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孙岩也不过四十多积分，上官羽能有如此之多，主要是方师叔照顾和宋碧君给的一些报酬。
当上官羽上了二楼后才发现，这里的功法玉简和术法玉简远远少于一层，可能只有炼气期一层功法的十分之三的样子。
不过当上官羽看了功法和术法的介绍后，方才知道，自己所学的风灵诀乃是最最普通的功法。
修道者的功法讲究对灵力的振幅，一般分为黄级、玄级、地级、天级。其中黄级灵力振幅程度最低、天级灵力振幅程度最高。
同样的灵根属性，如果选修功法级别不同，那么其所修功法的灵力振幅越高，能够支撑的术法等级就越高，所产生的破坏力自然也就越高。
当然，术法也有高低之别，术法的强弱主要是体现在对属性本源力量的释放程度，与功法相对应的也分为天地玄黄四阶。
如此算下来，天级功法搭配天级术法那就是绝强组合，反之，黄级功法搭配黄级术法就成了最弱组合。
当然，在上古时期的修道界，并没有这么细化筛分，直到末法时代来临后，整个水澜星灵气日益减弱，修士们无论是从数量还是质量都出现了大范围的下降。
修士们慢慢摒弃了上古时期灵力纵横四溢、不计消耗的强大输出功法和术法，转而研究低吸纳、高转化的功法和低输出、高释放的术法，经过一代代先辈不断的提炼功法，才形成了如今的修道功法、术法越来越细分的状况。
当然，不仅仅是功法和术法有了翻天覆地的变化，一些原本常见的天材地宝也慢慢减少，原本只要进入宗门便可人人都有的储物袋，现今也成了必须用积分换取的稀罕物。
随着末法时代走向末路，如今的修道界，不仅是人类的高阶修士越来越凋零稀少，灵兽也是如此，甚至很多曾经在灵兽中的至强存在，如今要么死绝，要么已经退化为普通野兽。
包括宋碧君的三纹虎也是如此，本是灵兽至强白虎的后裔，但如今已经血脉已经稀薄到往往只能成长到化凡期的境地。
所以上官羽在看了筑基期的功法术法后，才得知，原来炼气期的功法比之筑基期的功法竟然差距如此之大。
炼气期根本没有级别之分，但到了筑基期的功法或者术法就开始有了层次之别。
这最大的原因是，能够提炼功法术法的修道者最差也都是筑基以上的修为，炼气期的功法自然无人愿意花费时间去折腾；
二者，炼气期功法主要是丹田纳灵的过程，说白了就是打基础，炼气期所需灵气对于高阶修士来说，几乎可以忽略不计，所以，久而久之，炼气期的功法随着很多修道门派的没落，功法数量到时越来越多，但质量却从未有过提高。
但强如灵剑宗，至今也不过部天级功法和相匹配的地级术法，除此之外，最高者也不过是地级而已。
上官羽在武藏阁二层东区寻找适合自己的术法。他的目标很明确，就是要找到一种能够提升自己实力的战斗类术法。
他仔细地查看了每一种术法的介绍，发现这些术法都有各自的特点和优势。有些术法注重攻击力，有些术法注重防御力，有些术法则注重速度和灵活性。
上官羽思考了很久，最终决定选择一种名为“风刃术”的术法。这种术法是一种攻击性术法，能够凝聚风属性灵力形成锋利的风刃，对敌人造成伤害。
上官羽觉得这种术法很适合自己，因为他的风灵根能够更好地发挥出这种术法的威力。
与此同时，孙岩也在一层东区寻找适合自己的术法。他的目标和上官羽不同，他想要找到一种能够提升自己生存能力的术法。
他查看了很多种术法，最终决定选择一种名为“水幕天华”的术法。
这种术法是一种攻防一体的术法，能够凝聚水属性灵力形成一层水幕，抵挡敌人的攻击。
孙岩觉得这种术法很适合自己，因为他的水灵根能够更好地发挥出这种术法的威力。
上官羽和孙岩选择好术法后，来到了武藏阁一层的楼梯口。两人相视一笑，然后一
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