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《考公十八根》

4. 天下之势,不盛则衰

齐眉还在想待会儿要如何上手,毫无预兆的开始倒是解决了这个问题。

扫了一眼题干,是关于马哲的,还好娘高瞻远瞩,为她做的胎教有专门说过内容,是以她现在看到这个题目并没有手足无措。

齐眉给“不属于”三个字圈了起来,提醒自己要选择的是错误选项,不是正确选项。

从上到下看了一遍,齐眉开始逐个排查每个选项。

A选项,与马哲中实践决定认识的原理相同,符合马哲。

B选项,是关于理论与实践的辩证统一,也符合马哲。

C选项,属于必然性和偶然性关系的辩证,还是符合马哲。

看到这里,齐眉已经能确定本题应该选择D了,但秉持着严谨的态度,她还是看了最后一个选项。

D选项,认为哲学是精神的自我意识形态,与马哲的唯物主义相悖,不属于马哲。

确定无误,选择D。

心念一动,齐眉点了D选项。

下一刻,一个代表通过的提示音响了起来。

「回答正确,恭喜,你的速度已经击败了全国百分之九十八的考生!」

齐眉挑了挑眉,这和娘那个世界需要验证时说的话大差不差。

不过还不错,第一题答对了,得了个开门红。

第一题结束,齐眉听得伏在她肩头的裴钱获开口唤她:“东君……”

他的声音微微沙哑,还带着未尽的情韵,像是一曲黯然的红尘小调。

“嗯?怎么了?”齐眉应他。

裴钱获浑身软绵绵的,没什么力气,窗台上几乎要坐不住,不由得抱紧了面前的齐眉,获得更多的支撑:“我想请教东君一个问题。”

“你说。”齐眉给他把身上的喜服拉好。

虽然有她的真气护体,不会着凉,但他本身是个极易脸红害羞的人,先前学着亲吻都羞得不行,衣冠不整怕是会更加臊得慌,还是给他留些体面的好。

裴钱获蹭着她的脖颈,提问:

(2)【下列选项中两组成语蕴含哲理相同的是:】[1]

【A.谋事在人,成事在天——人能弘道,非道弘人】①

【B.千里之行,始于足下——千里之堤,溃于蚁穴】②

【C.种瓜得瓜,种豆得豆——日有所思,夜有所梦】③

【D.螳螂捕蝉,黄雀在后——不入虎穴,焉得虎子】④

齐眉几分新奇地看着他。

选项里的成语倒还好,但是ABCD从他这个纯正古代人口里说出来简直诡异,有一瞬她都怀疑他是不是也和娘一样是穿来的?或者被夺舍了。

但她知道,他就是他,能说出这些特殊字词是因为当初被娘赐福,部分同化。

其实她挺想问一句,怎么不入乡随俗,换成甲乙丙丁?

不过她只是想了想,并没有问出来。

先前的题目是(1),现在的题目是(2),看来他也成为其中的一环了。

想起方才在识海里看到他负责的是政治理论板块,齐眉也没多问,一一拆解选项。

A选项,“谋事在人,成事在天”,揭示了客观规律性和主观能动性的关系,而“人能弘道,非道弘人”只强调人的主观能动性。

B选项,“千里之行,始于足下”和“千里之堤,溃于蚁穴”,两者均体现量变引起质变的哲学原理。

C选项,“种瓜得瓜,种豆得豆”表明规律是客观存在的,不以人的意识而转移,“日有所思,夜有所梦”说明物质决定意识,意识反映物质。

D选项,“螳螂捕蝉,黄雀在后”表明事物之间的普遍联系,“不入虎穴,焉得虎子”说明实践是认识的来源。

综上,应该选择B。

“第二个。”齐眉道。

裴钱获莞尔,仰头献吻:“东君答对了……这是……奖励东君的。”

