《崇祯重振大明》全本免费阅读 ggdowns.cc
会议结束之后，朱由检留下了袁可立，说道：
“孙督师的心，还是有点大啊！”
“就是不知道辽东的兵马，能不能撑起他的雄心？”
“先让他从辽东兵马中挑选一千敢死之士，让朕和天下人看看，辽东有多少敢战之人！”
对辽东兵马的不信任，也是朱由检否定孙承宗的重修大凌河城，选择修建小堡垒的原因。
自从建虏起兵以来，辽东兵马是屡战屡败。勉强能称得上胜利的宁远和宁锦之战，也只是守城而已。
朱由检认为辽东兵马目前还没有和建虏大规模野战的能力，所以对修建大凌河城、引发辽东和建虏的大战，自然是敬谢不敏。
他的想法，是把霍维华这个阉党余孽废物利用，给他一千兵马，看看有没有筑堡的能力。
如果在大凌河成功筑堡，那就给他升官，在大凌河一带多筑堡垒。
如果筑堡失败，霍维华死就死了。损失的一千兵马，对大明也称不上大损失。
袁可立等枢密大臣其实也是这个想法，只是李邦华等东林党人不想霍维华这个阉党余孽立功，所以反对启用霍维华，最后才勉强同意同时进行筑堡。
袁可立和孙承宗是老朋友，自然要为他辩解一二。听到皇帝的话，袁可立道：
“辽东兵马十三万，定有敢战之士。”
“陛下大可放心，孙督师会尽心竭力。”
朱由检点了点头，知道辽东有很多因为建虏家破人亡的士兵，这些人对建虏怀着满腔仇恨，如今都还可用。所以他下令说道：
“征集出来的一千敢死之士，都授予军士身份。”
“如果他们战死或坚守一年以上，以后就授予世袭军士，至少授予一方里土地。”
“告诉他们，朕的大明不会亏待有功将士。”
“将来分封之时，他们优先挑选土地。”
对辽东兵马不吝赏赐，朱由检希望激发他们的战心。
甚至为了取信他们，朱由检还让辽东护军府发放土地券，由设在辽东的顺天银行公证处公证存档，让这些敢死之士放心——
他们就是战死了，顺天银行也会发放给他们的家人。
将来收复辽东后，就能兑现出相应面积的土地。
袁可立听到之后大赞，更加认识到皇帝在关外实行井田制的原因——
若非如此，朝廷又怎么能不花一文钱，调动将士们的战心。
就土地券的事情商议了一下，朱由检决定在辽东试行。又取出一本图书，说道：
“这本《远镜说》，是景教会首席大主教汤若望进献上来的。”
“里面介绍了一些望远镜的知识，尤其是提到了伽利略望远镜。”
“能够‘持以观月，则千倍大于常’。”
“这种望远镜若是用在信号塔上，有可能观察到五六十里之外的信号塔。”
“朕已经安排少府寺匠官试制，看看成本和效果如何，是否能够推广。”
“大凌河一带的堡垒，将来或许不用拘泥于十里一堡。可以根据地形，择地修筑堡垒。”
袁可立闻言极为欣喜，因为这样一来，大凌河一带的堡垒就更容易安排了。甚至只需要三五个堡，就能连成一片。
建虏来袭的时候，这些堡垒能相互传递信号。如果建虏不能同时进攻所有堡垒，那些没遇到建虏的堡垒就能出兵袭扰。甚至在建虏兵少的时候，分进合击吃掉。
堡垒里发生了什么变故，也能迅速传到后方，以便调兵遣将，决定如何援助。
想到锦州和大凌河城的距离，袁可立诞生了一個想法，说道：
“锦州距离大凌河城不过三十里，如果在两地都用这种望远镜建立信号塔，就能不通过中继塔快速传递信号。”
“如此一来，重修大凌河城，也不是不可行之事。”
“只需成功修好，就能把大凌河城和宁锦连成一片。”
对孙承宗的修建大凌河城方案，重新支持起来。
朱由检闻言轻笑，说道：
“大凌河城不是不能修，只是不能现在修。”
“先修建几个堡垒，证明在大凌河修筑防线的可行性。”
