第118章 普陀山中白鹿来四千字章

老者说见过白鹿，这让林十三眼前一亮。

林十三连忙问道：“老人家，仔细说说，您在哪里见过白鹿？”

老者答：“大约是弘治元年，我奉命前往普陀岛公干，在普陀岛上见过。那东西并不稀奇。一大群鹿里总有那么一两只。”

林十三惊讶万分：“您说白鹿不稀奇？”

李时珍插话：“林传奉，你此番前来舟山是为了寻找白鹿祥瑞。我能说几句实话嘛？”

林十三答：“李先生请说。”

李时珍捋着胡须，侃侃而谈：“其实白鹿并非祥瑞，而是得了一种病。”

“人也好，鹿也罢，都有五脏六腑，都会五劳七伤。你可听说过一种病叫白驳风？”

林十三颔首：“我不光听说过白驳风，还在街面上见过患白驳风之人。他浑身雪白，如书中鬼怪一般。”

李时珍颔首：“白驳风是因患病之人天生气血失和，脉络淤阻，肝郁气滞。人有白驳风，鹿也一样。”

“皇上迷信修仙问道，迎合者说什么白鹿是道家上仙。其实，白鹿只不过是患了白驳风的病鹿罢了。”

李时珍的话让林十三目瞪口呆。

李时珍又道：“按古医书的说法，人若有白驳风，五福亲属之中必出现白驳风。且越是近族结亲，生出白驳风小娃的可能越大。”

“人有人伦。最多就是姑表亲、堂兄妹亲。鹿却不一样，甚至有母子配、父女配。故鹿患白驳风传给下一代的可能比人更大。”

林十三本来认为白鹿是虚无缥缈的传说之物。听李时珍这么一说，顿时如醍醐灌顶。那东西并不只是传说，而是真实存在。

林十三问老者：“老人家，你说你在弘治元年，于普陀山见过白鹿？弘治朝十八年，正德朝十六年，本朝已到三十五年。也就是说，你是在六十九年前见过白鹿？”

老者颔首。

林十三自言道：“鹿的寿命是三十年.”

李时珍道：“老人家见过的白鹿早就死了。但只要鹿群中有白鹿，那十有八九病症会一代代传下去。”

林十三沉默不言。他心中仿佛出现了一黑一白两个小人儿。

黑色的小人说：好容易九死一生到了舟山本岛，就别折腾了。在舟山本岛上安安逸逸住个七天，返回交差便是。何苦节外生枝去什么普陀岛？

海上净是倭寇的八番船。上回是运气好，让卢镗救下。这回去普陀岛，若再遇到倭船呢？

白色的小人说：林十三，别忘了你此番来东南的使命——为抗倭效力。

若能捉到白鹿，带回京城去。皇爷龙颜大悦，一高兴不光会赏胡宗宪浙直总督的官职，释放俞大猷、戚继光甚至有可能允许胡宗宪组建新军！

那你就是抗倭的大功臣！

更不必说，你护送白鹿有功，从皇爷到陆都督、吕公公、严阁老，都会对你奖赏有加了。

黑色的小人怒骂道：你真是自私！不就是为了自己的封赏嘛？装什么大义凛然呢？

带来江南的一百北司袍泽，如今仅存三十多人。你就忍心袍泽们再跟着你去冒险？他们也是爹娘生的，有家有口！

老老实实在舟山本岛待七天不香嘛？回了陆上，幸存的袍泽能活着立功受赏！

孙越推了推林十三：“师父。您老发什么呆啊？”

林十三道：“把北司的三十多名弟兄都叫到一起。我要议事。”

林十三已经做出了决定。他要去普陀岛。

至于三十多个袍泽愿不愿意随他同去，全凭他们自愿。

不多时，三十多名北司袍泽聚齐。

林十三将眼前的情势简单告知了他们。

说完，林十三朝着众人拱了下手：“诸位随我下江南，两次九死一生。”

“去普陀岛寻白鹿，是为了抗倭大业。可我不能只讲大义，不讲人情。”

“你们若不愿随我去普陀岛，我绝不勉强。你们就留在舟山本岛，保护李时珍、郑若曾两位先生。”

“你们若愿与我同去普陀岛，为抗倭大业尽全力。我林十三感激你们。”

一名北司小旗站起身：“我愿与林总旗同去普陀岛。那么多袍泽为抗倭成了殉国忠烈。我绝不当孬种！”

