《[三国]太后篡位进行时》全本免费阅读 ggdowns.cc
至于其谋之深邃，徐夫人行事之周密，未使健奴得闻丝毫。
健奴觉此事关乎重大，遂亟返客栈，以告曹丕。
“徐夫人召孙翊之余部，且行事之谨密，竟能避妫览、戴员之耳目乎？”曹丕闻之，不禁慨然叹曰。
当然，此事是郭婉言之凿凿，谓此夫人召集旧部，意在报孙翊之仇。
健奴探听之间，未得徐夫人集孙翊旧将孙高、傅婴的真正用意。
此刻宛陵城门紧锁，妫览、戴员二人据郡衙而守，徐夫人所能调遣的旧部，不过二三十人，欲取妫览性命，实属不易。
但史册所载，徐夫人竟功成矣。
“贞妇烈女之名，汗青所载，多矣。然能以智谋权变，成就大事者，犹如凤毛麟角。”
郭婉见众人皆凝神倾听，遂续言曰，“观徐氏之作为，用权术而不离正道，迂回曲折以达直道，有朝一日，必能手刃仇雠，雪其亡夫之恨。”
“此等壮举，岂是那些轻生自戕、徒求虚名者所能比肩？”
“即便古之英勇豪杰，亦未必能及徐氏之万一也！”
郭婉给予了徐氏很高的评价。
她同太平公主一样，最是欣赏敢作敢为的大女子的。
孙翊殁时，年仅弱冠，则其夫人之年，亦必未臻桃李之华。
青春年少，而心怀壮志。
竟能直面妫览、戴员，而密谋大事，郭婉暗中点了点头，此女不错。
曹丕心中所谋，或许仅是欲借徐夫人替夫报仇之事，以为己身谋求脱离丹阳之机。
而郭婉之思绪，却已飘然远扬，思索着如何能将徐氏收归麾下，令其心悦诚服，随己同返许都，共图大业。
健奴未能探知徐夫人复仇的具体细节，是以于徐氏复仇之际，曹丕等人难以施以援手。
当然，以己之力，所遣之人亦寥寥，助力之说，亦是枉然。
人活在世，都具有戏剧性。
曹丕等方至宛陵，而后脚边鸿即弑孙翊。
若非过于凑巧，今亦不致困顿于此城之中。
“孙翊之难，妫览、戴员之变，想必已飞书急报吴郡矣。”
蒋干依路程之远近，揣测两日之内，孙权必闻三弟孙翊的凶讯。
曹丕循蒋干的思绪，继而目中显气馁之色。
显然，他们欲凭尺素寄望于吴郡孙权以求解围，实属无望。
毋庸置疑，曹丕等人必为妫览、戴员所严密监视着。
妫览、戴员之所以闭城固守，一则，因预备诛杀曹丕等人的党羽尚未布置好，二则，何不也是欲阻曹丕与吴县孙权的通讯。
孙权于曹丕生死，固然不甚挂怀，盖因彼此无涉。
不过，孙权在权衡得失之后，是否会援手救曹丕一命，实难预料也。
很大可能，孙权会为丹阳之事而出兵相援。
所以妫览、戴员才杜绝此风险，使消息不得通达。
虽说，孙权于丹阳广布亲信与斥候，孙翊之殁难以隐瞒，妫览、戴员也无意隐之；
但至于曹丕与孙权的通讯，则很容易断其联系。
曹丕、郭婉、蒋干，及步骘、卫旌等人，此时皆束手无策，没有速离宛陵之法。
众人于客栈已盘桓数日，虽饮食无忧，亦无人滋扰，然愈住愈感焦虑难安。
然此等忧虑，曹丕并未向孙绰、孙恭及僧侣支谦等人透露。
一则彼此交往未深，二则立场有异，无须令众人皆陷惶恐之境。
正当众人默默无语之际，忽闻门外健奴轻扣门扉，禀报道：“居士支谦来访，欲求一见。”
他们在客栈各居一室，除了郭婉、蒋干和步骘、卫旌外，彼此间鲜有往来，尤其是支谦，平日里更是鲜少踏入曹丕之房。
曹丕闻言，微微皱眉，心想此时支谦来访，所为何事？
遂起身迎之，开门见山问道：“居士此来，有何贵干？”
支谦立于门外，双手合十，面容慈悲，言道：“小僧冒昧来访，实有一事相求。”
“近日小僧于房中诵经，法器引磬略有磨损。闻宛陵市集之中或有售之，故欲前往购买，以助法音庄严。”
“然小僧初来乍到，不识路途，故而斗胆前来，望公子能赐一指引，或允贫僧结伴同行。”
曹丕听罢，心中明了，他们一行人在客栈中确有专门采买的健奴，所缺物料皆由专人购置。
支谦这几日，确实未曾踏出客栈半步，不识路途亦是常理之中。
诵经？
法会？
郭婉略一思索，回道：“居士若需入市，吾等自当相助。不过，吾亦欲往市集一探，未知居士肯否偕行？”
若曹丕公然走出客栈，必招摇过市，而僧弥之姿的支谦，以沙门之身入市，往市中购佛法器物，或不甚惹人注目。
妫览、戴员之辈，未必紧盯不放。
毕竟，江东僧侣在孙权之广布下，各郡皆有其踪。
僧弥之姿，入市出市，不甚惹人注目，较之曹丕，自是隐秘许多、让人放心许多。
于是，郭婉稍事筹备，遂与支谦共离客栈，往市中而去。
市在坊北，二人谨慎穿行于摊贩之间，既觅所需之物，又时刻留意周遭动静，以防不测之虞。
郭婉虽冒被紧盯之险，但其出客栈，并非无的放矢。
方才，听支谦所言诵经，实则乃是她忆及一斋僧古俗。
何谓斋僧？
据《梵网经》卷二所载，若遇疾病缠身、国家危难、贼寇侵扰之时，或父母、兄弟、师父、阿阇梨等至亲之人亡故之日，乃至其头七、乃至七七四十九日之内，皆应虔诚诵读、宣讲大乘经律，举办斋会，以祈求福报。
举办此等斋会之僧，即是斋僧。
自魏晋以降，“斋僧法会”颇为盛行，王侯贵族常行之。
至唐代，其势愈炽，屡有万僧斋之盛举，如《大唐六典》所载：“凡国忌日，两京定大寺观各二，散斋。诸道士僧尼，皆集于斋所。”
《五代会要》亦载：晋天福五年，令每遇国忌，行香之后，斋僧一百人，永为定制。
何时举行斋僧法会乎？
最近的，就是孙翊的头七。
人死之七日，名曰头七，常延请僧众，设斋超度。
至于孙翊之头七，是否会设此斋僧法会，郭婉微眯双
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