《历史直播,历代女性社会地位变迁》全本免费阅读 ggdowns.cc
【春秋战国时期,由于耕牛和铁农具地广泛使用,促使农业生产力水平提高,大量荒地被开垦,私有土地急剧增加,井田制逐步瓦解,封建地主阶级兴起,封建制度逐渐形成。
封建社会形态,由此出现。
大家还记得上期内容,我们讲到社会形态的时候,关于华夏封建社会的几个阶段以及朝代顺序吧。
我们先以战国时代大工商业主,华夏乃至世界上最早的女企业家巴清为例,看看不同时代对她的评价:
《史记·货殖列传》:“清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之,为筑女怀清台。”
意思是:清是个寡妇,能守住先人的家业,用钱财来保护自己,不被别人侵犯。秦始皇以上宾之礼待她,为她修筑了女怀清台。
历史上,帝王为表彰女子筑台纪念,是秦始皇独创,可见其之推崇。
宋仁宗时中书令夏竦在《女怀清台铭》里批评寡妇清:
“妇越闺户,预外事,是非贞也;图货殖,忘盥馈,是非孝也;采丹石,弃织纴,是非功也;抗君礼,乖妇仪,是非德也”。
表现宋代时对工商业和女性的压迫思想。
明代王立道《跋叶母还金传》:“予每读《史记·货殖传》,至巴寡妇清,未尝不叹子长之多爱而讥其谬也。夫传货殖已非所以为训,清以一妇人而且得托名不朽,贪夫窭人将日皇皇焉!
表现其维护传统儒学义利观,及对清作为妇人的性别歧视。
由推崇,到压迫,再到歧视,可知封建社会中,女性社会地位是不断下降的。】
“我们现在不就是为地主耕田吗?原来天幕说的封建社会,是这个封建啊。”
“地主的生活过的真好,我的祖宗为啥没当上地主呢。”
“封建,不就是封土建邦吗?是分封制我知道,可我们现在为何是郡县制呀?”
“巴清,这不是我们巴郡人吗?是个大商人,我表哥还在他们商队呢。”
“这什么宋代和明代,说的啥,还敢压迫、歧视我们女人,看我一拳一个。”
……
【说到巴清,不得不澄清一下,她与秦始皇的野史。
有传闻说,秦始皇之所以不立皇后,是因为巴清。
据汉墓出土《王杖诏书令》简册记载:“年六十以上毋子男,为鲲;女子年六十以上毋子男,为寡。”
由此推断,巴清在见到秦始皇的时候,至少已经60多岁了。见到秦始皇之后,巴清应该又活了数年才去世。史料中记载,巴清是在公元前220年去世的,当时的秦始皇39岁,这也就是说,巴清至少比秦始皇大了将近20-30岁。
我们有理由推断,秦始皇不立皇后,不可能和巴清有关,虽然她被秦始皇褒扬,并且为她筑了怀清台,也仅仅是因为他欣赏巴清的才能罢了。
虽说正史不一定保真,但野史一定够野。
通过男女间的绯闻,如此编排一位女子,是真的贬低了秦始皇,也真的藐视了巴清,无视了她本身的才干。】
“……”沉默是今天的秦始皇。
“哈哈哈哈哈,乃公真想看看始皇帝的反应,脸色一定很精彩。”这是刘老三刘邦。
“就知道造谣女子,这不会是某些男子的无能狂怒吧。”
……
【史书中,有关女性《列女传》也可以论证这一观点。
班固《汉书·刘向传》:“向睹俗弥奢淫,而赵、衞之属起微贱,逾礼制。向以为王教由内及外,自近者始。故采取诗书所载贤妃贞妇,兴国显家可法则,及孽嬖乱亡者,序次为《列女传》,凡八篇,以戒天子。”
大意为:光禄大夫刘向见赵皇后秽乱,引经据典,搜罗昔时贤后贞妇,兴国保家之事,写成了一册《列女传》。呈献汉成帝作为讽劝,力斥孽嬖为乱亡之征兆,以盼望朝廷有所警悟。
《列女传》通过表彰美善,歌颂古代妇女高尚品德、聪明才智以及反抗精神,劝讽宫闱,感悟天子,宣扬封建伦理道德。
《晋书·卷九十六·列传·第六十六·列女·王凝之妻谢氏》:
“王凝之妻谢氏,字道韫,安西将军奕之女也。聪识有才辩。……俄而雪骤下,安曰:「何所似也?」安兄子朗曰:「散盐空中差可拟。」道韫曰:「未若柳絮因风起。」安大悦。”
这个大家都学过,咏絮之才从谢道韫起。
《三字经》:“谢道韫,能咏吟。”足见其才华。
说到谢道韫,不得不提她对丈夫王凝之的嫌弃,和面对叛乱的智勇。
《世说新语·贤媛·第十九》:“王凝之谢夫人既往王氏,大薄凝之;既还谢家,意大不说。太傅慰释之曰:‘王郎,逸少之子,人身亦不恶,汝何以恨乃尔?’答曰:‘一门叔父,则有阿大、中郎;群从兄弟,则有封、胡、遏、末。不意天壤之中,乃有王郎!’”
意思是:王凝之的妻子谢夫人嫁到王家后,很是看不上凝之;回谢家后,心里非常不高兴。太傅谢安安慰、开导她说:“王郎是王羲之的儿子,人品和才学也还不错,你怎么这么不满意啊?”谢夫人回答:“我们谢家的叔父里头,就有阿大、中郎这样的人物;本家兄弟,就有封、胡、遏、末这样的人物。没想到天地之间,竟有王郎这样的人!”
这潜台词不就是说王凝之是"窝囊废"嘛。姐姐一针见血啊,下面这件事正好印证了。
《晋书·卷九十六·列传·第六十六·列女·王凝之妻谢氏》:
“会稽内史王凝之,羲之之子也,世奉天师道,不出兵,亦不设备,日于道室稽颡跪咒。官属请出兵讨恩,凝之曰:‘我已请大道,借鬼兵守诸津要,各数万,贼不足忧也。’及遭孙恩之难,举厝自若,既闻夫及诸子已为贼所害,方命婢肩舆抽刃出门。乱兵稍至,手杀数人,乃被虏。其外孙刘涛时年数岁,贼又欲害之,道韫曰:‘事在王门,何关他族!必其如此,宁先见杀。’恩虽毒虐,为之改容,乃不害涛。”
大意为:当时谢道韫的丈夫、王羲之的儿子王凝之担任会稽内史,十分迷信当时流行的五斗米道教。部下劝王凝之早作迎战的准备,而犯糊涂的王凝之却闭门不出,在屋子里做祈祷,并说已经向所谓的天师借了数万阴兵来把手各处险要,到时候贼兵自己会溃败而走的。等到后来遭受孙恩作乱,她的行动一如既往,不久听说丈夫和几个儿子已经被孙恩杀害,就命令婢女抬着轿子拿着刀出门突围。乱兵一会儿就追上来了,谢道韫亲手杀了几个乱兵,才被俘虏。她的外孙刘涛当时才几岁,孙恩又想杀害他,谢道韫说:“这事出在王家,与其他家族的人有什么关系?一定要这么做的话,宁可先杀了我。”孙恩虽然歹毒残暴,也因谢道韫的
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