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153. NK细胞

小说:

你再跑我要ptsd了

作者:

叔戊

分类:

古典言情

“坏也没那么容易,不是谁都能当得了玩转规则的大反派。”

坏同样需要本事和能力。很多时候我们以为的坏其实只是。

蠢。

为了制造剧情冲突拍出新生婴儿天生双眼皮而妈爸双眼皮是割的,妈妈AB型血爸爸B型孩子O型,医生发现了盲点内心纠结该不该告诉男人,护士们当着男人面白眼蛐蛐他可怜,然后男人发现被绿暴打刚生产完的妻子,妻子破罐破摔承认孩子是前男友的大戏。完了一群共情上的男同胞在电视剧切片下愤慨:这就是现在女人的道德水准,为了利益什么廉耻都能抛弃,脸都不要了。

“……”

“我之前看到一个视频,两个大哥争辩,一个说‘改变现状男人就要提升自己’,另一个跳脚‘凭什么清华北大分数740只让一部分人进要抵制歧视与不公!’”

“……”

“抵制彩礼我赞成啊。”

但别忘了,这世上能用钱解决的事都不叫事,免费的往往才最贵。

“男性觉醒吗,我倒真希望他们能好好读书真的觉醒。”

别再沉浸在买媳妇和海外零元购媳妇的错误幻想里。

“而且,争取妇女权利和极端反女的两个群体恰恰是人类思想认知和受教育程度的两个极端。”

连“女人学历不准超过高中,30不结婚40不生孩子的判刑”和“我又没有亲眼看见我妈生我,在某种意义上我爹生我的概率绝不可能为0”这种话都说得出来的。

“没必要把精力浪费在他们身上。”

“既然如此,肯定有男人问,既然女权不是极端恨男既然不是对立为什么不关注男性困境?或者,为什么不叫‘平权主义’?这样争议和阻力不是会少很多吗,一些人也不必多解释一句‘虽然我不是女权’。”

“第一个问题,借用一位男网友的观点:‘你们整天在这喊口号有什么意义?要这要那别人凭什么给你?不满足就去创业去努力自己争取啊,比动嘴强一万倍。’先不谈这话跟富豪不理解穷人为什么赚不到钱,说‘现在的工作辛苦换一个不就好了’一样何不食肉糜。但他有一点说得很对啊,觉得不公就自己去争取,别几千年了还在等女娲补天等女人来救,请男性自行觉醒。

“第二个问题,Feminism自出现就被认为带有负面含义,因为,一个不讨好男人不打扮自己的女人,在传统社会认知里只能是,她疯了。‘女权’亦或‘女性主义’只是翻译差异,或者还有叫‘妇女解放’的,都只是一个符号。

“至于为什么不叫平权,因为女权就是平权。女权的核心是打破阶级压迫为所有人争取公平与正义,然而一直以来女性问题被排除在人的问题之外了,性别矛盾被认为与阶级与人权无关,这也恰恰是为什么社会对女权应激,因为男人觉得女人在要特权。

“谈性别,他们认为性别天生如此并没有不公,谈阶级,性别又被模糊,谈贫富谈这谈那就是不谈女。所以就是为什么反而要强调女,强调问题的核心。

“比如,社会主义社会是目的,社会主义政权是手段;去‘女’恢复中性是目的,强调女性功绩是手段;女凝并不比男凝高级高尚,所以女性不化妆或者让男性化妆都是手段,最终目的是破除这种双标规则和恶意凝视;平权是目的,女权是手段。矫枉需彻底。大致是这个意思。”

“但是有人就认为女尊世界是目的。”

她沉吟。

“一些男性学女权搞男权主义,女权的一些派别用女尊来复刻父权社会。对女权概念模糊可能是因为很多人并不清楚什么是Patriarchy。”

Patriarchy是以男性为核心的社会权力结构,强调男性在社会各领域的主导地位。

“其实就是男尊。但你也看到了,现实中男性看似普遍享有特权,实际上绝大多数男性也是被压迫的对象。所以Patriarchy我觉得翻译或者定义为父权是比男权更贴切。当然也要警惕将‘男’与‘父’完全分离。

