菲律宾神话体系繁杂且多源于不同部族，涵盖创世、神祇争斗、人与自然相处等诸多。
马利基塔普与马甘达：这是菲律宾版的人类起源神话。
起初世间只有一片汪洋和一棵漂浮的竹子，最高神巴塔拉路过时，看到竹子不断发出声响，便劈开竹子。
里面竟走出一男一女，巴塔拉为他们取名马利基塔普（意为“强者”）和马甘达（意为“美丽者”）。
二人结为伴侣，繁衍后代，成为了菲律宾人的始祖，而那棵竹子也化作了世间的各类植物。
巴库纳瓦吞月：传说天空中原本有七个月亮，引得大海龙巴库纳瓦心生嫉妒。
它潜入夜空接连吞掉了六个月亮，大地瞬间陷入昏暗。
人类吓得惊慌失措，巴塔拉便告知人们巴库纳瓦惧怕巨大噪音。
于是人们纷纷敲锣打鼓、大声尖叫，刺耳的声响果然逼得巴库纳瓦吐出了吞下去的月亮。
为避免再遭吞噬，巴塔拉只留下一个月亮挂在天空，此后每当巴库纳瓦试图靠近月亮引发月蚀时，人们就会用同样的方式驱赶它。
卡普坦与玛格威恩的子女：这是米沙鄢部族的创世相关故事。
天空之神卡普坦与海洋之神玛格威恩结为夫妻，生下三个儿子和一个女儿。
长子利卡利布坦由石头构成，勇猛却自负，他怂恿弟弟们一同进攻父亲以夺取天界权力。
愤怒的卡普坦降下闪电反击，胆小的弟弟利巴兰被击中化作月亮，开朗的利阿德劳变成太阳，利卡利布坦的身体则碎裂成无数块落入海中，成为了一座座岛屿。
唯一未参与叛乱的女儿莉苏加，后来也化作了天空中的星辰。
玛丽亚·马基林的传说：玛丽亚·马基林是守护马基林山的自然女神，常以美貌少女的模样现身。
她心地善良，会悄悄给贫困村民送去粮食和草药，还会守护山中的动植物。
传说她曾爱上一位凡间青年，为他送上山中珍宝，可青年后来变心移情别恋。
心碎的玛丽亚·马基林从此隐匿山中，之后每当有人肆意砍伐山林、破坏环境，山间就会出现浓雾让其迷路，以此警示人们敬畏自然。
拉姆-昂的英雄史诗：这是伊洛卡诺人的经典英雄神话。
拉姆-昂自出生就拥有超凡力量和魔法，他自幼立志为父报仇，单枪匹马击败了杀害父亲的敌人。
之后他开启诸多冒险，比如潜入深海捕捉巨型螃蟹，在战火中救下心仪的姑娘。
他的故事里满是与怪兽搏斗、守护族人的情节，既彰显了勇气与忠诚，也成为菲律宾文化中英雄精神的象征。
乌利朗·卡鲁鲁亚之战：在他加禄神话中，原初三神包含至高神巴塔拉与巨蛇乌利朗·卡鲁鲁亚。
这条栖息在云层中的巨蛇极具破坏力，它与巴塔拉为争夺宇宙控制权展开激战，战斗持续了三天三夜。
最终巴塔拉凭借神力点燃火焰，将巨蛇烧死。
这场大战后，巴塔拉得以顺利整理宇宙秩序，为后续创造世间万物扫清了障碍。
菲律宾神话体系因部族众多而繁杂，神祇涵盖创世、自然、生活等多个领域，是不同类别中最具代表性的神祇。
至高创世类。
巴塔拉（Bathala）：他加禄等部族神话中的至高神，既是创世神，也是宇宙、天地的主宰，曾劈开竹子诞生人类始祖，还曾烧死原初巨蛇乌利朗·卡鲁鲁亚以维护宇宙秩序。
卡达克兰（Kadaklan）：廷吉安人神话里的至高神，身兼天空神与雷神，创造了整个宇宙，身边有只叫基马特的小狗能发射闪电。
天体自然类。
马雅里（Mayari）：巴塔拉的女儿，月亮女神，掌管月光与潮汐，传说中能照亮黑夜并调节大海潮汐变化。
阿波拉基（Apolaki）：太阳神，常被描绘成头戴金冠的英俊男子，负责为世间带来光明与温暖。
