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3. 见色起意

小说:

楚汉三夫人

作者:

河广苇杭

分类:

穿越架空

一直以来,妫虞都很难将眼前的少年和日后威震寰宇的西楚霸王相联系。

十九岁的项籍,籍籍无名【1】。

他还不是西楚霸王,只是项籍,一个秦国治下,长着重瞳,被人当做异类,敬而远之的少年。

十九岁的楚人少年,乡中不乏,放眼整个吴县、会稽郡,千百上万,遑论故国辽阔,楚域之上,多少俊杰。唯一还有些与众不同的,只有他的眼睛,还有姓氏。

项氏在楚国亦不算显族,除开王族熊氏,世家之中,唯有屈、景、昭三家。

但十几年前,项氏出现了一位声名显赫的人物,那便是项籍的祖父,大将项燕。秦灭楚,俘楚王,项燕不屈,立昌平君,带着残余的楚军继续与秦军战斗。

项燕担忧秦军屠城,避战保民,正中秦将王翦之计,兵败自杀。楚人不忘三闾大夫,亦不忘大将项燕。项燕的儿子项梁杀人,避仇逃亡至此,楚人藏匿了他,还对他颇为敬重。项梁不坠其父之名,是吴中人心所向。

项燕的孙子,项梁的侄儿。这个头衔,在吴中,足够人高看项籍一眼,但项燕有很多孙子,项梁也不止他一个侄儿。

提到项籍这两个字,人们都会愣一下,项籍是谁呢?

项氏子弟之一。

就没有然后了。

项燕是楚国的大将军,楚人心目中的英雄,项梁是项梁,是继承父亲遗志的项燕之子,而今项氏的中流砥柱。项籍,项籍是跟在叔父身边的人,是侄子,也是个寂寂无名的人。

他是项羽。那自己会是谁呢?妫虞不由去想。

自己就是虞姬吗?因为她遇见了项羽,所以她就是虞姬?这合理吗?

她只是名虞,恰好和虞姬一个虞罢了,不能因为遇见了项羽,她就是虞姬。她知道自己是谁,她叫妫虞,来自于千年后的二十一世纪,她不是西楚霸王的虞姬,她是妫虞。

想到这里,妫虞眸光一时暗淡,项籍等了许久,也不见妫虞脸上浮现喜悦之色,反而目露哀伤。他忍不住蹙眉,“不喜欢这花吗?”

项籍垂眸,仔细打量那花两眼,“好像……的确不怎么好看。”

妫虞将花放进篮子,摇了摇头,“不是。”

“不是因为花,是因为我自己。”

她满十五岁了。

秦律,女子十五许嫁,不婚,连坐父母。十五岁,也是周礼及笄成年的时间。双重推动下,虞氏开始为妫虞相看夫婿,媒人带着形形色色的青年男子登门,从中说和。

似乎每一位女中翘楚的新手任务,都是逃婚。

这简直荒谬!

有些道理一旦明白,就很难再回到愚昧、麻木。

她不接受包办婚姻。

这个时代没有不婚的选择,律法不够宽容,百年战乱,人口减少,各国为了增强实力,对男女婚嫁做出明文规定。最早从越王勾践起,女子不婚连坐父母,这律令逐渐被各国借鉴。秦律对此也有详细规定,不仅以年龄论,更是详细规范到具体身高,避免遗漏。

不许嫁,官府会出面。

人不是人,是竹简上一串串详细可算的户口、赋税、劳役,君主要更多的利益,百姓就必须结婚生育。而且越早越好,越早,繁衍的人口越多,兵丁、力役、赋税也会随之增长。

跑?妫虞思考了下。

山中的豺狼虎豹和山外的苛政同样致死,虞氏是大族,族人守望相助,基本的安全可以保证。对于还弱小的妫虞而言,家族的庇护不可或缺,而且,将来说不定也能转化为可用之力,宗族是帮亲不帮理的,距离大秦这个庞大的帝国走向崩溃,已经近在咫尺。

宗族,是起家的根本。

但要得到宗族的帮助,而非化作宗族的养料,需要走出跨越的一步。

怎么跨越呢?好愁啊。

一个烦恼没解决,掉下来第二个烦恼。

为了让她尽快找到心仪的对象,母亲带她去了云梦之会,楚国有大泽,名为云梦,每年仲春,男女相会于云梦,称之为云梦之会。燕之有祖,齐有社稷,宋有桑林,楚有云梦【1】,都是男女谈恋爱的地方。

亲妈拍拍她的肩膀,告诉她,周礼是周公定的,让周公的夫人定周礼的话,周礼绝对不长这样,去吧孩子,去挑一挑帅哥,挑那种亲得下嘴的帅哥。

周礼只说聘则为妻奔则妾,只要走了宗族、官府手续就是合法夫妻,没规定这个人怎么认识的。

先恋爱,再补票,也是合法的,既然这样就去找好看的。

妫虞嘴角抽了下,真是亲妈。

原主的父亲死在秦灭楚的战场,母亲伍氏丧偶后再嫁同郡大族周氏,虽然是女孩,但依旧是男方宗族的血脉,虞氏不允许改嫁的母亲带走她,或许是因为对女儿的亏欠,又或者真心为女儿着想,伍夫人找了个机会来到虞家,偷摸将妫虞带到了云梦之会。

自己喜欢的,才是最好的。

伍夫人主打一个快乐教育,鼓励女儿勇敢追求帅哥。

然后妫虞在云梦之会上遇到了重瞳的楚人少年,项籍。

人怎么可以倒霉成这样?

妫虞又长长叹口气,侧首看了一眼身旁衣着鲜亮的英俊少年,脑海中再度回想起那日云梦之会的场景。

云梦之会原本单指楚地云梦,后来因为楚国的灭亡,楚民四散,而逐渐被带到其他地方,成为男女之会的代名词。荆巫的舞蹈神秘,她混在人群中,跟着他们的动作,向神灵虔诚祈祷——

老天奶啊,赐她一个帅哥吧!两个就更好了。

他们在台下祈祷,祭坛上,一男一女两巫相互对唱。

“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予.....”

是屈原的《九歌.湘夫人》,妫虞当即明白他们在祭祀什么神。

楚地祭祀体系与秦不同,甚至与整个中原都不同,楚人祭祀东皇太一、大司命、少司命,秦灭六国,以秦国祭祀的神灵为正统,别国祭祀即为淫祀,民间自奉之,不以专门的祭祀人员统领【3】。

湘君和湘夫人,那可是一对伉俪情深的神。

主持祭祀的荆巫只需对唱,下跪的青年男女自明白,他们都同时祈求同一位至高无上的神灵,可以赐福自己,得到幸福,一股诡异的默契,

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