他的唇还染着先前情动的绯色,在月色的倾照下,竟是把一旁的赵粉牡丹都比了下去。

饶是先前有过短暂的经验,他还是不太会亲吻,本是主动之举,却在急促的呼吸间渐渐转变为被动,气息凌乱,很快就败下阵来。

此时此刻,对她的奖励,反而成了对他的惩罚。

齐眉没动,只静静地看着他,任由他动作,像是置身事外的看客一般。

不过就算是这样,裴钱获依然有些受不住这样的亲密,不得不微微偏头躲了片刻,甫一停下,双颊泛红,止不住地气喘。

“受不住就别强来。”齐眉给他把垂下来的墨发别到耳后。

这不说还好,一说裴钱获又凑了上来,动作急切,似乎想证明自己可以,不过到底顾忌先前骑虎难下的场面,一时间想继续又想中断,来来回回反复好几次。

齐眉捏了捏他的耳垂,觉得这般别扭的他几分好笑:“矛盾。”

又想要又推拒,可不是矛盾吗?

“说起这个,我也有个类似的问题想请教东君。”话都到这里了,裴钱获喘着粗气,顺势抛出了第三题。

(3)【下列古文哪句蕴含的哲理与矛盾无关:】[2]

【A.日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息】①

【B.将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之】②

【C.劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛】③

【D.天下之势,不盛则衰;天下之治,不进则退】④

齐眉轻而易举给出答案:“第三个,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”

她给出的答案太快,裴钱获都没反应过来:“东君怎么看出来的?”

齐眉一一解释,这不很简单。

A选项,揭示事物达到极盛后必然转向衰落的规律,是矛盾双方的相互转化。

B选项,和A选项一样,表示矛盾双方在一定条件下转化。

C选项,是论语中的五美思想的其中四个,主张执政者以德为本。

D选项,说明社会是在矛盾运动中不断发展的。

四个选项里只有第三个没有提到矛盾,所以答案很明显,是C。

“唔,难不住东君,又答对了,东君这次想要什么奖励?”裴钱获满眼崇拜地看着她,卷翘睫羽的剪影下,黑曜石般的瞳孔里倒映出齐眉的模样。

他还没有这般好好看过她。

先前在饭桌上,他倒是偷偷打量过她,不过每次偷看都被抓个正着,后面他也就没好意思再继续。

现在仗着她包容,他也就小小硬气了一回,一错不错地盯着她眼睛看。

这一看,他才发现东君的眼睛生得好漂亮。

托娘和四位妹妹的福,他见过不少漂亮奇巧的物件,可是那些远没有东君的眼睛好看。

他想找一个恰当的比喻,比如春日的风,夏日的雨,秋日的银杏,冬日的雪花,可是这些都太俗了,一点儿形容不出东君眼睛的美。

尤其是这样一双漂亮的眼睛此刻正看着他,他只觉心莫名跳得好快。

齐眉牵住他的手,往自己的方向带了一把,示意他从窗台上下来:“不用了,休息吧。”

她倒是无所谓,就是考虑到裴钱获是凡人之躯。

“可是我想给。”裴钱获不依,落地后径直往她怀里钻,“把烛火熄了好不好?我们去榻上……”

先前在窗边,屋里还燃着蜡烛,他又脸皮薄,传统的他实在是放不开。

现在不管不顾说出这些难以启齿的荤话,他只觉过往所受的教导都在反过来指着他的鼻子骂,一时间羞耻又赧然。

实在是太不矜持了,毫无廉耻之心,东君会不会以为他是个轻浮浪荡的人?

他不是天香馆的伎子,却用这些做派来示人,真是不像话。

他鄙弃这样的自己,却又沉溺这样的放荡。

抱紧身前的人,裴钱获又在后面补了一句:“我不想让这场美梦醒得如此之快,东君就容我再放肆一回吧。”

之前倒是也放肆了,不然也不会换上喜服主动投怀送抱。

可是这样的放肆还不够,他想让这美梦更深刻些,最好烙进骨髓,融入血肉,这样梦醒梦散,他都不会忘。

等了片刻不见得齐眉有什么反应,裴钱获以为没有下文了,结果下一刻,眼前忽然一黑,屋里的蜡烛不知怎的全都熄灭了。

紧接着,身子也轻飘飘的,有那么一瞬间的失重,直到触碰到自己常用的玉枕,他才惊觉自己已经到了榻上。

屋里没了烛火照明,就连先前半开的窗户都关上了

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