塔拉（Tala）：星辰女神，马雅里的姐妹，被认为能为旅人指引方向，帮助人们找到归途。
哈比亚拉（Habagat）：风神，掌管风暴、气候与季节，拥有引导风向、制造风暴的能力。
生灵农耕类。
拉卡帕蒂（Lakapati）：农业与丰收之神，会赐予农民种植、养殖的知识和技能，保佑庄稼繁茂、收成丰沛。
伊丹巴拉斯（Idiyanale）：动物之神，核心职责是守护野生动物，维持自然界的生态平衡。
特殊职能与自然守护神类。
玛丽亚·马基林（MariaMakiling）：守护马基林山的自然女神，心地善良，会给贫困村民送粮食和草药，还会警示破坏山林的人。
苏克兰·马来翁（SuklangMalayon）：家庭守护女神，专门守护家庭的幸福安宁，是民众祈求家庭和睦时会祭拜的神祇。
巴库纳瓦（Bakunawa）：兼具海蛇与神祇属性，既是月食之神也是地震之神，曾吞掉六个月亮，是菲律宾神话中极具知名度的特殊神祇。
菲律宾不同部族有各自的天空之神，其传说多和创世、天体形成等主题相关。
卡普坦（Kaptan）的惩罚与天体诞生：米沙鄢部族中，卡普坦是统治天空的神，他与统治海洋的女神马格瓦因结为夫妻，育有三儿一女。
长子利卡利布坦因贪图权力，怂恿弟弟们一同攻打卡普坦。
愤怒的卡普坦降下三道闪电反击，胆小的利布兰被击成铜球化作月亮，开朗的利达劳被击成金球化作太阳，带头叛乱的利卡利布坦躯体碎裂落入海中成为岛屿。
后来卡普坦又将悲痛的女儿莉苏加安置在天空，化作星辰陪伴哥哥们。
东贡·兰吉特与阿伦西纳的决裂：这是米沙鄢部族另一个天空神祇传说。
东贡·兰吉特是“天空之柱”，妻子阿伦西纳是天空女神。
一次东贡·兰吉特外出视察，阿伦西纳派风神监视他，此事被东贡·兰吉特察觉后，二人爆发激烈争吵。
阿伦西纳愤怒离去并誓不相见。
东贡·兰吉特四处寻觅无果，便将妻子的珠宝撒向天空，希望能唤她回家。
这些珠宝里，项链变成星星，梳子变成月亮，王冠变成太阳。
而世间的雨水是他思念的泪水，雷声则是他呼唤妻子的声音。
阿波拉基（Apolaki）争权伤妹：在他加禄族神话中，阿波拉基是至高神巴塔拉的儿子，身为太阳神，他也是天空神祇的重要一员。
巴塔拉离世后，阿波拉基和掌管月光与潮汐的妹妹马雅里，为争夺大地的统治权起了争执。
争执逐渐升级为恶斗，混乱中阿波拉基不慎击伤马雅里的一只眼睛。
事后他满心懊悔，最终同意与妹妹共享权力，从此世间便有了日夜交替。
阿林·西努宽（AringSinukuan）的天空神力：在邦板牙族神话里，阿林·西努宽既是太阳神，也有着天空神祇的属性，还守护着阿拉亚特山。
传说他身形高大耀眼，皮肤像青铜般有光泽，周身环绕光芒，其子女还分别象征黎明、正午和午后。
他曾与马基林山女神玛丽亚·马基林有过恋情，他们的女儿象征着当地传统美德。
西班牙殖民时期其名字曾被女性化为“玛丽亚·西努宽”，但他掌控太阳之力、守护一方天空与山林的核心神话形象始终留存。
菲律宾的蛇相关神话故事既有传统古老神话，也有流传较广的现代都市怪谈。
巴库纳瓦吞月：这是菲律宾最经典的蛇类神话，巴库纳瓦是一条巨型海蛇，有着湖泊般大的嘴巴、红色舌头，还长有两对翅膀。传说至高神巴塔拉创造了七个月亮照亮夜空，巴库纳瓦被月亮的美丽吸引，便从海底钻出吞掉了六个。
巴塔拉得知后与其结为死敌，还告知人类这只巨蛇惧怕巨大噪音。
