改革朝廷官员的考核是大事，非一朝一夕可成，还需从长计议。
而姜知玉还有一件没有说出口的事情是，经过了长生教和沈江一案，她才真正意识到，这个时代，女子的生存太不容易了。
她们像是一件被交易的物品，一朵随处飘落的浮萍。年少时依附于父亲，学的是《女戒》《女训》和三从四德，学的是如何相夫教子、侍奉婆母。出嫁之后她们又依附于丈夫，处境好坏，全凭对方良心。
寒门出生的张雪娘、张月娘，想要立起门户，就得要依靠招个男人入赘。高门出生的周静兰，被当做一件交易的物品，去笼络父亲的人脉。而沈芸出嫁之后无子，要依靠位高权重的弟弟，才能从夫婿那里得到不被挨打的尊重。
年少从父，出嫁从夫，夫死从子，她们的一生，全都在依靠着男人而活，这样的人生，真的太苦太累了。
而凡是这世间的女子，无论尊卑贵贱，谁都没有逃过这个命运。
就算她姜知玉也一样，能够坐在皇位上，也是因为她披了一身男人的皮。
可是她们明明都跟男人一样，能识文断字，也心思玲珑，张雪娘能用善良收服人心，沈芸也有杀伐果断之谋。
这王朝更迭，自古以来都是男人的权力游戏。可是，谁说这世间只有男人能成事呢？
她姜知玉，如今就偏偏要为这世间的女子，闯出一条路来，让她们也一样能够像男人一样，去从商从政，去得权得势，不用再依附于任何人而活。
想到这里，姜知玉的心里，突然涌起了一阵激动又澎湃的情绪，她自来到这个朝代之后，不过是秉持着打工人的理念，当一天和尚撞一天钟，让自己舒服，把活干好就行。
但是在今天，一个雄心勃勃的野心家，诞生了。
终有一日，她姜知玉必定要以女子的身份，堂堂真正地坐在这皇位上。
朝堂改制之事，势在必行。既想要改革，又要维持好朝廷的稳定运转，当皇帝的，就必须要看好最重要的几个事：钱、兵、粮。
她要坐在这几个位置上的，必须要是自己人。
陆时渊是正人君子，有廓清朝堂，海晏河清之志，暂时是她现在唯一信得过的人，既然朝堂要换血，那便只好多多劳累太傅了。
第二天，姜知玉特地新增了一日朝会，让张秉德在朝会上宣读圣旨，追封卢崖知县吴大义为太仆寺少卿，赐谥“忠烈”，荫其子入国子监读书，发银五百两抚恤其家，并在县城内为吴大义建忠烈祠，春秋致祭。
滇南剿匪一事既已商定，便涉及军饷粮草调运一事，如今姜朝的士兵，主要有两种，世袭军户和募农为兵。
太祖皇帝在开国时候，曾经设下卫所制，即军籍为世袭，当兵的人都可以分得军田，子孙世代为军，军士们平时种田，战时打仗。太祖设想的是，不耗费百姓一粒米，就可以养兵百万。
但这样养出来的队伍，有个最大的弱点，就是疏于训练，战斗力低下，卢崖县的卫所官兵近千人，却被四五百名匪盗轻松破城，就是因为这个原因。
而姜知玉的爹，之所以被称为姜武宗，年号宣威，是因为他极其尚武，有远征蒙古之志。
姜武宗继任之后，发现了卫所制的弱点，就新增设立了营兵制，以三千人为一营，募农为兵，每月发饷，集中训练，这样养出来士兵，战斗力远胜之前。
姜武帝虽然早逝，但是其推崇的营兵制却保留了下来，齐钺的军队，就是在这样的制度下面发展起来的。
如今要滇南剿匪，调动的都是各地的营兵，因此更需军饷和粮草。七万大军所需的资费，如果按半年计算，军饷、粮草、马匹、军备，加起来至少需要六十万两白银。
姜知玉很是心疼，乐源刚刚到手的一百三十万两银子，还没有捂热，就花出去接近一半了。
于是，姜知玉嘱咐陆时渊，好好清查其他地方的学田，不仅可以办学，还可以清查贪官，补充国库，一举两得。
如今边关的军饷，多是以京运银的形式，从户部的太仓库中发出，运送至边关，为将士发饷。
本次剿匪的六十万银子，全都用京运银不现实，从顺天府运到滇南，速度过慢，只
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