岑霜落是个心细的人，他离开时没忘记将那根笛子带走。
笛子和衣服是他根据梦中宁承影的服饰伪造的，这样的衣服他有七套，均是仿造应无愁弟子衣服的样式制作的。
当然，应无愁弟子们的衣服宝光四溢，均是攻防一体的法衣，其价值非凡俗金钱能够衡量的。宁承影的衣服却是定制的凡品，仅是仿制了样式。
他有一条储物腰带，平日里将衣物武器塞到腰带中，随取随用。
前几日遇到应无愁时，他便随手取出宁承影的衣服，找了个无人处换上。
在他化成怪物后，那条储物腰带也改变了样子，成为一条银白色的蛇鳞腰带。
这腰带是和尚捡到岑霜落时，在他身下发现的。岑家告诉他身世时，将腰带还给了他，让他拿着腰带去找自己的亲生父母。
离开小镇后，岑霜落日夜戴着那条腰带，在他开始修炼，学会使用真气后，有一日他的银两忽然消失又忽然出现，找了半日才发现原来银两是藏进腰带中去了。
那时他好不容易赚了一笔钱，害怕银两丢失，想着这些银两要是能藏起来就好了。
这时储物腰带便感受到到他的力量，自动将银两收藏好。之后岑霜落发现钱丢了，着急地寻找时，腰带又随他的心意，把钱吐了出来。
那之后岑霜落才知道，这腰带原来是个宝物。
那时他抱着腰带，心想父母能把宝物放在他身边，定是出于迫不得已的原因才丢弃他的，只要他努力去找，总有一日可以找到自己的家人。
如今化成一条似蛇非蛇，似龙非龙的怪物，再去看这条腰带时，才意识到，这或许不是父母留给他的。
腰带的颜色与他身上鳞片的颜色一致，这或许是他蜕下去的一层皮。
岑霜落一路乱吃东西到了金丹期后，脑海中便出现了如何改变容貌的办法。
这与他之前将白骨变为冰霜白骨时施展的术法，和在草丛中变成全透明的术法一样，没有人教导，就是忽然出现在脑海中，到了一定的功力自然就会了。
蛇鳞腰带与他一样，也是可以自由变幻成各种样式的腰带，平日里岑霜落便它当做普通的腰带系在身上。
离开草丛时，岑霜落心念一动，落在草丛内的衣物和长笛自然收进蛇鳞腰带中，他咬起透明腰带便走了。
这大概就是怪物的力量，岑霜落幽幽叹口气。
他望着蛇鳞腰带的宽度和长度，想象着自己以前的样子，大概也就是一条可以缠在应无愁腰上的小蛇大小吧。
应无愁啊……想到这个名字，岑霜落心里隐隐一痛。
这时候，应无愁应该苏醒了，与宁承影汇合，师徒俩一交流，就该知道之前陪伴他的宁承影是假的。
应无愁大概会讨厌他这个居心叵测的怪物吧，岑霜落心中一阵难过。
他放纵自己失落了一会儿，也就是一刻钟，便重新振作，思考自己接下来该怎么办。
他始终保持着宁承影的样子，应无愁又是个盲人，显然不知道他的样子，更没看到他变成银色怪物的景象。
应无愁只会知道有个人假扮了宁承影，却不知在这人是谁。
日后就算他偶遇应无愁，与他擦肩而过，应无愁也不会知道这人就是欺骗自己的人。
想到这里，岑霜落心情好了很多。
至于宁承影，他对自己的仇恨完全因为应无愁的死亡。如今应无愁应该已经被他拿出来的鳞片治好，想必也没了杀他的理由。
应无愁没死，他是那么好的人，有他管束宁承影，未来的尸偶大军也不会出现。
略一思索，岑霜落发现他与宁承影的仇怨似乎已经消失了。
宁承影未炼制尸偶大军之前，村子里的活尸均是本该处死的恶人，似乎也没做什么伤天害理的事情。岑霜落更没有理由去杀害宁承影了。
“只要他日后不再做坏事，我就不去找他了。”岑霜落暗暗下定决心。
他从蛇鳞腰带中取出宁承影的衣服和长笛，用尾巴狠狠地抽了一下这两样东西，它们立刻化为飞灰，消失得无影无踪。
从此之后，他再也不会假扮宁承影了。
至于应无愁……他们或许还会打交道。
岑霜落的修真知识极为欠缺，他对修炼的了解是从梦境的片段中知晓的。
另外，在争抢天材地宝时，他也会遇到一些修者。这些人若是多人结伴出现的，岑霜落就会打晕一个落单的，剥了衣服变成他的样子，混进修者中，与他们聊天，也能学到些修炼的知识。
他知道修者有炼气、筑基、金丹、元婴、分神、境虚、大乘、飞升几个境界，不同类型的修者有不同叫法，基本都是对应这几个境界。
岑霜落好像没有经历炼气的阶段，从发烧做梦开始，他就会引气入体，对于真气的利用也是如走路吃饭一般生来就会，是一种本能。
通过和那些修者聊天，他意识到自己的筑基期极为轻松。