“父权制的基础是家长制家庭。我们有时候可能无法理解九子夺雅迪的心态,但其实父权制度下一个家庭就是一个政权,不管这个政权多小,他们被灌输的思想就是必须有一个家长,作为家庭顶梁柱、权力核心、掌控一切,他们是真的认为有关乎人类命运的皇位必须由男性子孙来继承宇宙才不会毁灭。而为了这个权力,手足相争,父子相害,内斗起来谁还想得到只是在别人的剩饭里抢食。

“提父权不提男权或者只提男权,将阶级与性别分开,男性主义反女,女性主义反男,都是症结所在。”

哪吒反骨反的是父权大爹压迫,代表的是底层弱势群体,不是天龙人的斗法;革命前辈只会反驳自己的父亲是封建大家长,反抗阶级剥削而不是折辱女性,真正的觉醒男性见过谁叫嚷男权了。而女尊,手撕鬼子、黑奴反制白人农场主是很爽,但真要变成现实,女性压迫男性,只是单纯性转,这个社会本质上不会有任何区别。

“这种理论很容易被骂欸,激进派攻势最猛了。”

“别说团结男性,对男人的审美是肌肉男都不行。生孩子不行、结婚不行、谈恋爱不行,异性恋就是反女性主义,不是最强大女主的普通女性就是弱女是腐朽,连《初步举证》都被认为是弱女叙事。”

她无所谓耸耸肩。

“骂骂咯。什么社会主义女权、自由女权、女本位女权……对骂从没停止过。我不给自己贴标签划派别,我的观点始终也只是我的观点,不同观点对骂很正常的。”

比如婚姻。家庭是父权制的基础单位,打破父权制就要解构家庭制,而在父权制度下婚姻又是家庭制的基础。对婚姻进行批判、拒绝、反抗,很好,没问题。可一看到别人恋爱结婚生子就不分青红皂白抨击“自愿当奴隶”,嘲讽、傲慢、鄙夷,上来就骂骂完就拉黑。

“这我就觉得有意思了。激进很好,但不能光激不进吧。”

拒绝探讨沟通,不允许别的声音,在带着“女性自由”、“对女性友好”、“祝你成为不被定义的女性”标签的帖子下删除与自己想法有悖的言论最后直接关评说“很多人看不懂,开放讨论没意义”。

这有意义吗。

男博主高谈阔论女权大家就立马吻上,女博主讲一点自己的想法就是说教,表达出现一点“主义不对”的“过”就全盘否认她的“功”,女性流露出一点不勇敢不刚毅瘦一点白一点就激愤群起而攻之。

那叫什么,窝里横。您猜怎么着,这也是父权制产物。

女性发泄向女性的愤怒,究竟是怒其不争还是,敌意。

5岁,和妈爸去百货公司,姜与站在柜台外等候,不远处另一个柜台外也站着两个女孩,姐姐看起来和她差不多大,妹妹估计小一两岁。两人交头接耳然后漫不经心靠近,在经过姜与时狠狠地撞上她的肩膀。她们的小动作姜与尽收眼底,确认来者不善后,面对第二轮攻势姜与硬核反击。力的作用相互,女孩吃痛躲回她的柜台阵地,而姜与,完成了一场莫名其妙的“胜利”。

6岁,邻居大姐姐生日邀请了楼里的小朋友们,姜与很喜欢那个姐姐,于是她决定把最爱的一对泰迪熊玩偶的其中一只送给姐姐。那天姜与去上琴课,穿着奶奶买给她的公主连衣裙,下课回来晚了,她上楼拿了小熊着急忙慌就往姐姐家赶。到门口遇上两个女孩,其中一个是她的同学。女孩叫她“甲鱼”,说她居然还穿公主裙,说她的人就和她的名字一样假,人家生日都没有邀请你来干什么。最后那扇门姜与没踏进去,她抱着小熊回家了。妈妈说,你那么喜欢就自己留着吧本来就是一对,妈妈还给她放了动画光盘。那天姜与自己坐在小板凳上看了一下午《猫和老鼠》。那天起她再没主动穿过裙子。

…………

没想到吧,一个女孩得到过的最好的情谊和最大的恶意,都来自女性。

谁能想到,甚至在男频都容易遭受差评的虐女叙事在女频却备受追捧。

评价林徽因太mean,杨绛精神贵族,优越感,骨子里透出来的傲慢。

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