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第394章 班禅和乌斯藏

小说:

崇祯重振大明

作者:

凤凰北斗

分类:

都市商战

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大明对林丹汗的支持,自然不止是兵器。

这次孔贞运出使,还带来了一个特殊的人物——

达赖的老师班禅。

这个班禅的名号,是朱由检前段时间册封的。

去年招抚林丹汗时,因为黄教和红教的争端,朱由检就起意从达赖喇嘛那里请高僧,弥合草原上的教派争端。

五世达赖年幼,如今才只有十二岁。他的老师受诏,前来大明朝觐。经过将近一年,终于来到京城。

朱由检在得知他是达赖喇嘛的老师、还是出身后藏后,根据他所知的后世知识,很快就意识到此人很可能是班禅——

达赖和班禅互以年长者为师,达赖的老师自然就是班禅。

所以他为此人册封了班禅喇嘛封号,把以前册封给格鲁派的大慈法王,重新册封了出去。

这让班禅喇嘛欣喜不已,因为现在被称为黄教的格鲁派,急需大明的支持。

和在草原上广泛传播不一样,黄教在乌斯藏地区,目前还没有取得统治地位。

藏巴汗王朝更信奉的是被称为白教的噶举派,对黄教不怎么待见。

班禅喇嘛就是在这种形势下,顶住压力从后藏地区前往前藏,担任哲蚌寺、色拉寺主持,挑起了重振黄教的重任。

所以他得到了整个黄教的认可,主持五世达赖的寻认、受戒、坐床等仪式,成为达赖的老师。

也就是从他开始,班禅获得了和达赖相当的地位,互以年长者为师。

朱由检了解到这些后,知道找对了人。如此聪慧而又坚韧的班禅,很适合去草原上弥合教派争端。

所以他册封了大慈法王后,向班禅喇嘛说道:

“如今大明在全力对付建虏,分不出精力顾及乌斯藏。”

“所以雪区的事情,朕只能派大臣调解,其它的需要你们自己解决。”

“鉴于白教的大宝法王等人,多年没有朝贡。”

“朕允许大师从草原上募兵,迁移支持黄教的部落进入乌斯藏。”

“将来只要向大明朝贡,朕就册封爵位,同样予以封赏。”

班禅喇嘛对此极为欣喜,知道这次算来对了。

在来大明之前,他是没抱着多大希望的。因为大明在乌斯藏的影响力一直不够大,现在还不如蒙古人。

他之所以应诏进京,更多的是想要通过大明前往草原,从顺义王那里获得帮助——

毕竟达赖喇嘛的名号,就是俺答汗册封的。三世达赖也在草原上圆寂,转世成俺答汗的曾孙四世达赖。

如今的五世达赖虽然和顺义王一系没有亲戚关系,却到底是他的转世身,还有一些香火情。

班禅喇嘛的打算,就是从顺义王那里获得帮助。

在得到大明皇帝许可后,他的信心更足了。尤其是得知大明天子显露了神迹,是一位在世真神后。

现在,他得到了这位真神的册封,重新得到了大明皇帝册封给格鲁派的大慈法王封号。相比很久没有朝贡、没有被正式册封为大宝法王的这一代白教活佛,显得更加正统。

这让他在面对白教的时候,底气更加充足。

所以他毫不犹豫地答应了大明天子开出的由驻藏大臣主持转世、在出现争议时金瓶掣签等条件。并接受了大明天子的命令,前来草原上弥合教派冲突。

林丹汗见到孔贞运带来了黄教喇嘛,还是班禅的老师,几乎当场要翻脸,要把这个人轰出去。

说起来他最初和黄教的关系并不差,幼年还接受了四世达赖册封的呼图克图汗,也就是大明所称的虎墩兔憨。

但是达赖喇嘛却对他很不尊重,册封了他这个大汗还不够,对信奉黄教的大小台吉,同样大肆封汗。

如今草原上汗位林立,他这个最正统的大汗,得到的尊重自然就降低了。甚至被建虏嘲笑,称为“察哈尔汗”。

所以林丹汗在遇到八思巴的传人沙尔巴呼图克图后,想到先祖忽必烈和八思巴的伟业,选择改信了红教。

也因为这件事情,他和信奉黄教的部落越行越远,闹得众叛亲离。

想到这些事情,林丹汗就对黄教就极为气愤。若非孔贞运刚才说对他提供支持,他就要把人轰出去。

不过即使如此,他还是板着脸道:

“孔先生,我敬重你是大明的使者。”

“但是你带黄教的人来是什么用意?”

“难道要本汗重新改信黄教,承认其他的汗?”

孔贞运没有说话,班禅喇嘛说道:

“大汗您想错了!”

“小僧这次前来,是奉大明天子之命,和大汗确定汗位。”

“今后黄教册封的汗位,会得到大明天子的册封。”

“天子对大汗十分敬重,特意命小僧前来,让大汗确定各部的汗位。”

“这些汗位被天子明确为小汗,位在大汗之下。”

“呼图克图汗,仍旧是草原唯一的大汗!”

这个说法,让林丹汗大吃一惊,没想到黄教对大明天子如此敬重。

同时也让他感觉很是舒服,因为他真的在大明皇帝支持下,成为了草原上唯一的大汗。

虽然这个大汗之下,会有很多独立的小汗,对他这个大汗可能理都不理。但是爱好虚名的林丹汗,仍旧十分高兴。

对大明天子这个礼物,他是非常喜欢。

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