“在这些堡垒稳固后，看情况决定是否重修大凌河城。”
“袁卿可以向孙督师写信解释，告诉他朝廷的安排。”
“让他对大凌河一带的堡垒，进行整体规划。”
说着，他又提醒袁可立道：
“现在袁卿是枢密同知，要负责全国的兵马调动。”
“要记住给地方立规矩，让他们在调动一千或三千兵马时，都要及时上报。”
“不能被地方牵着鼻子走，改变全盘规划。”
“明年要实施四正六隅方案，不是修建大凌河城的好时机。”
“不要因为辽东的作战计划，影响到这个大局。”
以一隅影响全局，这是枢密院的官员不愿看到的。同样也是孙承宗的重修大凌河城方案，被杨嗣昌等枢密院官员反对的原因。
袁可立之前或许只是隐隐觉得不妥，如今被皇帝点醒。他才认识到枢密院的职权，和前线将帅有冲突。
这种冲突现在看来还小，但也需要防微杜渐，重新立下规矩。
随着臂板通信系统和信鸽体系的构建，枢密院将来对地方兵马的控制会越来越强。各种相关制度，都要在枢密院成立时定下来。
他也终于明白，皇帝在会议结束后，特意留下自己的原因。
这让他很受触动，真心实意地道：
“陛下用心教诲，老臣铭感五内。”
“臣一定鞠躬尽瘁，为陛下建好枢密院。”
朱由检微微点头，对袁可立还是放心的。
已经相处了一年多，他知道袁可立虽然有些文官的坚持，但是也能够合作，而且非常有能力。
若非如此，之前他也不会在韩爌没有入朝时，给袁可立事实首辅的权力，如今还兼任顺天府尹。
甚至他还想过，把袁可立提升为大学士，将来担任首辅。
只是非翰林不入内阁的惯例不好破，而且他也不想内阁的权力太强，被袁可立这个能臣抬起来。
所以放弃了这个想法，让袁可立组建枢密院。
此时此刻，他只嫌袁可立这样的能臣太少，以至于很多事情，只能交给他去办。
想着袁可立曾经平定的白莲教之乱，朱由检道：
“袁卿曾在山东平定白莲教之乱，当知民间一些教会的危害。”
“这次宗教大会，朕已经让锦衣卫内情司，对顺天府一带的教会进行摸底。”
“其中大部分顺从朝廷，愿意加入太常寺组织的宗教协会。”
“但是还有一些，仍旧冥顽不灵，秘密传播宗教。”
“甚至公然违禁，传播白莲教、无为教、弘阳教等教派。”
“朕打算像去年严厉打击盗匪一样，再组织一次行动。”
“由袁卿主持的戡乱委员会负责，预防发生动乱。”
非法教派的事情，朱由检原本是没有关注的。因为他的印象中，明末除了天启年间的白莲教之乱外，并没有发生宗教上的大乱子。
但是宗教大会召开后，锦衣卫却发现了一些非法教派的情况。传递上来的简报，让他很是忧心。
白莲教这个一直造反的教派不用多说，无为教又名罗教，原本是被朝廷扶持对抗白莲教的教派。如今变得和白莲教趋同，宣传“真空家乡，无生父母”，在万历四十四年被禁。
弘阳教的情况也差不多，这个教派宣扬什么“红阳劫尽，白阳当生”，让朱由检想到了太平道的“苍天已死，黄天当立”。
它的传播范围不如无为教广，但是在宦官等权贵中颇有影响。也因为此被朝廷查禁，现在是秘密传播。
宗教大会的召开，让这些在京城秘密传播的教派，逐渐暴露出来。
朱由检这一年来在宗教上动作颇多，担心这些人利用理论不完善时的漏洞掀起叛乱，所以想组织一次，对他们进行预防性打击。
这次行动，仍是以锦衣卫为主。但是为了预防变乱，朱由检决定让戡乱委员会负责。一旦出现乱子，立刻调兵镇压。
袁可立听着皇帝的安排，认识
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