为什么是箭头七钉书?注意看名字!箭头七钉书是术法,为什么不叫箭头七钉术,或者箭头七钉法?而是叫箭头七钉书呢?名为神决书是符篆,也是消减修为的法术,为什么不叫名为神决符或者叫名为神决法?
二者都以“书”为名!这是巧合?还是前人胡乱命名?又或者是取名不严谨?
回头来看箭头七钉书也似乎蕴含着一丝天道,要不怎么勾人魂魄?你当勾人魂魄是去菜市场买白菜吗?还是生人的魂魄!后期就算招魂术也只能招死去并且还是尚未投胎的魂魄,就是所谓的孤魂野鬼!这叫什么?叫招魂术!注意是这只是“术”!
古时候是注意用名的!经、典、书、法、术,这些是修仙的典籍的排名,一般人都用经典来形容巨作,实际上在修仙里面经是经,典是典。
什么是经?“经,织也。。。。。。经静而纬动。”啥意思呢?就跟织布一样,经是根本,有了根本才有纬,纬是围绕经而动的,有了经纬才能织出布!这是通俗的比喻,再说一个经纬的词,叫经纬度!这是代表了世界!所以经是一切的根本,比如道德经、南华经等等!“经是根本是原创!
什么是典呢?“惟殷先王,有典有册。”啥意思呢?典就是整理记录先贤的着作,不是原创是合集!比如永乐大典、二麻子词典等等。这是集先人大成,整篇整篇的记录,这叫做典!有个成语叫“引经据典”,就是引用的是经,根据的是什么?是收录“经”的“典”!
什么是书?书说白了就是摘抄,就是摘抄了“经”里的一段话或者一段内容,或许是有书者的自己理解在内,也有可能就是“经”里的原文。这才叫做书!
“法”就简单了,就是根据“经”里的一段话或者一个内容,根据自己理解的衍生出来的叫做“法”。能理解出“法”的也不简单,所以有“法”之后是什么?是门!就能创立门派了啊!蜀山是传承谁?传承的“经”是太上老君也就是老子的道德经,但是法不是,那是自创的剑法!“法”其实
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