荇菜没想到美兕还是条有原则的妖蛇，决定帮她这个忙。正好手边缺一件趁手的工具对付惊雷，这就有送上门的。
“惊雷到什么地方？”
“在剑仙城外的水泽乡渡口化缘。”美兕滑下凳子，摔个屁股蹲。龇牙咧嘴，摸屁股重新跪好，“我忘记现在是人形。妖尊，你答应帮我吗？其实，我还有个不情之请。”
荇菜眯眸，平静地注视她。
美兕瑟缩，咬牙道：“林枷杀妖分尸是为报复妖族。他是一只黄鼬，儿时在村里不小心放个屁，被同伴们嘲笑厌恶，大家都不爱跟他玩。
后来，村里陆续出现妖童的尸体。妖族大人们查到是他干的坏事，要杀他。大姐美兕帮他逃掉。
此后多年，林枷摇身一变成为和尚，行走羽民国，专门借守空大师的名义行杀妖分尸的恶行。
林枷被十方寺关起来后，我的大姐对他念念不忘，说服其她的姐姐们一起救他。她们策划一起诱惑修真人士攻打十方山寺的战役。”
荇菜冷嗤：“你的大姐真是不明事理，却又强得可怕。”
“是啊。那一战若非我蛇头还小，缩躲在脖子处，不然也没法活下来。林枷被镇压后，两百年间，十方山寺却还在行杀妖分尸的手法。
不少妖族明明没有害人，只是贪恋人的温暖，学着做人却被杀死。我想求妖尊，制止十方山寺这等恶行。”
美兕端端正正地跪下去。
荇菜想起贺喜说得那番话，十方山寺能答应花涟和解惊蛰的事，用得是花涟渡劫赴死、感应道祖天尊黄椒存在的方法，以死洗掉过往。
“行啊。”扶起美兕，抚上她柔嫩微凉的肌肤，“惊雷的血又热又毒，你将是他最好的解药。”
美兕眨眼，惊恐道：“我不想死……”
“不会。你不仅不会死，而且能狠狠地折磨他。”荇菜一把锁住美兕的喉骨，掐得也正是蛇的七寸。
“呜呜……妖……尊……”美兕没想到妖尊比蛇还阴晴不定。
“你说过，你可以为报仇付出任何除死以外的代价。”荇菜见她重重地点头，松开手，“你用全力对本尊使出惑术，本尊要知道你的实力。”
“……好。”
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剑仙城外的渡口，惊雷正在等剑仙城下发的通关文牒。
十国里就山泽国对邪魔妖道特别宽容，不仅同羽民国合作，还定下收容妖族的约定，也爱找十方山寺的麻烦。
崔洧上台后实行远交近攻，对高昌国更没好脸色，国策完全偏向另一边的羽民国和隔着一国地理的欧丝国，联合欧丝国，几次争对高昌国边境。
十方山寺的和尚入山泽国境，必须每城都盖通关文牒。耽误的功夫可以让城中妖族遁走。
惊雷盘坐在渡口木板上，念诵佛经。
“救命啊……救命……咕……啊……救命……”
惊雷睁眼，冷眼看向在河中沉浮的女子。河中水流滩急，向河道外的水泽乡奔涌而去。只稍片刻，这名被上游冲来的女子就可能溺毙。
若她是妖呢，故意引人去救呢？
河水掩盖妖气，距离太远分辨不了妖身。
若她只是个浣衣女呢？不慎落水，急需援手呢？
山泽国如此待僧人，为什么救他的子民？
龙弼大师的教诲在惊雷的耳边响起：“惊雷，以杀道证佛心，不是以暴制恶，而是从恶中悟善，习得放下。”
惊雷轻嗤，松开合十的双手站起身，一掠过江，出手抓向沉浮的女子，正要带她出水，一条巨大的擎天蛇尾卷绕在惊雷的腰身。
大惊喊：“蛇妖美兕……”
噗通一声，惊雷被卷裹入水，沉浮间看到一道飘漾的潋滟紫波。浮光掠影中，"惊蛰"含笑喊：“师兄，你来找我吗？”
“阿蛰……咕噜……”合欢妖女。
即将溺毙的惊雷生出汹涌的狠厉，以巨力掰扯美兕的蛇身，令她松开蛇缠。
破水声响亮而巨大。
惊雷出水跪在岸边，呼呼地喘息着，眼底惊现一双白色踏云靴。
正待恢复元气的他仰头望去，这一眼再挣脱不出噩梦。
花涟……没死？不是他……是惊蛰……
“师弟。”
荇菜勾着唇，俯下身，勾指抬起入了惑术的惊雷下颚，幽幽含笑：“惊雷师兄，怎么能这么对待你的夫人呢？”
“夫人？”惊雷的识海被浓重的三色火焰灼烧，火焰中走来一名婀娜女子，女子的容颜正是惊蛰的模样。然而，惊蛰虚影的背后是美兕，婉婉笑喊：“夫君。”
入耳的声音在蜃珠催生的幻觉中成为：“师兄……”
惊雷大张虎眸，周身罡气慢慢沉敛：“师弟……”娘子……
记忆一旦打开，就开始错乱。师兄身份对应夫君，师弟身份对应娘子，身份交错、记忆更替，最终一切合理化。
惊雷下意识随再次传来的“夫君”声看去，河边立着湿漉漉的可怜女子，喃喃道：“娘子……”
荇菜收回手，一道蜃珠冰封锁住惊雷真实的记忆感知，余下是被替换的记忆画面。
记忆可以拆分为画面和感知，保留记忆的画面，替换画面里的关键人物。真实的记忆感知被冰封掩埋，受术者记不清到底是师兄弟感情还是现实展现的夫妻情。余下就是美兕的工作，迷惑惊雷的记忆感知，让他主观认定两人是夫妻。
美兕走近糜顿的惊雷，拂过他的肩头，解开袈裟玉扣。
她倚在环住自己腰身的惊雷肩头，朝远去的荇菜幽幽启笑：我一定好好报复他，毁他道行，让他彻底入魔。
荇菜转身离去，让背后的渡口芦苇荡成为蛇妖的野战地。
对于充满戾气的和尚，最好的手段是引诱出他唯一的真心，再让真心成为他入魔的强心针。
杀妖分尸镇魂，不仅是惊蛰的心魔，也是惊雷的噩梦。这两人永远挣不脱十方山寺山道上漫山遍野的尸身血河，脱不出日日行道中积聚的血腥妖气。
这种充满煞气的和尚必定要有一个精神支柱。若两人的精神支柱是“道”，他们的境界不会一直停留在佛丹境。
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