自那日顿悟完师徒三人叙话之后，瑾宁就开始跟师尊修习灵植术了。
之前，在把基础法术练熟之后，瑾宁也开始修炼《木灵真经》中自带的法术。
《木灵真经》不愧为适合木属性修士修炼的功法，不仅有很多适合木属性修士用来战斗的小法术，如木遁术、木幻术、木盾术、木网术、木鞭术、木刺术、缠木术等。还有一些用于培养灵植的法术，如回春术、催生术等。
回春术可恢复灵植生机，也可以用于修士身上。它用于修士身上时的效果和回春丹差不多，可用于恢复伤口。至于效果如何，则取决于自身的灵力了。
瑾宁在学会回春术后，尝试把回春术用在小葫芦身上。她在练习回春术的时候，就用小葫芦当实验对象。只见三个回春术下去，小葫芦上就又生出了一个针尖大小的小绿点。
单纯输灵气的话，瑾宁这练气五层的灵气全部消耗三次，也不过能给小葫芦身上增加一个小绿点。而她施展一个回春术才不过用了三成灵力。可见，这用回春术到底比单纯输木灵力的效果要好。
自从她开始用回春术之后，小葫芦恢复变得更快了一些。想来，照这样下去，应该用不了太久，小葫芦就能完全恢复了。
《木灵真经》中记录的回春术、催生术也是灵植术的一种，但是《木灵真经》本质上是一本木属性修炼功法，而不是灵植师传承。所以，要修习灵植术还是得学习专门的灵植师传承。
好在，瑾宁的师尊苏长青就是一个实力高强的灵植师。所以，倒也不需要再去藏经阁花费贡献点兑换灵植师修炼玉简。
修真界的灵植分五阶，分别为一阶、二阶、三阶、四阶、五阶灵植，对应修真者练气到化神五个境界。六阶以上的灵植，那就是灵界的灵植了，修真界是养不出的。
不过，与修真者的境界是实打实的修为不同，一种灵植的阶品只表示这种灵植具有成长到这个等级的潜力，并不代表具体的某一株灵植实实在在的具有相应等级的灵气和药性。
灵植的灵力和药性是否充足，要看具体这株灵植的年份。在一般情况下，灵植的阶品越高，长成所需要的年份是越长的。
根据师尊给瑾宁的灵植师传承玉简，灵植师的修习包括灵植培育、病虫害防治、灵田培育、灵植阵法等几个方面。
灵植培育主要从两方面进行，一是需要配置一些促进灵植生长发育的培养灵液，另一方面就是施展相应的灵植术法诀了。
配置促进灵植生长的培养灵液，这其实也算是炼丹术的衍生范畴。有些培养灵液，其实性质上和不成丹的药剂也差不多。
瑾宁了解后，觉得灵植术和炼丹术之间其实也是相关联的。这也不奇怪，好多炼丹师其实都有自己的灵药园，自己培育灵植用，他们在是炼丹师的同时，也是灵植师。
还有些高阶炼丹师，会雇佣一些灵植师，专门为自己打理灵药园。
而那些独立的灵植师，往往也有一些经常往来的炼丹师。
一方面，灵植师为炼丹师提供灵植，炼丹师是灵植师的客户，而灵植师则是炼丹师的灵植供应商。
另一方面，炼丹师也是灵植师的外聘灵植医生，能为灵植师配置一些培养灵液和治疗病虫害的药剂。
这两种职业，是相辅相成的关系。
不过，正如很多炼丹师并不完全依赖于灵植师的灵植，也会通过历练时采集灵植、店铺购买灵植、自己种植灵植等方式获得灵植一样，很多灵植师也不完全依赖于炼丹师。
通过长期的实践，灵植师已经掌握了很多培养灵液、药剂的配置方法。除非是很复杂的、需要用炼丹手段才能配置的，否则，多数常见的培养灵液、药剂，灵植师们自己都是会配置的。
而且，很多灵植师，多多少少也会学一点炼丹的手段。当然，如果不是灵根合适、时间富裕，一般不会深入研究。
