*
王安石当年给仁宗皇帝写的万言书很多人都看过,苏景殊也不例外，他还知道当年仁宗皇帝看完之后什么表示都没有，气的他们家王叔父差点自闭。
仁宗皇帝将那份奏疏扔在一边儿当看不见,几位宰辅心没那么大,私底下没少讨论那封万言书上的内容，久而久之京城的官员就都对那篇万言书了如指掌。
老王当年在奏疏上写的明明白白，他要“改易更革”，要“变更天下之弊法以趋先王之意”，万言书里也说了现在最严重的两个问题，一是任人之失,二就是立法之弊。
立法之弊看阿云的案子就能知道,不怕一万就怕万一，不吵是不吵一吵吵半年，谁家好朝廷受得了这么折腾？
而任人之失……这事儿比立法还难办。
苏景殊在州衙听了一脑门的官司，直到回到家里都没能缓过来。
这么说吧，当年庆历新政就是在用人不当上栽了大跟头。
他们能保证自己能严于律己，能保证别人也和他们一样严于律已吗？
庆历年间才华出众者不知凡几，但是文采和理政是两回事，科举考试名次高还真不一定擅长理政，就算擅长理政,那种情况下也没法保证每一步走的都是对的。
以如今朝中的形势,他不觉得事情会朝着官家和老王预想的方向发展。
他们俩靠得住不代表所有大臣都靠得住,两位冷静点想想之前的新政是怎么失败的，有没有感觉现在的局面比当年还不如？
心急吃不了热豆腐，前期稳着点慢着点真的不会让他们的变法大业毁于一旦。
小小苏大人叹了口气,趴在书房的桌子上郁闷不已。
前些年他对朝堂政事了解不多,单纯以为庆历新政失败是因为阻力太大加上仁宗皇帝摇摆不定,进入官场后才意识到失败的原因比他原本以为的复杂的多。
当年的阻力不光是利益牵扯，还有已经摆在明面上的党争。
范文正公刚刚被仁宗皇帝委以重任推行新政，石介就以一篇《庆历圣德颂》将他们架在火上烤。
或者说，他们本来就在火堆上，那篇《庆历圣德颂》又给他们添了把火，那篇文章无脑吹捧新政，骂反对新政的夏竦等人为大奸，直接把那些反对新政的当朝大员得罪的死死
的。
新党旧党在朝中吵的不可开交，仁宗皇帝想用新党重振朝纲，开始的时候新党成员春风得意，旧党的大臣只能憋着火气。
憋着火气不代表他们什么都干不了，一时间中书省弹劾范仲淹等人的奏疏堆成山。
夏竦夏英公直接去仁宗皇帝面前告状说范文正公等人结党营私，新党权势太大，韩琦、富弼等人掌握军权，西北前线的尹沫、狄青等人战功赫赫，欧阳修、余靖、蔡襄等人在谏院能督察百官，范仲淹本人更是不得了，官员的任免乃至升迁贬谪他都能管。
大权已经被新党把持，范仲淹他们看谁不顺眼就能随意罗织罪名弹劾罢黜，看上哪个职位都能把人弄下去换上他们自己的人，官家真的放心让他们继续一手遮天？
夏英公说的很吓人，不过当时新政刚推行没多久，仁宗皇帝信得过新党臣子的人品，并没有因为那些弹劾而停止新政，只是信得过是真，心里打鼓也是真。
仁宗皇帝的脾气大家伙儿都清楚，说好听点是从谏如流，说难听点就是耳根子软，明面上看着没有将夏英公的弹劾放在心上，私底下却还是拐弯抹角的询问，只要范仲淹否认他就能当这事儿没发生过。
范文正公知道仁宗皇帝在担心什么，但是却没有和仁宗皇帝想的那样否认结党，而是直接承认了这件事。
皇帝优柔寡断，与其一直否认，不如让皇帝觉得朋党并不都是党同伐异不问是非的存在。
汉末的党锢之争和晚唐的牛李党争的确都危害朝廷，但是朋党也有正邪之分，不是所有的朋党都会危害朝廷，君子之间结党是为了家国社稷，和那些一心为私的小人不一样。
不这样解释不行，哪个读书人没有朋友，有朋友就能被扣上朋党的帽子，他早年就因为所谓的朋党被逐出京城，现在正是推行新政的关键时候，说什么都不能再栽在这上面。
可惜范文正公还是高估了仁宗皇帝对他的信任，仁宗皇帝觉得从来没有什么君子党，只要结党就肯定对朝廷没好处。
看晚唐时的牛李党争就知道，牛李两党都觉得自个儿是君子对方是小人，结果呢，最后还是把大唐给折腾没了。
