战争终于结束，大军班师回朝。
再次骑马来到京都城下，李承泽恍若隔世。
几个月前还是为皇位而至，如今他已是大权在握，南庆无人能说他一句得位不正。
即使那些官员知道老东西早在死前就绝了立他为储的心思，即使天命之言甚是荒唐。
但没人敢站出来反驳，帝后共守江山社稷无论在哪个朝代都是传奇佳话，如若不是他们站出来挽大厦于将倾，以北齐之来势汹汹，别说是立储君，就连国家还存不存在都是个问题。
在某种意义上说，李承泽的皇位不是从先帝手里接过来的，而是他自己打下来的。
这天命舆论就算是再假、再荒唐，但只要天下百姓不在意，它就是真的。百姓不管皇帝是如何上的位，他们只在意那个坐拥江山的人能不给给他们安稳生活。
如果不能，纵使他得位再正，百姓也生不起拥护之心。如果能，哪怕他弑父杀母，诛尽兄弟，百姓也会心悦诚服地山呼万岁，用生命去维护他的统治。
所谓得民心者得天下，就如一场很公平的交易。明面上百姓力量薄弱，被权贵压迫剥削，犹如逆来顺受的羔羊，不成气候，但若剥削积累到一定程度，苦难会将一切力量团结，用于反抗推翻。
水可载舟，亦可覆舟，正是如此。
范闲立于城墙之上，身后是鉴察院和礼部官员，当李承泽和林嫣儿的身影出现在眼前，他的唇角不由自主地流露出一丝苦笑。七月的空气潮湿闷热，如沼泽黑泥般将他的气管胸腔都封住，有种窒息一样的微妙难受。
眼前闪回无数画面，若若的泪眼、范思辙的尸身、尾端刻了金莺姓名的羽箭、百姓的赞颂……最后一切定格在抱月楼的那场大火。
如果……如果那时候他没有包庇范思辙去北齐避难，而是交给刑部定罪，现在他会不会就不是无知无觉地被葬于范家祖坟，而是依旧在自己身旁拨弄算盘，插科打诨？
眼泪似乎在这些日子都流干了，范闲为范思辙的死而痛心，同时也为没有保护好他而对范建和柳如玉愧疚万分，他甚至不知道等他们从澹州回来，自己有何面目去相见。
范家一共有过三个孩子，第一个被范建用来换了范闲的命，甚至都没有属于自己的名字，第二个便是若若，最小的范思辙如今也死了，原因却依旧绕不开范闲。
范闲感激范建对自己的付出，哪怕知道他们没有血缘关系，也视他为父，视范思辙如手足兄弟。他总觉得长兄如父，又为范建第一个孩子的死而倍感愧疚，所以下意识地将这份愧疚弥补到范思辙身上，他教育他、引导他、同时纵容他、为他找借口、收拾烂摊子。
可惯子如杀子，范思辙最后也是死在了范闲对他的纵容之下。
这孩子的成长并不是在范闲轻飘飘的一句“男人长大就在一瞬间”，他成长在家国大义的抉择之中。
就像陈萍萍撒下的那把花种，无需狗血鸡汤，等生长的时机到来，它们自会冒着烈日狂风掀开头顶的泥土。
范闲以为自己是从先进时代到来的开路者，却不想他竟成了寓言里那个拔苗助长的农夫，用语言为它们营造出一个成长的假象，而没想到它们还没有长出强壮的根系，无法靠自己抵御风雨。
见到范思辙尸身的那一刻，范闲是恨的。他恨北齐、恨李承泽、恨战争、也恨自己，他不是没有同归于尽的念头，但这个念头又在顷刻间被打消。
范思辙用自己的命保全了范家忠义的名声，他不能让他的牺牲成为笑话，范思辙不是个任性的、犯了错误只知掩饰逃避的孩子了，他已然长大，范闲尊重他的选择。
而且百姓何辜，外忧刚刚结束，百姓承受不住再来一场内患。
胜者为王的道理范闲还是明白的，他手捧玉玺命两侧将城门大开，俯身下拜，心情却是释然。他能想象到自己的下场一定是被清算，他累了，挣扎不动了，即使反抗也必然无用，所以他接受，只求他们能放过自己的家人手下。
将玉玺高举，他的表现如在场所有衷心的臣子一样“恭迎陛下凯旋回京！陛下万岁万岁万万岁，皇后千岁千岁千千岁！”
他能感觉到李承泽的眼神落在自己身上，这让他如芒刺背，大约三个呼吸的功夫，手上骤然一轻，李承泽将玉玺拿到面前，只看了一眼就移开视线。
他去边关的时候太过匆忙，都没有仔细看过。而此时将玉玺放在掌中，却并没什么志得意满、坐拥天下的豪情。他感到一阵惆怅，就是这么个小东西让他苦苦挣扎了那么多年，几次徘徊在生死的边界，生怕它印上哪张圣旨，就葬送了自己与表妹的性命。
如今，他们终于自由了，没人能再让他们分开。
“平身。”李承泽是准备杀范闲，却不准备折辱他，于是让他站起，然后才道“朕与皇后生死与共，朕为万岁，皇后自然也是万岁，否则朕岂不是要做九千年的鳏夫？日后莫要再说错。”
范闲是了解李承泽的，你可以说他心狠手辣、不择手段，但唯独一往情深这点，无可指摘。哪怕范闲一个现代人也无法与他相比。他知道李承泽不是寻由头挑自己的刺，所以很平静地应了声“是”。
可范闲知道，不代表在场的其他官员也能反应过来。他们面面相觑，最终几个都察院的老顽固站出来“陛下，此事于礼不和，历朝
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