父母爱子计之深远
暖阳透过稀疏的云层，透过纸窗照亮了饭厅，光感觉都聚集在汤举人身上，给先生镀上了一层温暖的金色。听大人说了那么多的话，板儿吃完已经不耐烦的想要出去玩，被王狗儿压着不让乱跑。刘氏则在一旁，给众人添了一碗汤，便坐回了原位，每次汤举人讲故事，哪怕青儿听不懂，也会聚精会神的听讲。
王狗儿在饭桌上吃饭的速度都慢了下来，消化着汤举人说的话，也同时消化肚子里的食物，时不时抬眼看看刘姥姥，欲言又止，刘姥姥和自己一样还有许多不解和疑惑。
刘姥姥终于忍不住还是对汤举人继续说出自己的疑虑道：“先生，我还有好些疑虑在心里头堵得慌。先生之前说了条例，那还有情理呢，这人情怎么都说不通啊。昨儿个在荣府里，听那些府里的下人说闲话，这隔房的侄子和外甥女，成婚后不和自己的公公婆婆一起住，给自己的父母尽孝道，反而跑到隔房的叔叔家里住着，这算哪门子事？又算哪门子的道理。不说借住，居然还当起家来了。”
王狗儿听了也点头，表示认同。
刘姥姥瞪了他一眼，说：“叔叔家的事，哪里轮得到他们插手？何况刚才先生也说，上辈的两兄弟应该是早已分家析产了，这不是小夫妻两不是越俎代庖吗？”
这时，汤举人静静的听他们两说完疑问，道：“姥姥，你说的这些，完全在理，但也和我说的并不冲突。这高门大户的规矩，他们讲究的是家族利益，有时候，为了家族的整体利益，个人的得益可以退让。”
刘姥姥听了，更是不满，说：“汤举人，这些书里的大道理和之乎者也我不懂。我不管什么家族利益，我只知道，做人得讲孝道，这是天经地义的。那隔房的侄子和外甥女，这么做，就是不孝，就是乱了规矩。
我们这儿虽是乡下地方，庄户人家，但也没见哪家敢这样的，先生也见过李家的情况，这老一辈的事够复杂了，但是也没出过这种大不孝的事情，谁家要是出了这种不孝子孙，以后娶媳嫁女都难，得从老远的外乡找了，不知根知底的人家才行。”
王狗儿见母亲越说越激动，连忙劝道：“姥姥，姥姥，你先别激动，你先听先生如何分解的。不过，我倒是觉得，这事儿得看具体情况，规矩是死的，人是活的，说不定里面有什么苦衷呢，何况荣府还有太夫人在呢，孙子代替父亲给祖母尽孝也说的过去，也算是情有可原的。”
刘姥姥哼了一声，说：“情有可原？那也要讲究个亲疏远近吧。我看是没把公婆放在眼里。再说了，荣府里那些下人，都叫那位王家的小姐为二奶奶，而那位出自王家的姑妈，是二老爷的夫人，称作二太太，这二太太可是也生了两个儿子的。
那王家小姐嫁的可不是这位二太太的次子，听他们那些高门大户的称呼辈分都给我绕晕了，这以后二太太的次子要是娶了媳妇，该如何称呼，难道也叫二奶奶？那岂不是有两个二奶奶了？这不就冲撞了吗？”
王狗儿和汤举人听了，都陷入了沉思。汤举人皱着眉头，说：“姥姥，你说的这个，倒是个问题。高门大户的称呼辈分，确实复杂，就是你说的亲疏远近人情往来有关。容我好好想一想。”
刘姥姥继续说：“这称呼要是乱了，那还得了？在咱们乡下，一个家里，只能有一个主事的人，这称呼要是乱了，那还怎么过日子？”
王狗儿见母亲和汤举人争论不休，便打圆场道：“姥姥，先生，你俩别争了。这事儿，咱们也管不着，到底是别人家的事情，还是继续吃饭吃菜，姥姥，这汤在灶上可是小火炖了整整两个时辰的。”
刘姥姥应承道：“好，好，吃饭吃饭。“转头教育起板儿和青儿道：”你们两记住，做人得讲孝道，这是底线，是规矩，不能乱。”
板儿和青儿点头称是，刘姥姥接着给两个孩子各夹了两筷子的菜。
然后一直等到吃完饭，汤举人皱着眉头想着事都未发一言。
待到了晚饭时候，饭桌上汤举人目光如炬，缓缓道来：“刘姥姥，这荣府之事，表面看似杂乱无章，实则暗藏玄机。你之前所言，并非鹊巢鸠占之事，亦非越俎代庖之举，而是无可奈何之局。可悲也，可叹哉，可哀矣。
荣府中，王家接连两代嫁姑娘入府，实则在世家大族的联姻中只讲究利益，而这利益是不说冲突，直接是无效的，因为重复了。联姻只论两姓之好，怕是荣府原来的继承人出了问题，正是症结的关键所在。”
刘姥姥瞪大了眼睛，脸上满是惊讶与钦佩：“先生真是料事如神啊！的确，这二太太生的长子英年早逝，好在成了亲，也留了后嗣，就是之前提到的兰哥儿。先生怎么小老太不说，都能神机妙算啊？”
汤举人微微一笑，摇头道：“非是我神机妙算，而是这荣府之事，自有其规律可循。姥姥先前说现今是这二奶奶管家，这便是关键。一般而言，府中管家之人，要么是继承人的妻室或是母亲。
但荣府如今的情况，却有些特殊。想来是如今的继承人未娶妻，便让这二奶奶管了家，虽然显然不合常理，却又在情理之中。
而若继承人过世，其遗孀应可管家，但如今却未如此。这便说明，兰哥儿并非这位遗孀所出。”
刘姥姥不解，眉头紧锁：“先生，这是何道理？那些个高门大户的人家，夫人小姐都深入简出，何况那孀居之人，先生怎好断定这兰哥儿就不是遗孀生的了？”
汤举人颇有些幽怨道：“刘姥姥，你有所不知。我朝前代，向太后摄政之事，便是最好的例证。向太后亦是孀居之人，前朝之事，宰执们同太后相商，可并没有避嫌之说。为何？因为向太后并非哲宗生母，亦非徽宗生母。哲宗生母存于人世，然向太后因是先帝所立正妻，亦是入继大统之君的嫡母，也有抚育之功，教养之责，所以理所应当在国君未及龄之时分享皇权，法理和人情皆如此。
而荣府这位遗孀，未生下男嗣，这便使得庶出的长孙的继承排序靠后许多。若嫡长孙理应在这位二太太的长子
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