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《国学新解释义》

第43章 “持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。

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【一】

《盈之不持,锐之不保:功成身退的智慧》

在繁华的都市中,我们常常看到一些人,他们执着于追求物质的富足和名誉的显赫。他们如同揣着一块尖锐的铁,费尽心思地打磨、锤炼,期待着光芒四射的那一天。然而,他们似乎忘记了,《道德经》中早已有言:“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。”

这句话告诉我们,握得太紧的拳头会失去,磨得太锐的刀会易折。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成名遂身退,天之道。正如太阳不能永远挂在天顶,月亮无法始终悬于夜空,万物皆有度,过满则溢,过锐则折。

想象一下那些在事业上取得巨大成功的人,他们如日中天,春风得意。然而,多少人能够在巅峰时选择退下来?又有多少人能够抵挡住名利的诱惑,保持一颗初心?有些人越成功越骄横,以为自己是世界的中心,却不知这正是祸患的开始。他们忘记了老子的话:“富贵而骄,自遗其咎。”

成功不是终点,而是另一个起点。功成名遂身退,不是逃避,而是智慧。正如那些高明的棋手,他们知道在合适的时候收手,给对手留下余地,也给自己留下后路。这是一种深谙世故的智慧,也是一种看透人生的领悟。

那么,何为功成身退?它并非消极的避世之举,而是积极的明哲保身之道。在春风得意之时选择急流勇退,不是因为怯懦,而是因为明智。因为深知物极必反的道理,所以不贪恋过多的荣光。因为明白盛极而衰的命运,所以不执着于过分的辉煌。

功成身退的人,他们懂得人生的取舍。他们知道在合适的时候舍弃一些东西,是为了更好地拥有其他的东西。他们明白“揣而锐之,不可长保”的真谛:锐利的东西虽然锋芒毕露,但往往难以长久保持。因此,他们在功成名就之后选择退下来,是为了给自己留下一份安宁和自由。

生活中有很多例子可以印证这个道理。比如那些在官场上高调张扬的人,最后往往落得身败名裂的下场;而那些在事业上追求无止境的人,也常常在压力和疲惫中失去了生活的乐趣。反观那些功成身退的人,他们能够在人生的巅峰时选择放手,享受平淡的幸福和真实的快乐。

所以啊,我们要学会适时的放手和适度的满足。不要总想着把一切都抓在手里,因为那样反而会失去更多。不要总是贪图过分的荣华富贵,因为那样反而会让自己陷入无尽的烦恼和困境。要懂得功成身退的智慧,要学会在合适的时候放下手中的锐器,让自己的生活更加轻松和自在。

【二】

盈而持,锐而揣,皆是人心之常,然终非长久之计。金玉满堂,富贵而骄,皆为浮云,莫之能守。功成名遂身退,方为明智之举,天之道也。

人生如戏,全靠演技。舞台上,我们都是演员,演绎着各自的角色。然而,在追逐名利的过程中,我们常常忘记了适时的退场。老子曾言:“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。”这句话告诫我们,要懂得适时的放手,因为过分的执着只会带来无尽的烦恼和失落。

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