第143章阎魔之降灵
原以为只要三件物品摆放在一起，就能获得【阎魔之降灵】，现在看来并非如此，赵子衿摩挲着下巴陷入了思考，难道还需要达成某种条件才能提取其中的力量？通过某种仪式？
想到这里，赵子衿将注意力集中到三件物品的简介之上，这下子倒是看出端倪来了。
【信奉着阎魔，妄图回避死亡之人，会手持此念珠不停散播杀戮，藉此延缓自身的死期！】
【信奉着阎魔，妄图回避死亡之人，会献上无数尸骸为祭品，藉此使阎魔降临人间！】
【信奉着阎魔，妄图回避死亡之人，会戴着这枚戒指念诵都状，意图替代阎魔审判生死！】
莫非，需要如此
赵子衿将“指环”和“念珠”佩戴在身上，展开了那副都状，所谓都状，其实就是祭文，以阎魔作为祷告对象的祭文，不同于阴阳师们以泰山府君作为对象撰写的都状，举行的泰山府君祭是以期通过祷告泰山府君祈求用己命交换亡者生命，祭祀阎魔之人所希冀的是用他人的性命来交换自己生命的延续，以他人的死来取悦阎魔，抗拒死亡，回避死亡，掌控死亡。
所谓阎魔，即阎魔罗阇（梵文：，Yamaraja），又称阎摩(梵文：，Yama)、琰魔、阎罗王、阎罗大王、夜摩、夜摩天王、剡魔、焰摩。印度教神话中与契特拉古波塔一起，掌管死亡及审判亡灵的神明，相当于希腊神话中的哈迪斯、埃及神话的奥西里斯。他还有许多其他称呼，如“死神”、“鬼王”、“祖灵之主”、“法王”、“持刑杖者”“携套索者”等。
在《梨俱吠陀》中，他是第一个经历死亡的人类，因此掌握了死亡的力量。稍后，祂成为居住在天界的神明，掌管夜摩天，大乘佛教将祂列为十二天之一。随着佛教传入中国，祂被认为是掌管地狱刑罚的神明，即是阎罗王。
根据吠陀的记载，阎摩是第一个死亡，到达天界乐土的凡人，因此，祂成为亡灵的统治者，指引亡者灵魂到达天界，是专门监督死者生前的行为，并给与赏罚的神祇，祂也被视为亲切的死神，并不是一个可怕的神祇。阎魔会亲率亡者穿越往地府的障碍，到达地府之后，阎魔还会与众亡灵享用筵席。
但是在之后的记载中，阎魔从一个和善的亡者之主描绘成死者与所有死神的君王，亦即地狱的主宰者，拥有众多的下属，其本身也成为一个会用各种酷刑折磨不肖死者的恐怖神祇，备受世人恐惧。祂也被认为是南方的守护神，掌管正义与法律。
“谨上阎魔王上都状，南阎浮洲苇名之国国主苇名清弦御笔廿六，献上.”
伴随着赵子衿念诵其都状的内容，除开三座肉山在先前被他转化为影子士兵之外，满地的内府赤备军尸骸渐渐浮现出了一层令人不安的黑色烟气，随即化作紫黑色的火焰燃起。
初始赵子衿耳畔只回响着自己的声音，而后，隐隐约约之间，有无数个分不清男女，辨不明老少的声音开始附和着他，向阎魔发出祈祷，祈祷祂赐下恩惠，让自己依旧滞留在生者的世界，亦或者能为自己的仇敌带去死亡，为此，他们愿意为阎魔献上数不清的杀戮、死亡和尸骸。
“.而顷日苍天为变、黄地致妖、物怪数数、梦想纷纷、司天陰陽、勘奏不轻、其徵太重.”