旁人修炼几十年，经历九死一生的劫难，还要服用筑基丹，才能勉强筑基。若是心境不稳，还有可能留下隐患。
而他的筑基仿佛是吃草换来的，随便抢了几个人参灵芝朱果咽下肚中，便轻松筑基。
修者筑基后容貌不会改变，直到天人五衰，寿数将近才会变老。或是晋升元婴期，借助结成元婴的力量易经洗髓，能让人恢复青春或是变成更为成熟稳重的样子。
可岑霜落十六岁筑基，接下来两年却没有停止成长，他身高又长了一寸半，变得成熟许多，只比应无愁矮一点点。
他那时猜测可能是自己修炼心法不对，筑基得不对，等到元婴期就能复原。
于是他更加努力地抢灵药，争取早日晋升元婴期。
此刻想来，筑基是一种境界，与心法无关，只要筑基了，就不会因为心法的差别而改变筑基的性质。
之所以筑基后还能成长，许是因他是个怪物，并非人类，不能以人类修者的标准来衡量。
岑霜落盘在湖边，望着湖中自己的倒影，心中很难过。
即便如此，他还是要变强，要晋升元婴期，要活下去。
银色的眼瞳竖成是一条细线，昭示着岑霜落的坚定。
天生万物，天道之下，众生平等。走上修真这条路开始，所有种族皆是逆天而行，不分贵贱！
岑霜落正视着湖面倒影下的银色螣蛟，正视着自己非人的事实。
当他决定面对自我时，身体忽然一沉，鳞片化为皮肤，小短爪成为修长的手臂，蛇尾分开，化为两条笔直的腿。
他又变成人了。
见到自己又变成与应无愁一样的种族，岑霜落心中泛起喜悦。仿佛他又回到了藏今谷，回到那个无忧无虑的时代，在看到茅屋中沉睡的人时，那种简单快乐的心情。
岑霜落在清醒时变化，他记住了这种感觉，又尝试几次，已经可以在原形和人形中自由转变。
他研究了一下，明白只要他不受伤，身体不会太虚弱，就能保持住人形。
原形是对他的一种保护，只有他太虚弱时，才不受控制地会化作原形。原形的他生命力极强，只要好好休息，很快便能复原。
怪物也有怪物的好，起码能更好地活下去。
岑霜落握紧拳头。
他已经想好该如何晋升元婴期了。
那就是去梦京皇族中，寻找一个重要的宝物，借助其中的力量晋升元婴！
想到要去梦京，岑霜落取出一件白色的衣服穿在身上。
这衣服与寻常款式不同，颇为松散飘逸，总觉得有种仙气环绕于身周。
衣服上绣着几朵祥云，袖口腰间都有一撮白色的毛发，相传是上古神兽白泽的遗留。
岑霜落当然找不到白泽的皮毛，他弄了点羊毛来滥竽充数。
搭配这件衣服的武器是一支毛笔，尾端拴着一段红穗，这笔是个顶级法器，无需墨水便可写字。
岑霜落假造的笔自然没有这个效果，只是充个样子。
他揉了揉脸，身形容貌开始发生改变，成为一名生得儒雅，头戴纶巾，看起来年轻神色间却仿佛藏着无穷智慧的俊朗青年。
岑霜落对着湖水看了看，回忆着梦里见到的一切，伸手在脖子和锁骨上蹭了蹭，浮现出两颗痣。
这样子，就与梦京国师轩辕泽一模一样了。
岑霜落能准备出这一身衣服，自然是因为，轩辕泽正是应无愁的五弟子。
同样的，轩辕泽也是梦京皇族的五皇子。
相传他是最有希望继承皇位的人，不知出于什么原因，被云游梦京的抚尘散人应无愁看中，收为第五个弟子。
有趣的是，轩辕泽本是第六个拜入应无愁门下的，因他在皇族中排行第五，应无愁便任性地让他和真正的五弟子换了个位置，本该是六弟子的轩辕泽成为五弟子。
想到这里，岑霜落忍不住笑了笑，应无愁看着云淡风轻，不在意外物，更不在意旁人的视线。但在某些地方，他还真有些孩子气，怎可因为这等原因便乱了师门的辈分呢。
不过转念一想，这恰恰证明应无愁是个如浮云般的散人，世俗规定在他面前，不过是空谈。
梦京城与其他小村镇不同，是由修者掌管的。
轩辕皇族传自上古，一族传承并未因时间断绝，而是一直流传下来，并以人皇自居，在上古妖魔横行的时代，庇护当时还很弱小的人族。
自此，人族帝王皆出自轩辕一族。
由于修者寿命远超人类想象，轩辕一族有规定，不管是谁任帝王，都不能超过五十年。若这五十年内晋升元婴期，也要制造病死的假象，退位让贤。
在轩辕一族的治理下，人族繁荣发展，并在几次正魔大战中护住了普通人，大部分人族并未受到修者征战影响。
正因有轩辕皇族的存在，九州大陆才会演变成如今这般各族共存、互不干扰的和平。
然而在岑霜落的梦中，轩辕泽的出现打
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