当巴库纳瓦试图吞最后一个月亮引发月蚀时，人们敲锣打鼓制造声响，总能逼它吐出月亮。
罗宾逊商场人蛇传说：这是菲律宾从上世纪90年代流传至今的都市怪谈。
传说罗宾逊商场地下藏着半人半蛇的怪物，它被认为是商场创始人的神秘亲属。
怪物会通过更衣室的地板机关，将年轻女性拖进地下巢穴吞噬，还能产下金蛋，成为家族财富的来源。
传言曾有女星在商场更衣室遭遇陷阱坠入地下隧道，侥幸从怪物手中逃脱，这一传说一度让顾客不敢独自进入商场更衣室。
二战日军丛林食人巨蟒传说：这一传说源于1944-1945年的菲律宾战役。
当时溃退的日军称，在丛林中频繁遭遇巨型蟒蛇，有小队在岩洞避险时多数士兵被“粗如梁柱的蛇形黑影”拖走，还有部队发现腹部隆起的巨蟒，逃窜后留下人骨和军装碎片。
不过后来调查发现，部分所谓“巨蟒”实为咸水鳄，这一传说更多是日军在绝境中产生的心理恐惧投射。
祖先转世的守护蛇传说：菲律宾农村不少部落有着对蟒蛇的特殊崇拜。
当地古人认为，部落勇士或祖先的灵魂有时会转世为半人半蛇的生物，这类蛇与家族成员如同兄弟姐妹，会为家族带来超自然力量和好运。
相应地，家族也需要通过祭祀等方式对其进行补偿，这种信仰也成为当地蛇类传说的重要文化根基。
菲律宾蛇神话里的蛇形象十分多元，既有掌控自然的恐怖邪神，也有守护族群的祖先化身，还有映射社会问题的都市怪谈怪物。
掌控自然的灾异邪神：最具代表性的是巴库。
纳瓦，它是长有两对翅膀、红舌头的蛇状巨龙，因迷恋月亮吞掉六个，引发月食时人们需靠巨响逼它吐月，同时它还被视作地震等灾害的诱因。
还有曼诺博族传说中支撑大地支柱的巨蛇，其移动就会引发地震；他加禄神话中的原初巨蛇乌利朗·卡鲁鲁亚，曾与至高神巴塔拉鏖战，是破坏宇宙秩序的邪恶存在，最终被巴塔拉烧死。
庇佑家族的祖先化身：菲律宾不少农村部落认为，部落勇士或祖先的灵魂会转世为半人半蛇的生物，它们如同家族的兄弟姐妹，能为家族带来超自然力量和好运。
相应地，家族也需通过祭祀等方式对其进行补偿，这种蛇形象是连接现世与祖先的纽带，承载着人们对祖先的敬畏与祈福的心愿。
映射现实的都市怪谈怪物：罗宾逊商场传说中的半人半蛇怪物极具代表性，传说它是商场创始人家族的神秘亲属，藏在商场地下，通过更衣室机关吞噬年轻女性，还能产下金蛋为家族带来财富。
这一形象既源于菲律宾人对巨蛇的本能恐惧，也折射出大众对富人阶层的不信任，是现实社会矛盾在传说中的投射。
利弊共存的自然神灵：伊富高族神话中有兼具破坏性与创造性的蛇神，它既能引发洪水给人们带来灾难，又会传授梯田灌溉技术助力农业生产，这种形象体现了自然力量的两面性，也反映出古人对自然既敬畏又依赖的复杂心态。
菲律宾风神传说以阿米汉（Amihan）和哈巴加特（Habagat）两位核心风神为主，还有利哈宁（Lihangin）这类关联风神的故事，不同版本对应着当地气候特征与族群想象。
阿米汉与哈巴加特的手足约定：在他加禄族传说中，阿米汉和哈巴加特是至高神巴塔拉的孩子。
阿米汉是温柔的姐姐，代表带来凉爽干燥天气的东北季风；哈巴加特是好动的弟弟，象征带来降雨的西南季风。
因两人同时出现会给大地带来灾难，巴塔拉便让他们轮流掌管风力，一人统治半年，这也解释了菲律宾干湿两季交替的气候特点。
阿米汉促成创世和平：这是他加禄族的创世传说。