慢慢地，他的心中生出了一股怪异的感觉，一开始他念诵着都状，是以一个“祈祷者”的身份，接着，在那些似有若无的声音响起后，他逐渐成为了祈祷者中的领头者，引领着他们向阎魔进行着祷告，之后，这些祈祷者的声音开始变得奇怪，不，应该说他的身份开始变得奇怪，他们在向自己祈祷，自己从祈祷者成为了被祈祷者。
自己，成为了阎魔！！！
赵子衿猛地睁开了眼睛，发现那紫黑色的火焰不知道什么时候攀附在自己身上，火焰越烧越旺，而后在火光燃烧至顶点的时候，在他的后背，凝聚出“阎魔”的字样。
恍惚之间，他听到了一句不爽的抱怨：
“不要往自己的体内塞乱七八糟的东西啊喂！混蛋！”
【猎杀者已获得技能：阎魔之降灵。】
【阎魔之降灵：能使阎魔之灵降于自身的魔神之魂，可免于一切诅咒侵害并在短时间内使所有攻击附带弱化敌人的诅咒，透过消耗法力值或者纸人，便可不限次数的使用。
阎魔是为亡灵的统治者，掌管地狱刑罚，魔神的诅咒之力过于强大，降身期间同时遭受诅咒侵蚀乃是必然！即便如此却无法对某些强者起作用，因为他们不畏惧死亡。
技能效果：开启之后，90秒内将吸收任意一种所承受的诅咒效果，并使攻击或攻击类技能额外附带25点“呪”属性伤害，当“呪”属性累积到一定程度，会施加负面状态“衰の呪”。
当敌方单位处于“衰の呪”状态下，将减少其15%的力量与体力属性，并使躯干伤害更容易对该目标造成躯干崩解。
技能消耗：12张纸人或者180点法力值。
提示：该技能无法通过轮回乐园强化，仅能通过猎杀者的杀戮举动或者对死亡的理解提升技能效果和增益加成。】
“生命值和法力值在不断的下降，身体也动弹不了了！总不至于学一个技能还得死上一回吧？！”
阎魔的力量在体内翻涌，这些力量是怨念、诅咒和死气的结合，是一切生者的大敌，即便是作为“施术者”的赵子衿也是它们的侵蚀对象之一，甚至可以说是它们最先找上的目标，死亡在这一刻有了实质，并慢慢地开始抱紧了这位轮回乐园的乞生者。
好不容易，走到了今天这一步，终归还是要死了吗？莫名其妙地来到这个世界，被轮回乐园强行招募，丢进一个个稍不留心就会身死的危险世界，欺诈也好、掠夺也罢、放下尊严只期许苟且偷生，得了威风便大行杀戮，赚取宝箱收获与影子士兵，所做种种，无非只是他想要活下去而已。
他，不想死啊！
求生的意志强行从阎魔手中抢过了一丝身体的控制权，赵子衿控制着【支配者之手】的力量，在地上拾捡起了一柄长刀，将体内的阎魔之力贯注其中，刀身上赫然爆燃起熊熊的诅咒之火，可这寻常的兵刃怎么能承载这种力量，仅需片刻功夫，这把刀便将迎来它的死亡，他将其挥砍而出，在将一棵大树拦腰斩断之后便陷入了报废。
他，需要另一种更为强大且坚韧的事物承载过量的阎魔之力，将它们宣泄出来！
向苇名一心以及一众影子士兵下达命令：保护自己的同时与自己保持一定的距离，赵子衿再次使用【支配者之手】的力量托起一柄长刀，在控制其不断旋转，形成漩涡的同时，阎魔之力被他牵引着从他体内流向【美莎克】的旋涡中心。
赵子衿没有因为生命值已经跌落危险线而感到惶恐，相反，此时他的内心愈发地冷静，长刀只是第一阶段下阎魔之力的载体，有它的存在，【支配者之手】的无形之力才能创造有足够强度的实质旋涡，那么，接下来
尽可能地用这股无形之力构筑出稳定运动的旋涡模型，要保证其强度足以接近实质之物乃至超越实质之物，同时，还要逐渐适配不断吸纳进去的阎魔之力，将无形之力和阎魔之力控制在一个平衡之中！
他没有时间做第二次尝试，只能争取一次成功！
旋涡彻彻底底地被染上了阎魔之力的紫黑色，长刀没有坚持多久便在其中碎裂开来，失去了搅动旋涡的核心，它的结构也开始朝着不稳定转变，赵子衿只能不断地进行着修补与维系，旋涡越来越大，其内动荡的力量也越来越危险，越来越不稳定。
赵子衿感受到了那股不属于自己但突兀涌上心头的恶意，那是阎魔的恶意！
降灵之法本就是通过类似契约的媒介，在付出一定代价后招引某一类存在附身到自己身上，借此获得受降之灵的力量，若是受降之灵存有善意还好，付出代价之后你便能自如地使用借用来的力量，如若是如阎魔这般，作出这种对自身躯壳大打开，放任对方进入的举动，只能说能保留下一条小命就算是福大命大了。
除开需
【当前章节不完整】
【阅读完整章节请前往原站】
ggdowns.cc