《我是我师尊渡情劫时抛弃了的凡人妻》全本免费阅读 ggdowns.cc
好在魔神意识不可能不懂情理，它们和楚长歌也不会傻乎乎地觉得跟那明微仙君谈情论爱真能有什么用。
虽然魔神意识的打算确实是准备利用闲明微身为非人的剑之造物的纯洁，给闲明微带上情思的枷锁。
可这个“情思”并不是普通意义上的情。
魔神意识打算用情种凿入闲明微魂之漏洞里的情之种类、打算用的情思种类，也不是纯粹的男女情爱方面的情。
魔神意识本来也就没有打算用通俗的爱情来攻克成功那柄仙剑。
就先不提情爱对于一把半器灵性质的无情存在到底管不管用的情况，就算退一万步让情爱于闲明微有用。
楚长歌也做不到用情爱攻略下来那高高在上的仙君大人。
虽说上界高层对闲明微的看法很复杂，甚至大多数时候他们都是把闲明微当做一个宝贵的威胁来看待的。
可即便如此，也不代表这些仙人高层们就会纵容一个乡下野丫头放肆染指他们尊贵的仙君呀！
实际上以闲明微在朱三上界里过于顶天的身份地位，楚长歌想要接近于他是非常之难的。
有着太过难缠压抑的外界其他因素在，导致就算楚长歌想要用情爱贿赂那仙君屈膝，也是做不到啊……
所以魔神意识才将闲明微的半魂捣鼓到了朱三下界的凡间，为的就是逃离朱三上界的那些太过密集的仙人视线。
不然别说攻略不攻略、情爱不情爱的了，是说楚长歌想要达到近身仙君的前置条件而已，就已经是痴人说梦。
……
魔神意识在初步分析过了闲明微的过往行为之后，在见识到了闲明微那万物不过眼、师尊意外过世都能不动一下眼皮子的冷漠石头心。
和其异常平稳平静的不动心态后。
——就从未觉得闲明微是什么能被情爱攻略下的傻白甜。
闲明微是个绝对无情的仙。
而情种对无情之徒没用，就算魔神意识找到了闲明微无体有魂的空子。
进而通过[魂]的连接，让情种能够被施加于闲明微这个本该不受影响的器上，让器身得以缠绕上了情丝。
但物理上好歹找到了空子种下了情种是不错，可后续情感上碍于闲明微无情属性的本质激发不了情种。
最终激发不了的情种也是不能发挥作用的。
如此四舍五入就是情种对闲明微没用，就算种下去了也没用。
情种需要感情、特别是爱情的浇灌。
如果情种没有感情的供给，那么就算是种下了也不能发挥效用。
而闲明微一个器灵属性的无情仙君，又哪里有能产生感情的地方……
让一个无情无心不具备情的玩意怎么生情？
虽说闲明微是情商不高好糊弄确实，但同时这位也是真心无情无心。
无情无义的冷血冰块子，早在条件的起初就不具备感爱能力，也不具备给予情种情的滋养的能力。
无情可以是闲明微情商上的缺陷，让魔神意识的布局能不至于因为目标对象的仙君大人太过洞悉而无法实行。
是为好处。
而无情也可以是魔神意识计划路上的绊脚石，因为闲明微无情过头了，情种反而不能被激发了。
是为坏处。
所以情爱于闲明微没用，魔神意识也没打算用通常的情爱困住那柄仙剑。
而在这种先决条件下，魔神意识之所以还称之为情思有用。
或者说魔神意识之所以要通过钻那闲明微身为仙神器灵混合物的魂之空子，通过能够给一个受仙神影响的半器灵种下情种为有用。
也不是要情种作用于情爱方面，而是要情种作用于闲明微的[执]念方面。
情种只是引子，[执]才是魔神意识真正想要勾引出来的王炸。
……
魔神意识认定为的情爱有用，不是字面意思上的有用，而是要用谈情说爱的遮掩当幌子。
好将真正的杀意隐藏在极具欺骗性的爱情外衣之下。
爱情只是表象，毕竟魔神意识不可能让楚长歌直截了当地冲着她们的攻略对象闲明微表露出显而易见的控制欲和施暴欲。
嘿嘿狞笑着把有所图谋的意思放在脸上让谁都能看出来。
这样会刺激到猎物的警惕心，加大不必要的布局难度。
所以才需要用爱情的挡箭牌。
正好在人际相处的概念中，爱的界定标准也是十分模糊的。
如果不是一个很有情感天分的、对感情极为敏锐的生灵的话。
是很难从楚长歌那表面上求爱拉扯、痴缠怨怼的行为中看出其实是要杀了对方的深意的。
谁家正常人又能从爱的水面上直接联想到另一个杀戮的极端呢。
爱就是这样极具欺骗性和伪装性，一旦披上了就会在他者眼里被默认降智。
毕竟沉溺于情爱的家伙在普世价值观下也是不思进取、没有出息、糊涂、不清醒的代名词了。
所有的不屑于情爱或者说对情爱陷得不深的正常生灵，都会轻视那些情爱上头的蠢蛋。
楚长歌这边就是掐准了这一偏差漏洞，才胆敢用情情爱爱遮掩大计的。
……
修情者不问情，修情者知天下无情。
所以魔神意识并不需要闲明微的廉价爱情情绪，而是打算用闲明微的另一个更保险也更深刻的情绪——执。
虽然闲明微在器灵属性的影响下确实无情无义，这点不用怀疑，闲明微确实是一点情感都没有的。
但构成闲明微的那仙神本质毕竟也起到了一点微妙的化学作用。
而这一点仅限于“闲明微”这个生物的特殊性，魔神意识起初是并不知道的。
因为哪怕是在见多识广的魔神意识眼里，仙神+器灵的新物种也是头一次听说。
闲明微是一个绝对全新的物种，史无前例且只有唯一个体的特别性让他不像器灵那样可以被通范研究。
虽然上古时期的器灵在器灵之乱后也是颠覆了魔神们对器灵的一贯定义和认知，勉强能算和闲明微一样的一种全新物种。
可是器灵到底和闲明微不同，器灵有着“非唯一个体的群体性”这一利于研究的优点在。
因为器灵的数量多，故而可观察变量也多。
所以就算器灵作为一个同样未知的全新物种，也能够被魔神通过观察其族群整体在文明中生活的共性从而直接得出很多数据。
而闲明微不仅是新物种，还是唯一个体的新物种。
根本没有任何生存在现有文明历史上的任何生灵能为其做参考的对照组。
魔神意识无法从它们现有掌握的资料里明白：器灵+仙神的这种物种的生活方式、思维方式、最本质的行为习惯和理想追求到底该是个什么样子。
魔神在研究器灵时就能因着器灵的思考方式和生命本质与自身全然不同的无法共情与理解，从而没能找到器灵生命形式的真相。
那么魔神意识在面对闲明微这个同样无法用知识、共情和常理来理解的存在时。
在大海捞针中找不到闲明微的确准甚至只是大概定位而已，也是不稀奇的。
面对这样的闲明微，魔神意识能做的唯一手段也只有从结果出发倒推原理。
而凭依于单一个体的结果论，又必须依靠一个又一个的完全结局才能
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