第60章 大禹治水，仙踪何去 （求订阅）
要学神仙，驾鹤飞天。
「再高点。」梁岳嘱咐金乌，万一哪个不长眼的大晚上不睡觉，给自己射了一箭，不就搞笑了？
嘎！
金乌再次攀升，大地屋脊缩成小点。
草龟玄武从梁岳衣领探出脑袋，也学主人闭上眼晴感悟凉风。
「嘎嘎！！」金乌低头看到这一幕，气得嘎嘎乱叫，仿佛叫草龟下去，
草龟似乎反应不过来，慢吞吞的甚是气人。
「莫慌，等玄武长大点，再让它驮你。」梁岳笑道。
金乌体积小了不少，大概比正常鸦大几圈，不算太神异，不过愤怒时，
倒是能恢复先前大小。
天色渐白，光照万里。
梁岳指挥金乌落下，从储物袋中拿出筷子，投掷于地，化身黑鬃烈马。
哒哒哒—····
马蹄声儿急，溅起一路烟尘。
如今马箸道法熟练度高，马儿样貌栩栩如生，一般人看不出来是假的马，到无人处再变回去便是。
沿路看遍美景人文，与政局复杂的东南八郡相比，此地百姓虽面有菜色，倒也算稳定。
寻阳郡柴桑，此乃九江汇聚之所。
寻阳江头，风波浩瀚，巍巍庐山，气象万千，风帆高挂，桨声千里。
太史公曰：余南登庐山，观禹疏九江。
此乃山川灵气，人文鼎盛之境。
「大禹丶方相氏—」
方相氏是古代巫师，巫师所跳的祭神舞蹈名为禹步，大禹可能是古代大巫。
古代巫与王不分，王就是神，神也是王。
大禹丶方相氏丶巫师丶道士---或许一脉相传。
大禹那个时代肯定有灵气，方相氏兴盛于商周，从历史来算，那个时代灵气开始衰退，但西汉刘安都能找到含有灵气的福地，那个时代兴许会更多。
抽丝剥茧，推演玄理。
梁岳越是整理这些年大大小小的线索，越是感觉此传说真实。
其他人以为庐山有张道陵天师的遗宝，梁岳反倒寻求缥缈不可及的大禹方相。
寻找三千年前的故事。
翠峰绕山川，绿柳拂古道。
陶氏之地，陶氏在陶渊明祖父那年没落，父亲在他八岁时去世，好在家里有土地，倒也能过上富裕生活。
田园山水，草庐独院。
陶渊明种了五棵柳树，在树荫下乘凉，院落外的田地长满杂草，稀疏间隙方可见到苗子。
他并未关注田园，而是捧着诗书闲读，悠闲自在，好不痛快。
前些日又拒绝了徵辟，还是田园自在。
「元亮！」
忽然，一旁传来的招呼声吓了陶渊明一跳。
「谁？」陶渊明吓了一跳，转头一看，竟是千里之外会稽的梁岳。
「山伯，你真成神仙了？怎麽过来的？」
「哈哈，赶路多日才来，中途搭了个便车。』
梁岳坐下，把玄武放在桌上，令其自由爬动，这家伙倒也聪明，爬到边缘自动回头。
陶渊明颇为惊奇，道：「这是草龟？哈哈，在下也养一只！」
他第一次见到这麽听话的草龟。
两人闲聊两年近况。
桃花源依旧没有找到，于是回家隐居至今。
「你说庐山有张道陵的后人，他如今在何处？」
这才是梁岳来此的目的。
「倒也不是后人，应该算是张道陵的传人之一。」陶渊明纠正道，「至于怎麽找他-—----其实不用寻找，此人就在山上五老峰半隐居。」」
山上道观颇多，张道陵传人名为张文之，一直居住五老峰，原本住在普通草庐，后来房屋垮塌，朝廷出钱助其修。
「此人脾气古怪，观中唯有两人，青莲观虽招待客人，却无神灵供奉，
五老峰行路困难，人迹罕至，乃是清修之地。」
两人闲聊片刻，随即出发前往庐山五老峰。
五老峰。
峰尖触天，雄伟奇险。
山腰断崖处，伫立三两间黄瓦红墙宫观，烈日落在屋顶，此地宛如金宫。
鹤发童颜的青袍老道伫立悬崖，山风呼啸，直欲将其吹下万丈悬崖，
老者巍然不动，面不改色。
山下，三三两两，蚂蚁般的达官贵人踏山游玩，大汗淋淋，气喘吁吁。
张文之漠视下方庸碌众生，达官贵人身份高贵，此时此刻，在山川大地面前不过是蚁。
功名利禄，过眼云烟。
张文之追求的是仙道。
自小八岁上山，往后馀生谨遵师尊教诲，从未下山，终日追求仙道。
身后不知何时来了一位眉清目秀的青年。
「师父，世上真有神仙吗？」
「有。」
「神仙在何处仙山？」青年问道。
「机缘未到，终有得见神仙之日。」
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