龙灵等人将猎物们捆绑好了并没有第一时间返回居住的洞穴，而是带着族人们重新回到那片小溪，在这里可以肢解和清理猎物，流动的水源能够有效的冲洗掉血腥味，这样就会大大降低将野兽吸引回洞穴的概率。

除此之外，她们还可以再多收割茅草与拾取木头，在原始大陆，这两者是很容易被用完的消耗品，日常生活中必不可少的存在。

等众人们走了一段路来到小溪，齐刷刷将猎物卸下的过程中仔细数了数，这才发现这次狩猎竟然收获如此巨大。

“哇！竟然抓到了三十六只黑狸鼠！还有一只黑狸鼠王！”

“这能吃完吗？还好现在是收获的日子，不然就白白浪费这么多食物了。”

龙灵闻言有些不解，但她知道这是能更进一步了解龙部落的机会，于是拿起骨刃走到一旁参与肢解黑狸鼠的行动，一边好奇开口问道：

“吃不完保存起来不就好了吗？”

“收获的日子？是指秋天吗？”

众人你看看我、我看看你，他们被龙灵的问题砸得有点懵，因为这些看似都是生活常识的问题，龙灵作为他们眼中的图腾神化身竟然不知道。

难道这就是神明与凡人的区别吗？

最后还是龙泽站出来为龙灵解释道：

“回灵神，吃不完的话肉会发臭烂掉，这种肉再吃进肚子里就会生病，所以龙部落的勇士们外出狩猎一般都会根据部落人数来捕捉猎物，但有时候也会出现一些意外才会导致像今天一样得到吃不完的巨大收获。”

“灵神，秋天是什么？我们只知道现在是收获的日子，食物很多但危险也很多，因为外出寻找食物的人除了敌人还有许多野兽，有时候要避开它们才能让我们找到食物在未来不久的死亡考验中活下去。”

接着龙灵在和龙泽的更多交谈中，她得知原始大陆的人们并没有春夏秋冬四季的说法，但他们会通过观察植物、动物、天象、天气的变化来区分不同的时期。

春天是温暖也是希望，万物复苏，繁衍新生。

夏天是炎热也是活跃，植物茂盛，精力旺盛。

秋天是清凉也是收获，天气清爽，果实成熟。

冬天是寒冷也是凋零，万籁俱寂，死亡考验。

于是龙灵将春夏秋冬四季的说法与释义告诉龙部落的族人们：

“以后希望的日子就是春天，活跃的日子就是夏天，收获的日子就是秋天，凋零的日子就是冬天，这样方便顺口也好记。”

龙泽等人若有所思的点了点头，好像两个字确实比五个字要顺口好记些。

于是他们十分接受良好的改口了，并决定等回到洞穴后要狠狠朝那几个族人炫耀自己从图腾神化身那里学到的新知识！

不过龙灵还是比较在意龙部落目前储存食物的方式，就将这种疑惑换了个说法重新问龙泽：

“龙泽，那你和我说说龙部落平时都是怎么保存食物的？尤其是在春夏秋冬不同的季节面前。”

龙灵为了将春夏秋冬的概念深入移植进龙部落族人们的大脑里，选择用这种语言上潜移默化的做法来影响改变他们。

“回灵神，希望…不，是春天和冬天的猎物都很少，所以以前龙部落的勇士外出狩猎时都会带回足够吃几天的食物，有时候带回来的食物甚至只够吃一天，所以每到这两个季节时，部落里受伤的人会很多。”

“我们的食物一般都是在夏天和冬天进行保存，夏天的时候虽然动物的肉烂得快，但很久以前的勇士们发现只要把肉切割成小块或者小片再放到高处就可以保存一段时间。”

“冬天的时候根本不需要我们做什么，食物就会自己保存很久，甚至还不够部落里的人分吃，所以每到这个季节的时候会有很多人经历死亡考验失败，再也没有机会睁开眼了。”

龙泽的说法简单易懂，简单来说就是龙部落的人们储存食物一般只在两个季节进行，夏天的时候靠切薄肉片后放高处风干，冬天的时候则靠严寒冻结肉类进行自然保存。

既然这样的话，也许教给他们烟熏肉类储存法是一个很好的选择。

至于水果，龙灵不用问就知道眼前这群人目前还不懂水果的储存方式。

……

龙灵在前世进行各种极限求生类的运动时就探索过许多国家的野外环境和文化历史。

其实水果的古法储存也很简单，就比如阿富汗拥有一种叫做‘坎吉纳’的天然神奇冰箱。

他们先将土培的模具做好，紧接着用黏土、稻草、水混合后用手配合准备好的模具揉捏出形状，再在阳光底下晾晒一天左右直至完全干燥，就可以将想要进行储存的水果放入其中，最后将另一半相同的模具成品形状贴合，用泥浆涂抹在两半模具成品形状的连接处封死即可。

一般这种模具的形状大多是圆形、碗状，深度大小无要求，这样哪怕运输途中遇到颠簸也能受力均匀很好保护到里面储存着的水果。

使用这样储存方式的水果，一般还能延长五到六个月的保质期，让人哪怕是在冬季也可以吃到水果。

要现在做出这种天然神奇冰箱也不是不行，前提是找到黏土这种材料就好，但龙灵

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