【说完家禽接下来说说其他动物带来的病害比如鼠疫。
鼠疫顾名思义就是老鼠等常见小动物身上带来的病菌。】
“鼠疫？！”听到这个名字诸朝古人们脸色大变。
尤其是知道鼠疫危险的人心猛地提紧。
【鼠疫这个病不管是东方还是西方都是存在的不过东方鼠疫没有西方鼠疫出名。
究其原因是华夏自古就有应对疫情的办法比如秦朝疠所就是用来隔离和治疗的传染类疾病的。
秦朝之后各朝代也是用这种办法减少疫情蔓延然后持续到咱们今天还是隔离、消毒、治疗等步骤
“没想到咱们应对疫情的办法到后世依旧有用。”秦朝的官员们道。
他们心里除了自豪就是沉重因为疫情不容小觑。
“所以还是得天幕说的保持干净卫生从源头上进行防范。”
“谈何容易鼠疫是老鼠引起的人能保持干净卫生老鼠怎么保持？”
“也对老鼠到处都是根本防范不了。”
说起老鼠数量诸朝古人们十分无奈。
【咱们东方对于疫情是有应对方法的并随着时间流逝越来越完善。
这导致咱们东方就算出了传染病等疫情持续时间也不会太长。
而西方情况则不同。】
“怎么西方没有疠所？”
“咱们东方鼠疫持续时间还不长吗？每次都会死很多人。”
说起东方鼠疫死亡人数诸朝古人们十分心痛。
他们自觉疫情伤亡巨大。
直到他们得知西方鼠疫死亡数据。
【大家对西方鼠疫这个称呼可能有些不熟悉那换一个称呼大家可能立马就明白：黑死病。
没错鼠疫就是黑死病它们两者是同一个东西。
黑死病在西方爆发过多次让人最熟悉的是中世纪那次中世纪黑死病持续了近三百年时间造成欧洲人口近三分之一的死亡最少两千五百万人丧命。】②
听到西方中世纪黑死病持续时间和死亡人数诸朝古人们惊呆了。
“三百多年都够咱们华夏一个朝代轮回了他们那边的疫情怎么能持续那么长时间？”
“西方王朝是死人吗？都不想办法遏制这种疫情吗？！”诸朝执政者们大脑气血上涌。
恕他们想象不出来东方什么朝代能经受住近三百年的疫情冲击。
要知道那可是持续的三百年而不是断断续续的三百年！
“三分之一的人口死亡咱们虽然也有人口锐减的经历但紧疫病方面还真没
这样过。”
“越往前的朝代人数越少两千五百万人都快相当于咱们华夏一个王朝的总人数了。”
【其实除了老鼠其他动物数量多了也可能产生和传染疾病。
有段时间我们兴起“灭四害”的活动四害分别是：苍蝇、蚊子、老鼠、蟑螂。】
“除了老鼠其他动物也会引发疫病吗？”
“确实苍蝇和蚊子会飞让人防不胜防蟑螂就更不用说了哪脏往哪钻。”
【为什么灭绝它们原因多方面比如那段时间华夏爆发过鼠疫过后就算平息也会让人心有余悸从而想把危险扼杀于萌芽。
还有敌方投掷的细菌武器细菌武器除了直接致人死亡还会让老鼠样的小动物成为细菌携带体让本就危险的它们变得更加危险。】③
“所以综上所述后世才会专门除四害那咱们要不要跟着做？”
“那些东西少一点咱们就更安全问题是那些东西不好抓啊。”
对除四害诸朝古人们没有意见其实他们平时有机会也不会放过那些祸害。
专门花大功。夫去找又难免不划算。
“其他地方也就算了
“偏偏就是这两个最重要的地方它们喜欢去。”
【鼠疫从源头杜绝还有一个办法那就是养猫。
猫和狗可谓人们居家必备的动物好伙伴。
狗可以看家护院保卫人的安全和财产；猫则可以抓老鼠和其他虫子减少鼠患从而保证人身体更健康。
不过跟养狗的历史记载比起来华夏养猫的历史稍短最早出现在西汉时期在这之前就算有人养猫规模也不会大。】④
“对啊说起老鼠天敌莫过于猫咱们可以养只猫猫会抓老鼠这样一来咱们轻松老鼠、蟑螂等虫子数量也会变少。”西汉等有猫的朝代人们道。
“狸奴真棒不过老鼠只用杀就不用吃了。”宋朝猫奴陆游抱着猫咪先是骄傲后神情变得严肃。
相比起西汉之后的朝代西汉之前的朝代秦朝和春秋战国猫的踪迹就少了很多。
不过听到猫可以减少鼠患大家对猫的态度都很积极。
“猫并非华夏产物而是从外面传来的按理来说那什么西方应该也有猫的存在才对。”
“既然有猫西方为什么还会黑死病泛滥？”嬴政等执政者不解。
他们的疑惑变成评论上天幕被其他人看见。
“对啊按理来说西方的猫应该比咱们东方的猫更多才对。”
姜叶看到这些评论道：【理论上来