宇宙初期只有巴塔拉（天空之神）、阿曼·西纳亚（海神）和阿米汉三位初始存在，巴塔拉与阿曼·西纳亚爆发冲突。
身为东北风神的阿米汉化作飞鸟，在两者间往返调停，最终促成和平，还助力塑造了菲律宾群岛。
此外她还曾从竹子中救出人类始祖马拉卡斯和玛甘达，是守护人类的benevolent风神。
哈巴加特的求爱竞赛：有传说中哈巴加特并非阿米汉的弟弟，而是爱慕她的风神。
为赢得阿米汉的青睐，哈巴加特和包括台风之神布哈维在内的其他风神展开比拼，竞赛的核心是速度与力量。
最终哈巴加特胜出，之后带阿米汉前往希帕帕·维兰，两人在此共同执掌风力相关的权柄。
利哈宁的家族创世纠葛：米沙鄢部族的传说中，天空之神卡普坦的儿子利哈宁是风神，他与海神玛瓜扬的女儿莉达加特结为夫妻，育有四个子女。
利哈宁去世后，将风力控制权交给长子利卡利布坦。
后来利卡利布坦凭借风力权能，带领弟弟们攻打卡普坦，最终被愤怒的卡普坦用闪电击杀，其碎裂的躯体坠入海中化作岛屿，而利哈宁留下的风力力量，也成了这场创世冲突的重要伏笔。
菲律宾神话中最具代表性的星辰女神是塔拉（Tala），此外还有卢西加（Lisuga）、劳恩西娜（Launsina）等与星辰相关的神灵，不同族群的传说赋予她们各异的角色与故事。
塔拉（Tala）：她是他加禄族神话里核心的星辰女神，还有晨星与昏星的双重身份。
传说中存在不同身世版本，一说是至高神巴塔拉与凡人女子的女儿，月亮女神玛雅丽的姐妹；另一版本里，她是月亮女神布安的长女。
布安曾与太阳神阿劳约定毁掉各自的星族，阿劳真的吞噬了自己的星辰，布安却悄悄将星辰藏在云层中。
阿劳发现后暴怒，一直追击布安，而塔拉会时刻留意阿劳的位置，只有确认太阳离得足够远时，才让母亲放出星辰，这也解释了星辰只在夜晚出现的现象。
卢西加（Lisuga）：米沙鄢部族传说中，她本是天空之神卡普坦的后代。
在一场神祇间的冲突后，卢西加不幸丧生，她遗体的银色碎片被抛向夜空，最终化作了漫天闪烁的星辰，成为夜空中星辰的起源之一，她的存在也让星辰与神祇的血脉紧密相连。
劳恩西娜（Launsina）：她在卡皮兹诺人的传说中是兼具多重神职的女神，不仅掌管星辰，还掌控太阳、月亮与海洋，同时也是守护丰收的神灵。
人们认为她能掌控星辰的运行节律，而星辰的轨迹又与季节更迭、农作物生长息息相关，因此她常被人们供奉，以祈求庄稼丰收、生活顺遂，形象中满是温柔的守护感。
除了之前提到的几位，菲律宾米沙鄢部族等神话中还有不少与星辰相关的神灵，其中以利哈宁的子女们。
利苏加（Lisuga）：她是米沙鄢部族中风神利哈宁与海神莉达加特的小女儿，被明确奉为星辰女神。
传说她是人类始祖西拉拉克和西巴贝的起源相关神祇，其形象让星辰与神祇家族的血脉紧密相连，是当地星辰信仰的重要代表。
布安（Buan）：她是他加禄族神话里的月亮女神，同时掌管着星族。
她曾和太阳神阿劳约定毁掉各自的星辰，却悄悄把自己的星辰藏在云层中。
之后她的长女塔拉会帮她留意太阳神的动向，在安全时放出星辰，她可说“是星辰的隐秘守护者。
计都（Kedu）：马京达瑙岛土著神话中的巨蛇。
它曾几乎吞噬全人类，被至高神囚禁在无尽星空后，其身躯化作了整个银河系，以自身形体成为星空的一部分，是与星辰体系绑定的特殊神灵形象。