“既然我们是为抗倭而来，就得把事情干到底。”

另一名北司校尉却道：“我是觉得白鹿虚无缥缈。不能仅凭一个九十三岁老糊涂几句话，我们便出海冒险。”

“不是我胆小啊。我觉得还是稳妥为上，留在舟山‘目睹’白鹿现世才是最稳妥的。”

林十三道：“诸位弟兄，我刚才说了，一切自愿。愿随我去普陀岛的，站到我的左手边。不愿去的，站在我的右手边。”

一共三十三名北司袍泽，有二十人站在了林十三的左手边，愿随他同去。

另外十三人站在了右手边。

林十三道：“好。站左手边的，今日早些休息。明日一早随我去普陀岛。”

“站右手边的，在舟山本岛好好照应李、郑二位先生。”

随后林十三找到了陈璘和季千户，询问前往普陀岛的路程。

陈璘和季千户说了一席话，让林十三原本担忧的心放进了肚子里。

陈璘道：“普陀岛离舟山本岛只有四十里而已。”

季千户道：“上差放心。即便你们在去普陀岛的路程中遇到倭寇，倭寇也绝不会对你们发难。”

林十三有些奇怪：“怎么讲？”

季千户说出了事情原委。

普陀岛上有普陀山。与五台山、峨眉山、九华山并称佛家四大名山。

传说唐大中年间，有梵僧到普陀山礼佛。在潮音洞中目睹观音菩萨现身。

如今普陀岛上有四大寺，僧众千余人。

倭国虽是畜生之国，但他们从藩主大名到武士、足轻却都笃信佛家。他们对普陀岛亦是虔诚无比。

倭国的幕府将军足利氏甚至下过严令。诸藩前往大明“做生意”，不得在普陀岛附近行杀戮事。

季千户说完，林十三松了一口气。看来此去普陀岛，没来舟山本岛时那番凶险。

翌日清晨，林十三、陈璘、孙越带着三十名水师弟兄，二十名锦衣卫袍泽上了福船。

众人扬帆向东，直奔普陀岛。

四十里的海程，满帆全速两个时辰便可到达。

行驶了大约十五里，突然间海平面上出现了四艘八番船，还有一艘样式古怪的海船。

陈璘见多识广：“糟糕，是倭人和佛郎机人！那古怪的海船名曰‘盖伦’。是西洋战船。”

林十三问：“西洋战船怎么会出现在舟山群岛海域？”陈璘答：“佛郎机人参与沿海走私贸易。有时会跟倭人一同登陆，上岸抢掠。”

“传令，炮舱上火药，铳子，点燃火绳准备炮战。”

过了大约一刻，八番船和盖伦船离福船越来越近。林十三已能看到对方的船旗。他们跟福船之前一样，挂着五峰船主汪直的五方旗。

陈璘松了一口气：“没什么危险了。应该是海贼王汪直的八番船，护着佛郎机人的船运送走私货物呢。”

“汪直所部倭寇跟其余倭寇不同。他们偏重于做生意，而非抢掠。”

果然，八番船、盖伦船与福船相向而行，并未节外生枝。他们径直向西而去。

陈璘道：“传令，炮舱熄灭火绳。”

林十三道：“虽说他们未开炮。可倭寇、西洋人的船在我大明海域航行，如入无人之境。始终是我等大明武官的耻辱啊。”

陈璘道：“可惜了。三宝太监时代强大的大明水师已不复存在。若郑和船队存于本朝。什么倭寇、佛郎机人，敢在大明海域横行，全都把他们轰沉喂鱼。”

众人继续航行，终于在两个半时辰后到达了普陀岛。

普陀岛周围竟有不少倭船。他们饶岛而行，既不登陆，也不停船。似乎是在祈求普陀岛的观音保佑。

林十三的福船在普陀岛的朱家尖码头下锚靠岸。

众人上得普陀岛。

舟山本岛大部分人都是军户、军眷。普陀岛的大部分人都是和尚。四大佛山之一，名不虚传。

自码头向东行了三四里，林十三他们遇见了至少二三十个和尚。

再往前行，众人到达普济禅寺。

普陀岛有四大寺，普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺、宝陀禅寺。

和尚们久居于此，林十三打算询问他们，岛上何处有鹿群。

众人进得普济禅寺。林

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