但是，哪怕是灵根并不合适，也没有太多相关悟性，只按照灵植术传承中固定的几张药方，利用地火融化一下相关灵植配成药液或者配置一些不成丹的药剂，基本还是能够做到的。
而若是，像瑾宁这样，灵根也算合适，又有时间的灵植师，则有机会在成为灵植师的基础上，再成为炼丹师。
所以，瑾宁的选择其实也并不算多么标新立异。在修真界，虽然少，但也不是没有。
这又使得，灵植师和炼丹师在相互依赖的关系中，又是相互独立的关系。
不得不说，这很修真者，也很修真界。修真者们之间，是既互相合作，又时刻不忘互相防备的关系。
病虫害防治，则可以采用法诀、阵法等方法。法诀就是灵植术中的杀虫法术，阵法就是布置的一些防虫阵法。
不过，阵法的布置需要花费的人力、物力不少，运行更是需要大量的灵石。
所以，除非种植的是高阶灵植、珍稀灵植，或者是种植许多灵植的灵药园，否则，也不会特意设下阵法去防虫。
至于杀虫药剂，修真界是很少使用杀虫药剂的。因为，药剂的本质是药，使用药剂多多少少都会损害灵植的药性，而且灵植上难免会有药剂残留，所以，使用药剂往往会导致灵植的品相不佳，以致炼丹时失败。
使用药剂杀虫的灵植，基本上在出售时都会被归于“差”一类，很难卖得出去。即使卖出去也价格极低，一般是白菜价，怕是还比不上药剂所花费的成本。所以，一般也没人吃力不讨好的去使用药剂杀虫。
至于灵田培育，主要是通过布置聚灵阵法、使用沃土之类法术，以及使用灵兽、妖兽粪便和灵植采摘有用部分后剩余的秸秆等来堆肥等方式进行。
当然，堆肥过程可以使用法术，修真者也能封闭嗅觉，倒是用不着像凡人种田一样辛苦。
何况，对于瑾宁这等亲传弟子来说，她师尊也只是要她学会理论、练过法诀、试过操作、知道怎么做就可以了，倒也用不着她完全亲力亲为地去做。
师尊不仅给了瑾宁记载灵植师传承的玉简，还亲自带瑾宁到峰上的灵植园以及宗门的灵植园、灵田，进行实践教习。
青木峰上有一个小型灵药园和一部分灵田。这个灵药园和那些灵田在半山腰上，是峰上的产业，平时由峰上弟子打理。
这个灵药园和那些灵田，平时既可供峰上的弟子们练习灵植术，也可以利用其中获得的收益来填充峰上的公库。这些收益作为青木峰的收入来源之一，可用于支付青木峰的弟子份例及维持日常运营等。
另外，峰上的修真者，比如瑾宁的师尊、师兄、瑾宁自己，以及峰上的一些管事、其他弟子等，也可以在自己的洞府院子里，种植一些自己获得的比较珍稀的灵药种子和高阶灵植，以及做一些培育灵植的实验等，所得收益入自己的私库。
宗门的灵药园则是在宗门的专门一座山谷里。那里平时是由一些杂役弟子，以及到宗务阁接了任务的外门弟子、内门弟子等负责维护。
至于一些高品阶灵植、难养护的珍稀灵植，或者有什么疑难杂症等，则是由宗门的一些高品阶灵植师及其弟子，负责维护或者提供技术指导。瑾宁的师尊就是一位高品阶灵植师，所以瑾宁偶尔也有跟随师尊去宗门灵药园学习的机会。
依瑾宁目前的修为和灵植术的掌握程度，高阶灵植、珍稀灵植自然是还不能亲自上手，师尊亲自操作时只让瑾宁在旁边看着，算是耳濡目染地学习。适合练习期的一阶灵植，才是现阶段瑾宁需要自己上手的。
他还给瑾宁在青木峰上分了一块
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