当清晨的阳光照射在一堆还未熄灭的火堆旁，林凤已经提着一把龙牙草悠哉悠哉的离开，昨夜下深井收获满满也不枉自己一番辛苦耕耘。
谁能想到这先登县龙气居然会附着在先登城隍印上，这简直就是强强联合强到没边了，那个人才想到用城隍印去镇压一县之龙气，还让他给做成了这龙气盘踞印中数百年只增不见，也在无形之中稳固人道气息保一方安宁。
“我还以为先登县没有城隍想来是曾经有过，到底是怎么的人能夺取或者舍弃城隍神位？真的有点匪夷所思。”
城隍金玺便代表城隍神位当然这是从理论上说，并不是得神玺者就能居城隍一职而是城隍必须要有“证”，无证上岗同野祀何异。
金玺相当于一张地府颁发的地方官员任命书，手持金玺便可以反向沟通地府获得城隍委任，以此掌握地方神道大权坐守一方。
城隍官职不仅不小而且还很大，可以敕封文臣武将日夜游神，还掌握阴曹地府货币发行的权利，权利之大相当于地府分封在阳间的一位阴候。
受命于斯牧守一方其寿无疆，城隍神位天下修道之人梦寐以求，末法时代大劫将至若能得到地府认可，坐实城隍一位带到灵气复苏当个城隍也是不错的选择。
又是一条“后路”林凤有一种感觉自己怕是成不了仙了，这一路上机缘巧合实在是太多，升龙台［地府］城隍金玺［地府］魂魄修炼［地府］，好像冥冥之中有人在提示自己，当鬼好当鬼妙修道百年做鬼仙不如现在就做鬼仙，好家伙直接省下一百年的时间。
不过能成仙谁又想做鬼？
林凤对当城隍没什么兴趣但是对印阴钞有兴趣！
钱能通神亦能通鬼，自古传言——有钱能使鬼推磨，这城隍宝钞全地府通行妙用无穷，甚至可以打通关系组建商道让两界互通有无进行交易。
而想要使用城隍金玺印钞就必须要先成为城隍，而要成为城隍就必须要带着城隍金玺去地府认证，经过考核才能持证上岗。
对死人来说并不麻烦但是对活人而言就很麻烦，麻烦到林凤都不愿意去谋取城隍一职，而找个人替自己当这个城隍林凤是万万不放心的，如此横财交于他人之手岂会有人不心动的道理？
如此一来这枚城隍金玺只能当做储存香火愿力的容器，或许可以用来制作能通行的“伪币”，其中方式方法还有多加研究才是。
守金山而不用不是林凤的风格，哪怕是只能印假钞自己也要试试，地府封闭在即即使出了问题也找不到自己头上，而且假钞与真钞无异哪有那么容易被发现。
［记得九叔不是要累积功德去地府银行当大班吗？正好可以先熟悉一下业务多几年工作经验说不定能升官。］
灵气衰减持续三百之久，而兴盛数千年的地府早就得到消息，从百年前开始撤回人间的公务人员，减少鬼门设立只保留最为基础无常勾魂系统，保证人间生魂不过多的停滞。
也就是说……入地府当差可能就是最后几波［末班车］，修魂魄［阴神］积阴德积功德打通关系的都要搞快点，毕竟地府公务员也是一个萝卜一个坑。
只有钱而没关系也只有被宰的份到时候哭都不知道找谁哭，地府比人间复杂太多没了家世背景真的混不走，这也是林凤不想下去混的原因之一。
先登县虽然人口不兴但治下之民数十万计，精神饱满每天溢出的精神力若能合力转换为香火愿力，完全不下于一台二十四小时连轴运转的印钞机。
林凤的做法是每个乡镇乃至村落都设置功能性建筑——驿站，内设有神像方便村民祭拜的同时，平时主要负责送信与传递文书。
虽然收拢的都是极其不纯的香火愿力杂质极多但架不住量大啊！
每天都有云箓馆弟子来到林家堡外还在修建的总驿站“述职”，其主要就是将用
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