说是这样，但现实情况却是，那一段时间西方正在猎巫。
他们认为女性和猫是邪恶的象征，用各种暴力和道德杀死大量女性和猫。
没有了猫，鼠患得不到控制，从而形成黑死病，席卷范围之广和泛滥；而失去大量女性，那些人口锐减的国家得不到新生儿的补充，实力骤降，用华夏的话说，就是“牵一发而动全身
“猎巫，杀死大量女性和猫，只怕猫不是重点，女人才是重点。
“没有了猫，黑死病泛滥，没有了女人，国力骤降，这怎能不让人感叹一句因果报应呢。
“先种恶因，后酿恶果，深究西方的黑死病原因，居然是自作自受。
“换成咱们这边，情况也是一样，女人们数量一少，人口也会下降。
他们东方没怎么针对过猫，但对女人的针对，却是同样的。
【西方猫数量的减少，让鼠患情况更加严重，但同时，西方脏乱差的环境，也是孕育鼠患的温床。
对鼠患不利的猫进行消减，有利的环境又被无意识的扩大，如此一来，也就不奇怪西方黑死病的爆发。】
“此消彼长，这么简单的道理西方都不知道吗？
“什么叫反其道而行之，这就是了。
“西方的大夫们呢？
“是不是能力有限，救不活更多人？诸朝大夫们想到自身，忍不住对西方大夫们感同身受。
而看到他们的评论，姜叶和江雪互相对视一眼，忍不住咳嗽一声。
【西方情况跟咱们东方环境不同，得病以后，他们第。一选择并不是治病，而是祈祷，祈求上天能让他们痊愈。】
“噗，西方的祈祷相当于咱们华夏的求神拜佛，可那是生病啊，生病的正确做法是看病吃药，求神拜佛有什么用！
虽然华夏也有对应的求神拜佛，但还没离谱到得病不想办法治病，而是靠神佛保佑痊愈。
除非是那种真不行的病，才会抱着“宁可信其有不可信其无的态度求神拜佛。
但努力都没努力过，直接跳过挣。扎，来到祈祷这一步，是华夏古人们想不到，也做不出来的事。
【除了信仰环境不同外，西方的医术和东方医术也有很大区别。
在这里我们想跟大家讲讲西方的治疗手段，中世纪黑死病时期的西方的治疗手段非常落后。
所以这也是现代医学起源于西方，却也和西方原先治疗手段分割，完全不混在一块的原因。】
“西方治疗手段落后，可它的后起之秀现代医学又是怎么超越华夏医术的？
“对啊，本以为现代医学是在西方治疗的基础上发展而来，原来并不是吗。
“所以这就是天幕说现代医学发展时间短的原因，我原先还以为是谦虚，没想到是真的。
“可这样一来更惊人，连根基都没有，现代医学都能超越咱们华夏。
“现代医学并不是没有根基，虽然同为西方，现代医学的根基并不是西方的医术。
“这让我越来越好奇西方的医术了，究竟是怎么样和他们后来弄出来的现代医学没关系的。
他们华夏是外人，和现代医学没多大关系也就算了。
西方可是起源地，怎么也能撇清干系？
【接下来，容我们隆重介绍，西方以前治疗的几种方式：放血、灌肠、催吐、截肢、烙铁、打洞等。
首先是放血，其实咱们华夏古代，也有针灸放血治疗的手段，不同的是，彼此的放血量。】⑥
说着姜叶放出东西方的放血治疗对比。
先是东方视频，只见老中医手捻针灸，在病人需要放血的位置把针扎进去，然后血液顺着针涌出，量大概几滴。
“咦，咱们的针灸放血，量一点也不大，如果是对比，那西方的放血量，难道很大？
“再大能大到哪去？应该不会太离谱吧……
如果说东方的放血疗法按滴算，那西方的放血疗法，放血量得用盆接。
看到西方用盆子来接流出来的血，诸朝古人们惊呆了，“这是在治病还是在杀猪？我们过年杀猪才用得上那么大的盆。
“咳，也许血量和盛装容器并不挂钩，或者西方喜欢夸张的，杀鸡用牛刀。
“总之，不可能把血弄满盆的，真流那么多血，人还活的下来吗！
有人努力为西方放血疗法进行逻辑自洽，因为不敢正视血淋淋的事实。
因为太过离谱，跟他们印象中和经历过的医术治疗完全不符。
“看，放出来的血果然没有装满一盆！看到盆里的血没满，诸朝古人们激动不已。
虽然他们也不知道在激动什么。
但没等他们松一口气，姜叶接下来的话就把他们打入深渊。
【西方的放血疗法原理是病越重，放的血就越多，放出来的血量不多，就说明他在医生眼中病情不重。】
