚步，抬头朝声音传来的方向走去。
他看到那几个小青年正对那两个小姑娘纠缠不休，其中一个小青年甚至还伸手去摸其中一个女孩的脸。
“呵呵！长得还挺漂亮的，陪陪哥们几个吧！”这帮小青年一边调笑着两个小姑娘，一边还扯拉着她们的衣服。
常昊见状，心中涌上一股
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