菲律宾不同部族的神话体系差异较大，各有专属至高神，其中以他加禄族的巴塔拉、米沙鄢族的坦昆·兰吉特等最为知名。
巴塔拉（Bathala）：他加禄族的核心至高神，既是创世神，也是宇宙、天地的主宰，居住在名为卡卢瓦哈蒂安的天界。
传说他创造了人类始祖，还派神灵助手协助人类生活，发怒时会用雷电惩罚罪人。
西班牙传教士到来后，其形象还被用来对应基督教的上帝。
坦昆·兰吉特（TungkungLangit）：西米沙鄢地区苏洛德部族的至高神，意为“天空支柱”。
他统治着天界的男性神灵区域，不仅努力为混乱的世界建立秩序，还统领着多位次级神灵，比如掌管宇宙运行时间的神灵、掌管季节更替的神灵等，是维系宇宙秩序的核心力量。
卡普坦（Kaptan）：米沙鄢族另一版本传说中的至高神，居住在天界。他常通过班乃岛的一座山降临人间，手下管辖着诸多次级神灵。
传说他是风神利哈宁的父亲，其神力覆盖天地，且能掌控神灵与人类世界的秩序，是当地部族极为崇拜的至高存在。
卡布尼安（Kabunian）：伊洛卡诺族神话里的至高神，兼具创世与秩序守护的双重神职。
他创造了世间万物，同时制定了族群的道德与行为准则，维系着人间的公平正义，是族人心中掌管万物生与秩序的核心神灵，族人常通过祭祀表达对他的敬畏。
菲律宾不同部族的月光神传说各有特色，核心以玛雅里（Mayari）、布安（Buan）和布拉恩（Bulan）三位月光神的故事流传最广，既解释了自然现象，也蕴含着对力量与守护的想象。
玛雅里（Mayari）：他加禄族和邦板牙族传说中的月亮女神，还是战争与美的女神，是至高神巴塔拉与凡人女子的女儿。
传说她因争夺大地统治权，和太阳神阿波拉基展开激战，战斗中被对方用棍棒击伤，瞎了一只眼睛。
最终双方达成妥协，阿波拉基统治白昼，玛雅里统治黑夜。
而月亮柔和的光芒，也被视作她受伤后依旧闪耀的力量，象征着伤痕与坚韧并存的美。她常被描绘佩戴精致饰品，还随身携带短棍类武器，贴合其战士女神的身份。
布安（Buan）：他加禄族神话里的月亮女神，星辰女神塔拉的母亲。
她和太阳神阿劳各自统领着星族，布安担心自己的银色星族承受不住阿劳金色星族的酷热，便约定两人一起毁掉自己的星族。
可阿劳真的吞噬了自己的星族后，布安却悄悄把星族藏在云层中。
阿劳发现被骗后怒火中烧，从此一直追击布安。
传说月食就是阿劳追上并咬伤布安的时刻，而布安会等塔拉确认阿劳远离后，再让星辰现身夜空。
布拉恩（Bulan）：比科尔族的月亮神，是海神达加特与北风神帕罗斯的小儿子。
传说他常以银发银肤的青年形象出现，象征月亮的纯净光辉，也代表着希望与蜕变。
当地认为他的力量能指引农业和渔业生产，和人们的生计紧密相关。
此外，部落中一些从事治愈、预言的特殊群体还会崇敬他，相传他曾救下一位失意欲轻生的人，并传授其神秘知识，还约定只要对方坚守仪式和独身，就能拥有受人敬重的力量。
菲律宾不同部族的太阳神传说各有亮点，核心以阿波拉基、阿林·西努安和拉德劳三位神祇的故事最为经典，兼具力量感与地域文化特色。
阿波拉基（Apolaki）：他加禄族和米沙鄢族传说中的核心太阳神，还是战士的守护神，是至高神巴塔拉与凡人女子的儿子，月亮女神玛雅里和星辰
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