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（1）子贡曾言：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”此言一出，众人皆觉其意深远，似有大道之行。然而，夫子闻之，却微微摇头，轻叹一声：“赐也，非尔所及也。”
夫子之言，非是对子贡之非议，实乃对大道之阐述。子贡所愿，不过是不愿他人之不善加于己身，亦不愿己之不善加于他人。此心虽善，然大道之行，非止于此。
大道者，乃天地之间至理，非一己之私愿所能及。若只求自身之不受害，而不思及天下之人，此乃小我之境，非大道之行。大道之行，需心怀天下，以众生为念，方能通达天地，领悟至理。
故夫子言：“非尔所及也。”非是贬低了子贡，而是提醒他大道之深广，非一己之力所能及。子贡虽贤，然仍需努力学习，方可接近大道之真谛。
吾辈当以此为鉴，不可满足于小我之境，当胸怀天下，以大道为行。如此，方能通达天地，成就非凡之业。大道之行，虽远且艰，然吾辈当矢志不渝，勇往直前，直至领悟至理，成就大道。
（2）从“我不想被坑”到“我也不坑人”：孔子与子贡的“坑人”哲学
话说春秋战国，那是一个群雄逐鹿、诸子百家的时代。就在这样一个热闹纷繁的舞台上，孔子和他的弟子们以其深邃的思想和独到的见解，为后世留下了无数宝贵的精神财富。今天，咱们就来聊聊孔子和子贡之间那段关于“坑人”与“被坑”的有趣对话，看看其中蕴含了哪些深刻的人生哲学。
子贡，孔子的得意门生之一，以善于言辞和经商闻名于世。有一天，他跑到老师跟前，一脸认真地说：“老师啊，我有个想法，我不想别人坑我，我也不想坑别人，这样是不是很公平很正直啊？”
孔子一听，眉头一挑，嘴角勾起一抹笑意，慢条斯理地说：“赐啊（子贡的名字），你这个想法虽好，但要做到可不容易啊。”
子贡一听，有点不服气：“老师，为啥不容易呢？我觉得挺简单的啊，只要大家都这么想，世界不就和谐了吗？”
孔子摇摇头，叹了口气：“赐啊，你只看到了事情的表面。要知道，人与人之间，哪里是那么容易就能做到互不伤害的？每个人心中都有自己的小九九，都有自己的利益诉求。你想不被人坑，就得先学会不坑人；但你不坑人，并不代表别人就不会坑你。这就是社会的复杂性，也是人性的复杂性。”
子贡听了，若有所思地点点头：“老师，我明白了。原来要做到不坑人，还得先学会保护自己不被坑啊。”
孔子点点头，又说：“不仅如此，你还要学会理解别人为什么要坑你，这样才能真正避免被坑。因为很多时候，别人坑你并不是因为他们本性恶劣，而是因为他们也有自己的苦衷和无奈。只有当你能够站在对方的角度去思考问题，才能更好地理解这个世界，也才能更好地保护自己。”
子贡听了，眼睛一亮：“老师，您说得太对了！我以前总是想着怎么避免被人坑，却从来没想过要去理解别人。现在我明白了，要想不被坑，就得先学会理解别人。”
孔子听了，满意地点点头：“赐啊，你能有这样的领悟，我真的很欣慰。记住，
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