“也就是说放这么多血的病，在西方大夫眼中居然还算是轻的，那如果是重病呢？
诸朝古人们愣住，不敢深想。
大夫们则破大防，“治病不是这样治的！
“放那么多血，反而会加重病人的病情，要这治疗和病情都算轻的，那重病放血，能直接致其死亡！
“所以这到底是治病还是害人啊？！
“你说他们治病吧，手段
这么可怕你要说他们害人吧他们偏偏还出于好心。”
“西方大夫居然那么乱来吗人治好了还好如果把人治死了怎么办？”
“咱们华夏的大夫要是敢这么治病坟头草早就三尺高了。”
【放血疗法把人治死了怎么办？反正跟医生没多大关系。
病人病好了是医生的本事病人死了是病死的而不是被治死的。】
“我信你个鬼！”诸朝大夫们忍不住气笑道既为西方离谱的治疗手段也是为其离谱的环境。
得是什么样的脑子这么明摆的事实都看不出来。
“虽然我们不懂医术但不代表我们好糊弄这是想把我们当成傻子忽悠呢。”诸朝百姓们愤怒道。
“准确来说是西方上层人把底层人当成傻子忽悠跟咱们这边没关系。”有人认为这是西方愚民的手段之一。
“也对这绝对是忽悠底层百姓的西方贵族们的治疗手段肯定不用这个。”
越来越多人倾向愚民的说法。
然后他们就听到姜叶后面的内容。
【当时西方不仅是底层人相信这些治疗手段上层也相信比如华盛顿
短时间数次大放血其放血量相当于全身血液总量的一半很快华盛顿就身亡。
补充一下华盛顿的身份总司令、总统换成咱们华夏这边身份类比于大将军、开国元勋、国王还被尊称为“美国国父”。】⑦
诸朝古人们：“……”
他们大脑一片空白不知道该表现出什么表情是好。
“原来西方的放血疗法并不是上层人用来糊弄底层人的他们是真的相信。”
“怎么说呢这个真。相感觉比他们使的愚民手段更让人难以接受。”
“那么显赫的身份能用。的医术治疗居然也那么差。”诸朝执政者们已经不知道该说什么是好。
总之病人身份越显赫就越显得西方治疗手段的荒诞。
“还好咱们不在西方人生病本来就遭罪没想到治病更遭罪。”
“本来我还想着黑死病期间西方大夫们肯定努力治病救人现在看来他们的存在很可能是雪上加霜。”
【接下来是灌肠比起放血疗法灌肠法温和许多就是位置有些尴尬。
那时候西方认为灌肠包治百病加上伤害性不大很被人推崇。】
“灌肠怎么灌？是我想的那个肠子吗！”
“我更关心从哪里进去毕竟人上、下能进入肠子的部位实在有限。”也有人神情凝重。
“如果灌肠是从上面进去还好可如果是
从下。面……。”
“跟上面比起来下。面和肠道距离更近吧。”
尽管已经有所猜测但真看到西方的灌肠治疗法诸朝古人们还是惊呆了。
“居然真的是从下。面……简直不忍直视。”
“咳从医学上讲这种方式的确有点用比如适用便秘等情况。”
“当然包治百病那是绝对不可能的！”
诸朝大夫们先是对灌肠方式有所认同然后给予更大否定。
因为世上不可能存在包治百病的治疗方式
【需要注意灌肠危害没有放血大但也不能过量。
比如西方另一皇帝：拿破仑就疑似几个月内被灌肠数百次而亡。
有人说他不是灌肠而死的另有死因但不管对方死因是什么生前承受过数百次的灌肠折腾是肯定的。】⑧
听到灌肠次数诸朝古人们忍不住菊花一紧。
“那么多次屁。眼还能合上吗？”
“以大夫的经验告诉你合上是能合上但容易松懈也就是说兜不住屎。”
“这还是皇帝呢居然也是这种治疗手段真是让人不知该说什么好。”诸朝执政者神情晦暗。
先是华盛顿再是拿破仑已经是西方数一数二的人物这样的身份很难不让他们联想到自身。
光是想想就让他们头皮发麻浑身抗拒。
“还好咱们华夏的医术手段没有那么离谱。”
“离谱也就算了能治好病也行啊关键是既离谱又治不好病。”
【然后是催吐和放血、灌肠被称为西方当时的三大疗法。
放血就不说了血流多了容易失血而亡。
灌肠看似不凶险可架不住次数多次数多了人的肛。门会松弛换句话说灌肠治疗后人幸运活下来生活方面也会变得难以自理。
催吐是从人的喉管插。入从口腔到喉管再到胃部都会形成损伤对人的进食产生很大影响。】
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