那次君臣二人还说了什么外人不清楚，反正新政没有受到影响，但是欧阳公知道这事儿后很不服，当
即给皇帝写了份《朋党论》的奏折为老友打抱不平。
小人无朋君子有党君子行事遵行忠信爱惜名节说要齐心协力干什么就一定会有始有终小人能这样吗？
周朝时君子结党醉兴盛而周有国祚八百年可见君子结党不厌其多官家肯定能明白他们的良苦用心。
也不知道仁宗皇帝怎么想的上朝的时候把那封奏疏念个文武百官听这下朝中吵的更厉害了毕竟谁都不觉得自己是小人。
一石激起千层浪直接把局面搅和的乱成一锅粥。
大概仁宗皇帝也没想到事态会变成这样为了让朝臣不再吵架当着文武百官的面说他相信范仲淹欧阳修等人都是一心为国毫无私心的好臣子。
话是这么说
尽管那时候没有用“贬”这个字眼儿仁宗皇帝还让他不要因为离京就松懈在地方上遇到什么事情要立刻向朝廷上奏但是明眼人都知道这是被贬出了京城。
新党的势头被削弱新政的前途也开始不确定。
在京城当官的都不是傻子仁宗皇帝把新党的主力干将欧阳修逐出京城足以看出他对新党的不满皇帝对新党不满那些被新党斥为小人的旧党大臣自然不会什么都不干。
新政推行不过半年夏英公便再次出手这次是拿写《庆历圣德颂》的石介来开刀。
苏景殊两眼无神的看着门口祸从口出病从口入古人诚不欺我。
做人不能嘚瑟做事也不能嘚瑟不然就可能会栽大跟头。
夏英公宦海沉浮几十年早年担任枢密副使时被当时的宰相吕夷简逐出京城之后在地方干了十多年政绩颇丰但是却直到庆历三年初吕夷简退下去时才又重新位列宰辅。
飘零地方十余载本以为是苦尽甘来没想到这次的枢密使才当了三个月就被石介等人指着鼻子骂奸佞小人之后更因为这事儿被撤职逐出京城泥菩萨尚有三分火气他不气炸才怪。
所以说石先生被他记恨太正常了。
被气疯了的夏英公设了个局他家里有个能临摹任何人笔迹的小妾萧娘重点就在这个能临摹任何人的笔迹上。
夏英公截了石先生给富弼富相公的信让萧娘将信重新抄
一遍，将里面的行“伊、周”之事改成了行“伊、霍”之事，变了一个字，整封信的意思就都不一样了。
行“伊、周”之事是希望富相公能成为一代良相，行“伊、霍”之事完全不一样，那是让富相公废立皇帝好把持朝政，这还能得了？
富相公和石先生肯定不会谋反，架不住仁宗皇帝疑心重，夏英公又让萧娘仿造石先生的笔迹写了封废立诏书让宫里的宦官送到皇帝面前说是在民间不经意间看到的，激的仁宗皇帝立刻派了侍卫去抓人。
虽然派出去的侍卫在抓到人之前就又被冷静下来的仁宗皇帝紧急喊了回去，但是他之后的态度让朝中众臣都摸不准到底是什么意思，新党也拿不出证据自证清白，谋反是祸及九族的大罪，一旦被扣到他们身上所有人都玩儿完，就算再不甘心也只能收手。
范文正公离京前往西北边境，富相公去河北防范辽国，余靖余大人出使辽国，早已去了河东的欧阳公之后也被贬去滁州任知州。
哦，除了夏英公做局之外，新党成员自个儿嘴巴不消停也要为新政失败负责。
石先生和欧阳公那两篇得罪人的文章就不用说了，直接把他们新党弄成了朝堂公敌，之后监进奏院苏舜钦招妓开宴会公款吃喝，席间有人喝大了直接羞辱孔子和周公。
——醉卧北极遣帝扶，周公孔子驱为奴。
听听听听，妥妥的大不敬啊！
新党的政敌看到送到手上的刀子高兴的很，铺天盖地的弹劾下来直接把当时负责推行新政的中间层一网打尽全贬地方去了。
新政就此驾鹤西去，享年不到两岁。
十五年后，新政重生归来，誓要这天下付出代价……
咳咳，总之就是，现在的局面和十五年前真的很像，各种意义上的像，只有一点，当年欧阳公口中那些办事一定有始有终的君子们的关系不再像以前那样亲密，甚至已有分崩离析的趋势。
小小苏大人打起精神，不行，他不能明知道后面可能会发生什么还坐视不管，小金大腿，到你出场的时候了。
他大概
【当前章节不完整】
【阅读完整章节请前往原站】
ggdowns.cc